إعـــــــلان

تقليص
1 من 2 < >

تنويه هام - خاص بساحات السياسة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



تم اخفاء ساحات السياسة بما انها كانت سبب في فرقة العديد من الاعضاء
ونتمنى عدم التحدث في السياسة في اي ساحة سواء العامة او غيرها
المنتدى منتدى تنموي ديني والالفاظ والكلمات التي استخدمت في ساحات السياسة
اصبحت لا تناسب المنتدى وهدفه .. وتم اتخاذ هذا القرار
في ضوء بقاء الحالة السياسية كما هي في بلادنا العربية
وفي ضوء استعدادنا لاستقبال شهر رمضان المبارك في الأيام القادمة
فكل عام وانتم بخير وبلغنا واياكم شهر رمضان الكريم نشكركم

ونتمنى لكم كل التوفيق

ادارة المنتدى

2 من 2 < >

انتظرونا بعد رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتظرونا بعد رمضان







مع تحياتي
المودريتور الاحمر

شاهد أكثر
شاهد أقل

صناع الحياة الجزائر .....حملة حماية ....بعض الأخبار عن الحملة .

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • Success


    SUCCESS

    مفهوم النجاح
    * There are no secrets for success; it is a result of preparation, hard work and learning from failure .
    * success is just to know what you are doing, to love what you are doing, and to believe in what you are doing.


    IF YOU WANT TO BE SUCCESSFUL
    YOU MUST :
    1-Study when others are sleeping.
    2-Prepare when others are playing.
    3- And dream when others are wishing.
    * The more you solve problems and answer questions, the more confident you become and the higher score you record $


    WITH MY BEST WISHES

    تعليق


    • طلب

      السلام عليكم أختي آسية
      أنا معكم في هذا المشروع أبلغوني فقط ما علي فعله ليتضح التصور لدي. الله يوفقكم لهذا الهدف ويجعل لي نصيب في المشاركة
      الفعالة فيه.
      التعديل الأخير تم بواسطة فلة سارة; الساعة 03-01-2012, 07:21 AM. سبب آخر: كتبت خطئا بريدي الكتروني

      تعليق


      • الحديث السادس


        عن سلمة [ وهو ابن الأكوع ] قال :

        عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " يرحمك الله "
        ثم عطس أخرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هذا مزكوم " ..

        صححه الألباني ..






        الشرح :-


        ( عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : "يرحمك الله ، ثم عطس أخرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هذا مزكوم ) :





        قال في " إكمال الكمال " (9/462) :

        " يعني أنَّك لستَ ممَّن يشمَّت بعد هذا ، لأنَّ هذا الذي بك مرض ..





        فإنْ قيل : إذا كان مرضاً فكان الأولى أن يُدعى له ، لأنَّه أحقّ بالدعاء من غيره ..



        فالجواب :

        أنه يستحب أن يُدعى له بالعافية ، لا بدعاء العاطس " ..

        تعليق


        • salam aleikoum
          baraka Allah fikoum

          أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
          2.44. Ata/muroona alnnasa bialbirri watansawna anfusakum waantum tatloona alkitaba afala taAAqiloona
          2.44. Commanderez-vous aux gens de faire le bien , et vous oubliez vous-mêmes de le faire, alors que vous récitez le Livre ? êtes-vous donc dépourvus de raison ? .
          2.44 . Enjoin ye righteousness upon mankind while ye yourselves forget ( to practise it ) ? And ye are readers of the Scripture! Have ye then no sense?

          تعليق


          • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

            1257. Selon 'Aïcha (رضي الله عنها), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) tenait à jeûner le lundi et le jeudi. (At-Tirmidhi)


            1257 - وعن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يتحرى صوم الإᄁنين والخميس. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيᄁٌ حَسَنٌ

            1257. 'A'isha said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to take care to fast on Mondays and Thursdays." [at-Tirmidhi] </B></I>

            تعليق


            • اليوتيوب الأمين " عملية سهلة ميسرة فلا عذر لك بعده أن تنقل من اليوتيوب

              --------------------------------------------------------------------------------

              اليوتيوب الأمين " عملية سهلة ميسرة " فلا عذر لك بعده أن تنقل من اليوتيوب



              بسم الله

              هذا الرابط الأمين الذي يحمل عنك تبعة النقل من اليوتيوب ونحن نعلم أن الطهارة في اليوتيوب بين النجسات فلا تكاد ينقل رابط فيه خير إلا جاء ومعه ما يدلك على السوء والشر فبعد هذا الرابط لا أظن أن
              لأحد حجة في النقل من اليوتيوب ... أتمنى نشر الموضوع :

              http://www.safeshare.tv/

              الطريقة سهلة جداً .... تنسخ الرابط من اليوتيوب ثم تلصقه في الفراغ وتضغط على أيقونة التحويل :


              مثال :
              أهمية طلب العلم والتفقه في الدين - المختار الشنقيطي
              1
              http://www.safeshare.tv/w/pkMomsqfoQ
              2
              http://www.safeshare.tv/w/klAUvTpZkd

              تعليق


              • بسم الله الرحمن الرحيم
                شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                الحديث السابع


                عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

                " لعن اللهُ مَنْ كَمهَ أعمى عن السَّبيل " ..

                قال الألباني : حسن صحيح ..




                الشرح :


                ( لعن اللهُ مَنْ كَمهَ أعمى عن السَّبيل ) :

                الكَمه : العمى ، والمراد هنا أضلّه عن السبيل ..

                تعليق


                • نحن هنا وننتظر المشاركة في أي مشروع في الجزائر الحبيبة...

                  تعليق


                  • بسم الله الرحمن الرحيم

                    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .



                    الحديث الثامن



                    (( باب من أشار على أخيه وإن لم يستَشِرْه ))


                    عن وهب بن كيسان - وكان وهب أدرك عبد الله بن عمر - :

                    " أنَّ ابن عمر رأى راعياً وغنَماً في مكانٍ قبيح ، ورأى مكاناً أمثل منه فقال له :

                    ويحك ، يا راعى ! حوِّلْها ، فإنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " كل راعٍ مسؤولٌ عن رعيَّته " ..

                    صححه الألباني ..



                    الشرح : -



                    ( أنَّ ابن عمر رأى راعياً وغنَماً في مكانٍ قبيح ) :

                    في الأصل ( في مكانٍ قشح ) ..

                    قال محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله - كذا .. وفي الهندية ( فشج ) وفي المخطوطة ( قشج ) ، ولعلها تحريف ( نشح ) وهو الشرب القليل ، وانتشحت الإبل إذا شربت ولم ترو ..



                    ( ورأى مكاناً أمثل منه ) :

                    أمثل : تفضيل من مَثُل ، ومعناه أحسن وأفضل ..



                    ( فقال له : ويحك ، يا راعى ! حوِّلْها ) :

                    ويح كلمة ترحُّم وتوجُّع ، تُقال لمن وقع في هلكةٍ لا يستحقها ، وهي منصوبة على المصدر ..



                    وحوِّلها : أي إلى المكان الأفضل ..


                    ( فإنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ) :


                    فيه تأسّيهم بالنبي صلى الله عليه وسلم واقتداؤهم به ، ومعالجتهم الواقع بالنصوص ، وعَمَلهم بالسنة ، وأمْرهم بالمعروف ، ونهيهم عن المنكر ..


                    وفيه الإشارة على المسلم بالرأي وإن لم تبدُر منه الاستشارة ؛ كما بوّب لذلك المصنّف ( البخاري رحمه الله )

                    بقوله : ( باب من أشار على أخيه وإن لم يستَشِرْه ) ،


                    وهذا متمثّلٌ في فعل ابن عمر - رضي الله عنهما - حين طلب من الراعي تحويل غنمه ولم يكن قد استشاره في ذلك ..





                    ( كل راعٍ مسؤولٌ عن رعيَّته ) :


                    أي : فأنتَ مسؤول أمام الله سبحانه وتعالى عن رعْيِك الأغنام في هذا المكان القبيح ..



                    ومسؤولية الراعي عامّة سواء كان راعي للنّاس أو راعيَ غنم أو غير ذلك ، وفيه الرفق بالحيوان ، وتعظيم الصحابة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستنباط المسائل والأحكام منها ، والله تعالى أعلم ..

                    تعليق



                    • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      مساء النور أخي

                      تعليق


                      • salam aleikoum
                        baraka Allah fikoum
                        وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مِّعْرِضُونَ
                        2.83. Wa-ith akhathna meethaqa banee isra-eela la taAAbudoona illa Allaha wabialwalidayni ihsanan wathee alqurba waalyatama waalmasakeeni waqooloo lilnnasi husnan waaqeemoo alssalata waatoo alzzakata thumma tawallaytum illa qaleelan minkum waantum muAAridoona
                        2.83. Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants d'Israël de n'adorer qu'Allah, de faire le bien envers les pères, les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'avoir de bonnes paroles avec les gens; d'accomplir régulièrement la Salat et d'acquitter le Zakat ! - Mais à l'exception d'un petit nombre de vous, vous manquiez à vos engagements en vous détournant de Nos commandements.
                        2.83 . And ( remember ) when We made a covenant with the Children of Israel , ( saying ) : Worship none save Allah ( only ) , and be good to parents and to kindred and to orphans and the needy , and speak kindly to mankind ; and establish worship and pay the poor due . Then , after that , ye slid back , save a few of you , being averse .

                        تعليق


                        • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                          يسن للمسلم صيام يوم الإثنين والخميس من كل أسبوع ، وصيام يوم الإثنين أوكد ، وقد علل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بأنهما : ( يومان تعرض فيهما الأعمال على الله عز وجل ، قأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ) وسئل عن صوم يوم الإثنين فقال : ( ذاك يوم ولدت فيه وبعثت فيه أو أنزل علي فيه ) .

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم

                            شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                            الحديث التاسع



                            عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

                            " تُفتح أبواب الجنَّة يومَ الإثنين ويومَ الخميس ، فيُغفر لكلِّ عبد لا يشرك بالله شيئاً ، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناءُ ، فيُقال : انظِروا هذين حتى يصطلحا " ..

                            صححه الألباني ..




                            الشرح : -


                            ( تُفتح أبواب الجنَّة يومَ الإثنين ويومَ الخميس ) :

                            تُفتح على الحقيقة ولا يجوز التأويل ..



                            ويتبع فتحْ أبواب الجنة كثيرة الصفح والغُفران ورفْع المنازل ..

                            والدّليل على ذلك قوله : ( فيُغفر لكلِّ عبد لا يشرك بالله شيئاً ) :

                            وفيه فضل التوحيد وعدم الشرك بالله تعالى ، وأنه يقود إلى مغفرة الله ورحمته ..




                            ( إلا رجلاً ) :

                            جاءت بالرفع في أكثر الروايات ، ومن المعلوم أنّ النصب واجب إذا ذُكر المستثنى منه وكان الكلام مُثبتاً غير منفي ..


                            وَوَرَدَ في " صحيح مسلم " (5030) : " إلا رجلاً " بالنصب ، وذكَر العلماء وجه الرفع كما في " مكمّل الإكمال " و " المرقاة " ( 8/763) ..


                            ( كانت بينه وبين أخيه شحناءُ ) :

                            الشحناء : العداوة ، كأنَّه شُحِنَ بُغضاً له وامتلأ به قلبه .. " نووي " ( 16/123) ..

                            وفيه أثر العداوة والبغضاء في حرمان المغفرة والرحمة ..




                            ( فيُقال : انظِروا هذين حتى يصطلحا ) :

                            أي : أمهلوا هذين حتى يتصالحا ويزيلا ما بينهما من عداوةٍ وبغضاء ..


                            وفي بعض روايات مسلم (2565) : " اتركوا أو اركوا هذين حتى يفيئا " ..

                            ومعنى اركوا : أخِّروا ..

                            وحتى يفيئا : أي : يرجعا إلى الصلح والمودّة ..


                            وفي رواية مسلم ( 2565 ) : " فيقال أنظروا هذيْن حتى يصطلِحا ، فيقال أنظروا هذيْن حتى يصطلِحا ، فيقال أنظروا هذيْن حتى يصطلِحا " ..

                            تعليق


                            • قيل لأعرابية معها شاة تبيعها

                              --------------------------------------------------------------------------------




                              قيل لأعرابية معها شاة تبيعها
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


                              قيل لأعرابية معها شاة تبيعها : بكم تبيعين هذه الشاة ؟؟
                              قالت : بكذا ، قيل لها : أحسني ، فتركت الشاة وانصرفت ، فقيل لها : ما هذا ؟






                              فقالت : لم تقولوا أنقصي وإنما قلتم أحسني ، والإحسان ترك الكل ..

                              تعليق


                              • قصة الشباب الأربعة..ودعواتهم التي أستجابت..وأمنياتهم التي تحققت..

                                --------------------------------------------------------------------------------

                                قصة الشباب الأربعة..ودعواتهم التي أستجابت..وأمنياتهم التي تحققت..


                                قصة الشباب الأربعة..ودعواتهم التي أستجابت..وأمنياتهم التي تحققت..


                                بسم الله الرحمن الرحيم


                                قصة معروفة ولا يوجد أحد لا يعرفها لكني أحبها..لذلك كتبتها لتذكير..
                                من روائع القصص قصص التابعين الذين تربوا على يد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

                                قصة الشباب الأربعة.


                                أربعة شباب من التابعين وبعضهم استطاع أن يدرك النبي صلى الله عليه وسلم عند صغره.
                                هؤلاء الشباب مجتمعون عند الركن اليماني من الكعبة المشرفة.
                                أربعة فتيان كرام أحساب صباح الوجه ثلاثة منهم إخوة والرابع صديق لهم.

                                إنهم عبد الله بن الزبير بن العوام وابن أسماء بنت أبي بكر وهو من الصحابة كان له شأن عظيم ولد يوم الهجرة وتوفي النبي عليه الصلاة والسلام وعمره عشر سنين.

                                وأخوه مصعب بن الزبير وأخوهما عروة بن الزبير وصديقهم عبد الملك بن مروان وبدأ حديث الشباب وهم فتية أبرار وعندما حان وقت الغروب سألهم أحدهم سؤالا وهو ليتمن كل منا على الله ما يحب لعل الله أن يستجيب لنا ما نتمناه.
                                وبدأهم عبد الله بن الزبير فقال أتمنى أن أملك الحجاز بل أتمنى أن أنال الخلافة.


                                مصعب أخو عبد الله قال أما أنا فأتمنى أن أملك العراقين أي فارس والعراق يكونان تحت حكمي فلا ينازعني فيهما منازع.
                                أما عبد الملك بن مروان فكان أشد منهما طموحا وقال لهما إذا كنتما تطمحان بهذا الطموح فأنا لا أقبل إلى أن أكون ملكا للأرض وأن أنال الخلافة بعد معاوية بن أب سفيان وفرصته لنيل الخلافة أكثر منهما لأنه من بني أمية ومعاوية من بني أمية وهذا في الوقت الذي لم يملّك معاوية ابنه يزيد.

                                فالتفت الثلاثة إلى عروة فقالوا له وأنت ماذا تتمنى يا عروة فقال بارك الله لكم في تمنيتم من أمر دنياكم أما أنا فأتمنى أن أكون عالما عاملا يأخذ الناس عني كتاب ربهم وسنة نبيهم وأن أفوز في الآخرة برضا الله وأحظى بالجنة.
                                تأملوا كيف تمنى الثلاثة الدنيا وهو يتمنى الآخرة.
                                ثم دارت الأيام فإذا بعبد الله بن الزبير يبايع له بالخلافة في الحجاز بعد موت يزيد بن معاوية وتنضم تحت الحجاز مصر والعراق وخراسان لكن لا تستقر له الخلافة فيقتل على يد الحجاج بن يوسف الثقفي عند الكعبة قريبا من المكان الذي تمنى فيه الخلافة.


                                وأما مصعب بن الزبير فقد تولى العراق وفارس من قبل أخيه عندما حكم ويقتل هو الآخر ولا تستمر خلافته.
                                وأما عبد الملك بن مروان فتؤول إليه الخلافة بعد موت أبيه وتجتمع له الكلمة بعد موت عبد الله بن الزبير ومقتل مصعب ويصبح أعظم ملك في الأرض.
                                وأما عروة بن الزبير صار فقيه المدينة.


                                لقد انكبّ على طلب العلم وخاصة بعد الأمنية التي ذكرها واستغل وجود أصحاب النبي صلى اله عليه وسلم على قيد الحياة وبدأ يزورهم في بيوتهم ويأخذ العلم عنهم ويصلي خلفهم ويتتبع مجالسهم.
                                ولأنه ولد في زمن عمر تلقى العلم من علي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وأبي بن كعب وأبو أيوب الأنصاري ومن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد وأبي هريرة وعبد الله بن عباس.


                                وأخذ كثيرا عن خالته عائشة رضي الله عنها وأرضاهم جميعا.


                                فارتفعت مكانة عروة حتى صار أحد الفقهاء السبعة في المدينة المنورة الذين يلجأ إليهم الناس إذا احتاروا في الفتوى.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X