العاب فلاش

                   
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 91
  1. #41
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي المطب الذي يقع فيه كل من لم يلبي نداء ربه


    بسم الله الرحمن الرحيم



    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
    [ سورة البقرة 282 ]
    وَعَن أَنسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنهُ - أَنَّ النَّبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - كَانَ كَثِيرًا مَا يَقُولُ:
    "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخلِ وَالجُبنِ، وَضَلَعِ الدَّينِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ"
    رَوَاهُ البُخَارِيُّ



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لدينا اليوم آخر نداء في سورة البقرة .. والتى تعتبر نداءات تربوية تأسيسية .. لا غنى عنها للفرد والأسرة والمجتمع ككل ..
    الدين هو ذلك المطب الذي يقع فيه كل من لم يلبي نداء ربه .. بمعنى أن الذي يستدين فهو لم :
    1. كل من لم ينتبه إلى ما نهانا الله عنه بأن لا نتكلم كلاما ظاهره يختلف عن باطنه كما يفعل الكفرة والمشركين، لأن الذي يستدين بغير حاجة ملحة كدرأ الضرر، أو إنقاذ ما لا يتم إنقاذه إلا بالمال قد يقول كلاما ينافي الواقع وقد يتهم ربه بأنه ظلمه بأن لم يرزقه ما يحتاج من مال .. وهذا ظلم فاحش.
    2. كل من لم يستعن بالصبر والصلاة كما أمرنا الله في نداءه الثاني . (( يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين )) .. فالصبر يجعله يقنع بما آتاه الله، والصلاة تعينه على أن يستزيد ويطلب من الله ما يريد.
    3. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)) لقد رزقنا الله ما رزقنا ولكننا نستدين لنستزيد ولو كنا نستزيد بالشكر والطاعة والرضا لزادنا الله بغير استدانة .
    4. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ )) كثير من قضايا القتل نجد أن الماديات تشكل الجزء الأكبر من أسباب القتل، لذلك فالذي يقترض ويتملق من السداد فليعلم أن هناك قصاص من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
    5. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) نحن نصبر ونحرم أنفسنا من الحلال في نهار رمضان .. فلماذ لم نصبر ونرضى بما رزقنا ونعفي أنفسنا من غلبة الدين وقهر الرجال.. فقد تكفل ربنا برزقنا لأنه هو الذي خلقنا ثم أعطانا من كل ما سألناه.. فلماذا نسأل غيره وهو مثلنا مرزوق ورزقه من الله ؟.
    6. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ )) لا يمكن أن يكون هناك سلم وسلام بين الناس ونحن نطمع فيما لديهم وفيما رزقهم الله وحرمنا منه، وهذا معناه أننا اتبعنا خطوات الشيطان وطلبنا منهم ما نطمع فيه من مال أو خلافه.
    7. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) لقد أمرنا الله بالإنفاق لأنه أولا رزقنا كل ما لدينا .. فالمال رزق، والصبر رزق، والرضا رزق، والصاجب رزق، والجار رزق والأولاد رزق، وكلها أرزاق حسنة ننساها ساعة الإقتراض.
    8. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ )) هو ينفق ماله رئاء الناس ونحن إذا ما اقترضنا منه فهو تشجيع له على ذلك، وكأننا نساعده على أن يرائي وينافق .. وربما يكون في طلبنا بعض من المن الذي يؤذي المشاعر.
    9. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ )) تكرار الأمر من العزيز الحميد بالإنفاق يدل على أنه سبحانه أعطانا ما ننفق منه وزيادة ، ثم يختم الآية ربنا بأن يذكرنا بأنه هو الغني الحميد، فإذا كنت عبدا للغني فأنت فعلا غني، وإن كنت عبدا للحميد فقد وجب عليك الحمد والشكر، لأن العبد يتحلى ويتصف بصفات مملوكه.
    10. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )) الآن كثير من الناس قد يهرب من الربا إلى الإقتراض تحت أي عذر.. ولما كان الناس في حالة يرثى لها، وتحطمت أواصر المحبة وانكسرت الثقة بين الناس إلى ملايين صغيرة مفتتة، فمما لا شك فيه أن ذلك يساعد على انتشار الربا والتعامل مع البنوك.
    11. (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ )) لقد حدد الله تبارك وتعالى شروط واضحة ومحددة حتى لا تضيع حقوق الناس، وحتى يضيق على المقترض فلا يقترض إلا بعذر قوي ومقبول، وإذا اقترض فلأجل مسمى.


  2. #42
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي المحبة والمودة من الله والعداوة والبغضاء من الشيطان



    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اليوم نواصل بمشيئة الرحمن في يا أيها الذين آمنوا
    ((
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ))

    الآن سنعيش لحظات مع تفسير فضيلة الدكتور النابلسي :
    قال فضيلته كعنوان للفقرة التالية :
    لا تسمح للطرف الآخر أن يوقع العداوة بين المسلمين :
    {{لذلك أيها الإخوة أنت مؤمن ، وأي مؤمن آخر بأيّ مسجد آخر نحن جميعاً طرف واحد أمام الطرف الآخر ، فإذا كنت حريصاً على دينك فلا تسمح لإنسان من الطرف الآخر أن يتهجم على مؤمن ، ولو لم يكن من أتباعك ، نحن جميعاً في قارب واحد ، نحن جميعاً طرف واحد .
    أذكر أنّ أحد العلماء في مصر اجتهد اجتهاداً ، ولعله جانَبَ فيه الصواب ، فقام الطرف الثاني ، أي الذي يُنكر الأديان كلها فهاجمه هجوماً عنيفاً ، ولأول مرة يقف جميع العلماء صفاً واحداً أمام هذا الطرف المتجني ، أي أنك لست أنت المقصود كمسلم ، المقصود دينك .
    أحياناً الطرف الآخر يهاجم فئة أو جماعة ، المقصود ليس هذه الفئة ، المقصود هو الإسلام ، لذلك ينبغي أن تكون أنت واعياً جداً ، لا تسمح للطرف الآخر أن ينال من المؤمنين ، ولو لم يكونوا من أتباعك ، ولو لم يلوذوا بك ، الله عز وجل خاطب النبي بقوله :
    ﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
    ( سورة الشعراء : الآية 215 )}}
    ثم نستمر مع فضيلة الدكتور خاصة مع هذا الأمر الجليل من العلي العظيم لنبيه وخاتم رسله الذي اصطفاه وبعثه بالحق هدى ورحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم :

    ﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾
    ( سورة الحجر : الآية 88 )
    وازن بين الآيتين ، أنت مُكلَّف أن تخفض جناحك لكل مؤمن ، أما كون هذا المؤمن يأتي إلى جامعك فهذا موضوع آخر ، فإن الله عز وجل مُوَزِّع الدعوات على كل عباده شرائح شرائِح ، فإذا كان الإنسان معجبًا بوالدته فليس معنى هذا أن إنساناً آخر ليس له أم ، وله أم ، وهو معجب بها ، هذه الحقيقة الواقعة ، قال تعالى :
    ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴾


    وهنا يسرني أن نقف وقفة مع أنفسنا، فكل خلاف يدب بين الناس هو من الشيطان، ويدخل تحت بند الآية الكريمة أننا أطعنا غير الله، فالآية تتحدث عن الفئات الكبيرة والحساسة في هذه الدنيا فئة المؤمنين وغيرهم من الملل والديانات، فالمؤمن رحيم، وكريم وعادل وودود ويخفض جناحه لأخيه ولا ينقده ولا يتهمه ولا يظلمه كما سنرى هذا الكلام في حديث لخير الخلق كلهم صلى الله عليه وسلم :

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

    "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا" وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، "بِحَسْبِ امْرِئٍ مِن الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ".
    أخرجه أحمد
    وهكذا نرى كيف نقي أنفسنا النزاعات والخلافات والتشتت الفكري والذهني والتشعب والتحيز والإنفكاك والإنفلات بحجة وجهات النظر .. لأننا نسينا تحذير المولى عز وجل لنا في قوله تبارك وتعالى :

    ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ))
    وقال أيضا سبحانه وتعالى:

    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ))
    لقد درسنا هذا النداء وهو أمرا واضح من الله أن ندخل في السلم كافة ولا نتبع خطوات الشيطان، لاجدال وشقاق ولا طعن ولعن وسب ونهب لأن كل ذلك يبدد السلام ويفتح الأبواب لكل أنواع الشياطين من الجن والإنس.

    ولدينا حقيقة قوية جدا وفي منتهى الوضوح من هذا النداء وهي :

    ((كل ما يدمر السلام والمحبة والمودة بين الناس هو من أثر إتباع خطوات الشيطان عن طريق وجهات النظر والكرامة المفتعلة والقيل والقال والغيبة والنميمة وعدم تقوى الله فيما نقول ونفكر ونفعل))

    وقال الله تبارك وتعالى ينادي على من به آمن :
    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ))

    وهذه سنقف عندها ولكن في النادي.


  3. #43
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي الحياة قصة كفاح نحن أبطالها فلنحرص على النهاية


    بسم الله الرحمن الرحيم
    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ))

    من أراد أن يعرف المزيد من كلام رب العالمين فلينظر في المصحف الآيات الى سبقت النداء والتى تليه ليعرف يقينا كيف يحافظ على حياته وإسلامه.. فإن أي شرح لهذه الآية الكريمة يقلل من قيمتها ومعناها، وسوف يجد كل منا في نفسه معنى كبير جدا لهذه الآية الكريمة .. ومن لم يجد فعليه أن يبحث وينقب ويصفي ذهنه من كل شيئ حتى يستطيع أن يستقبل الآية الإستقبال اللائق بها.
    وبنظرة سريعة إلى الآية نعرف أننا هنا في هذه الحياة لنواجه تحديات كثيرة جدا ولدينا سلاح قوي فتاك يقهر كل شيئ يقف أمامه إنها تقوى الله حق تقاته.


  4. #44
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad Ibrahim مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ))

    من أراد أن يعرف المزيد من كلام رب العالمين فلينظر في المصحف الآيات الى سبقت النداء والتى تليه ليعرف يقينا كيف يحافظ على حياته وإسلامه.. فإن أي شرح لهذه الآية الكريمة يقلل من قيمتها ومعناها، وسوف يجد كل منا في نفسه معنى كبير جدا لهذه الآية الكريمة .. ومن لم يجد فعليه أن يبحث وينقب ويصفي ذهنه من كل شيئ حتى يستطيع أن يستقبل الآية الإستقبال اللائق بها.
    وبنظرة سريعة إلى الآية نعرف أننا هنا في هذه الحياة لنواجه تحديات كثيرة جدا ولدينا سلاح قوي فتاك يقهر كل شيئ يقف أمامه إنها تقوى الله حق تقاته.

    حياتك هي قصة كفاح طويلة .. بها تحديات قوية وصلبة ومتنوعة .. ولن نستطيع أن ننتصر على كل ما يواجهنا من تحديات إلا بسلاح تقوى الله حق تقاته .
    وكلما اتقينا الله بحق وبجد وبصدق كلما ذابت كل تلك التحديات كما يذوب الملح في الماء .. فتقوى الله سيف يقهر الفشل والكفر والنفاق وسوء الأخلاق .


  5. #45
    اللهم استخدمنى و لا تستبدلنى و ارزقنى حسن الخاتمه الصورة الرمزية امه الله راجية الفردوس
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    30,900
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    639

    افتراضي

    موضوع قيم ابى سلمت يمينك
    بارك الله فيك
    وجزاك عنا خير الجزاء


    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
    ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)
    سورة الطلاق

  6. #46
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امه الله راجية الفردوس مشاهدة المشاركة
    موضوع قيم ابى سلمت يمينك
    بارك الله فيك
    وجزاك عنا خير الجزاء

    بارك الله فيك وبك وعليك وجعلك من ورثة الفردوس إن شاء الله
    سعدنا بمرورك الكريم .. جزاك الله خيرا كثيرا


  7. #47
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي هل ستواصل قصة كفاحك حتى تلاقي ربك فيكافئك بما لا عين رأت ولا !!!!


    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

    لكن يا ترى ما هي العبادة التى من أجلها خلقنا ربنا ؟
    الحمد لله رب العالمين أن جعل فينا ومنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ثم بعد ذلك جعل فينا وإلى يوم الدين ورثة الأنبياء من العلماء .. وقد أناروا لنا كل درب وكل طريق .. والحمد لله رب العالمين ..

    وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ(155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

    اليوم سنتحدث عن ما يواجهنا من تحديات .. يسوق إلينا ربنا تبارك وتعالى بعض الإبتلاءات لنتعلم كيف نواجه أي تحدي مهما كان ضخما أو صعبا أو مستحيلا .. ولدينا اليوم قصة فيها العجب العجاب:
    كانت خيبر مكونة من حصون منيعة عالية, عمل اليهود على تحصينها وحمايتها, وصل الرسول "صلى الله عليه وسلم" وجيش المسلمين الى « خيبر » وحاصرها, فالتجأ اهلها الى الحصون خائفين, واغلقوا عليهم الابواب, وامام حصونها المنيعة ارتدت فى اول كتيبة قوية يقودها « ابو بكر الصديق», وفى اليوم الثانى ارتدت كتيبة اخرى يقودها « عمر بن الخطاب ».
    لم يجزع الرسول "صلى الله عليه وسلم" وانما القى على صفوف المسلمين كلمة متفائلة, وقال:« لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسولة, ويحبة الله ورسولة, يفتح الله على يديه ».
    يقول « عمر بن الخطاب » -رضى الله عنة- « ما تمنيت الامارة قط الا ذلك اليوم, رجاء ان اكون من يحبه الله ورسولة».
    *حامل الراية:

    اصبح الصباح, واقبل المسلمون على رسول الله "صلى الله عليه وسلم" وكلهم شوق الى معرفة الرجل الذى سيعطية النبى "صلى الله علية وسلم" الراية, والذى سيتم فتح هذا الحصن على يديه. ونادى الرسول "صلىالله علية وسلم" على « على », فقال: « هأنذا يا رسول الله! » وكان بعين « على » رمد, فمسح النبى"صلى الله عليه وسلم" عليها فشفيت باذن الله واعطاه الراية.
    *فتح الحصن:

    حمل « على بن ابى طالب » الراية, وتقدم كتيبته يهرول هرولة, وامام باب الحصن نادى « انا على بن ابى طالب » فخرج اليه فرسان خيبر, وتلقى « على » ضربة قوية لم تصبه بسوء, لكنها اطارت ترسة من يدة, وراى نفسة يواجه فرقة مسلحة من حرس الحصن فصاح على : « والذى نفسى بيده لاذوقن ما ذاق حمزة, او ليفتحن الله لى » واندفع نحو باب الحصن, ولا يدرى الناس عندها ماذا حدث, وكل ما يذكرونة ان على صاح :الله اكبر.. والحصن مفتوح بين يديه, وصدقت نبوءة رسول الله "صلى الله علية وسلم" فيما قال لابن عمة وحامل رايتة .. « خذ الراية , حتى يفتح الله عليك ».

    وهكذا نرى أن الحب عندما يبدأ من العقل وينبعث من الصدق ويرتوي بالإخلاص لله وحده فإنه يحقق المعجزات .. فلنجعل في رؤسنا دائما كل فكرة منيرة مستقاة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..
    رجع أبو بكر الصديق وهو من هو .. وعاد عمر ابن الخطاب وهو من هو .. وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فكرة براقة مملوءة بالأمل والتفاؤل في رؤس المسلمين ليلة كاملة .. الكل نام أو استراح وهو يتمنى أن يكون ذلك الرجل..
    ومن نام على شيء استيقظ عليه .. ومن مات على شيء بعث عليه .. لعلنا الآن عرفنا معنى الفكرة الفعالة الإيجابية والإيمانية .. فكرة من أفكار الإيمان بالله تجعلنا نحقق المعجزات ونتغلب على كل مستحيل لنثبت للعالم كله :

    • أنه لا مستحيل مع الإيمان ..
    • لا شقاء مع الإستسلام لله ..
    • لا غلبة لغير حزب الله ..
    • لا قيمة إطلاقا لوسوسة نفس أو شيطان في قلب مؤمن موحد بالله .
    • كل السلبيات تذوب ويسحقها الإيمان سحقا كما حدث في خيبر على يد رجل أحبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
    • ومن هنا نفهم معنى حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    • ((لا يؤمنُ أحدُكم حتَّى يَكونَ اللَّهُ ورسولُهُ أحبَّ إليْهِ ممَّا سواهما وحتَّى يُلقى في النَّارِ أحبَّ إليْهِ من أن يعودَ في الْكفرِ بعدَ إذ أنجاهُ اللَّهُ تبارك وتعالى منْهُ ولايؤمنُ عبدٌ حتَّى أَكونَ أحبَّ إليْهِ من – وذكرَ شيئًا وولدِهِ والنَّاسِ أجمعينَ ))
    • أعتقد أن كلمة يلقى في النار القصد منها أن يعود إلى الفكر المظلم السلبي الشيطاني.. هذا والله أعلى وأعلم .

    إذا فلنتسلح بالتفاؤل وبمعرفة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولنقتدي بأصحابه الكرام .. فقد بذلوا النفس والمال وضحوا بكل ثمين لديهم من الأهل والوطن لكي يقدموا لنا الإسلام على صحيفة بيضاء ناصعة قوية لا تهتك أبدا ذلك لأن النصر من عند الله وهو لمن به آمن.
    ولنلقي بالأفكار السلبية الشيطانية المظلمة إلى سلة المهملات .. ولنعتنق الإسلام بجد وهمة ونشاط .. ولنغذي عقولنا بأفكاره التى سبقنا إلىها من آمن بالله قبلنا وحققوا بها المعجزات .




  8. #48
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,112
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    جزاك الله خيرا ابى بارك الله فيك


  9. #49
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابى5 مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا ابى بارك الله فيك
    وخيرا جزاك يا بنت بلدي .. بلدي يا بلدي
    يا ترى عاملين إيه .. أدعو الله لمصر وشعب مصر وكلي تفاؤل
    بأن هذا البلد لا يمكن أبدا أن يسقط لأن الله ذكره في قرآن يتلى إلى يوم الدين
    ولكن المحن تصنع الرجال .. والرجال يصنعون المستقبل .. والمستقبل لكل مسلم ومسلمة
    ومخلص ومخلصة ومؤمن ومؤمنة فقد أخبرنا الله تبارك وتعالى أن العاقبة للمتقين


  10. #50
    اللهم استخدمنى و لا تستبدلنى و ارزقنى حسن الخاتمه الصورة الرمزية امه الله راجية الفردوس
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    30,900
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    639

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad Ibrahim مشاهدة المشاركة

    بارك الله فيك وبك وعليك وجعلك من ورثة الفردوس إن شاء الله
    سعدنا بمرورك الكريم .. جزاك الله خيرا كثيرا
    وفيك بارك الرحمن ابى واكرمك بكل خير


    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
    ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)
    سورة الطلاق

  11. #51
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي أنظر حولك لتعرف أين أنت من رحمة ربك

    البطانة هو ذلك الشخص القريب منك، يعلم سرك ومعظم حركاتك في الحياة
    فإن كان تقيا فهذا حظ عظيم، وإن كان غير ذلك فلبي نداء ربك التالي:


    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

    أي شرح لهذه الآية من جهتي قد يقلل من معناها الكبير جدا .. ولكني فقط أعود بحضراتكم إلى آية كريمة وما قيل فيها لتقرب المعنى إلى قلوبنا :قال رب العالمين :

    اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ

    وأقوى تفسير سمعته لهذه الآية أن المسلم الموحد بالله حينما يكون طائعا لله عابدا ومخلصا له الدين فإن قلبه يكون متجها إلى أعلى حيث النور .. فيسمع كأهل النور.. ويتكلم كأهل النور .. ويفكر مثلهم .. لأنهم جميعا في النور يذكرون الله ويعبدونه ويسبحونه .. فهم من أهل النور.. فهو يستقبل من النور، ويرسل إلى النور، لأنه يعيش فيه يتأثر ويؤثر.

    وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

    أما عند المعصية فيتحول القلب إلى أسفل حيث الظلام .. وهنا يرى برؤية أهل الظلام، ويسمع بسمعهم لأنهم لا يتكلمون بكلام أهل النور ولا يشعرون بمشاعر أهل النور لأنه في الظلومات ووليهم هو الشيطان الرجيم العدو المبين الذي أقسم ليقعدن لنا الصراط المستقيم.

    ثم نواصل السير مع الآية الكريمة لنعرف بالضبط أين نحن منهم وأين هم منا، فلكل له مقام معلوم إما في الجنة وإما في النار والعياذ بالله :

    هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119) إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
    {آل عمران }.

    أخطر ما في الموضوع أننا نجد هذه المشاعر الخفية بيننا نحن المسلمين، تجده قد انتابه اليأس والقنوط وهو غير راضي عن شيئ في حياته، والمشاعر كالأفكار تتواتر وتتكاثر وتتوالد وتتعارف فيما بينها، وكل ذلك بمجرد نظرة وربما بمجرد ابتسامة مفتعلة تخفي وراءها ما تخفي.. أو كلمة ملونة مزينة والعياذ بالله.

    أما الصابرون فلهم وضع آخر يختلف تماما فتابعونا رحمكم الله :

    وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

    صلوات من الله بجانب رحمة من عنده سبحانه وتعالى، فهنيئا لكل من ابتلاه ربه فصبر وشكر لينعم بصلوات ربه ورحمته وصحبة صالحة من الملائكة والناس.


  12. #52

    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    4,121
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    285

    افتراضي

    ما شاء الله موضوع قيم جدا كعادتك استاذ احمد سلمت يمينك يارب وفى ميزان حسناتك


  13. #53
    اللهم استخدمنى و لا تستبدلنى و ارزقنى حسن الخاتمه الصورة الرمزية امه الله راجية الفردوس
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    30,900
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    639

    افتراضي

    ما شاء الله زادك الله علما ابى
    الله يجزيك خير الجزاء
    رفع الله قدرك وبارك فيك


    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
    ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)
    سورة الطلاق

  14. #54
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي الربا باب مهول سهل الدخول ولكنك إن خرجت منه تكون كمن خرج من فم الغول



    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132)

    [ سورة آل عمران ]


    هذا ولكي تعرف قدرك عند ربك فتابع الآيات ففيها جعل الله تبارك وتعالى حبل النجارة، وأصح وأسلم طريقة للنجاة من النار في الآخرة ومن العذاب في حياتنا الدنيا:

    وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)

    [ أل عمران ]


    هذا وهناك المزيد من الأسرار التى خبأها الله في هذه الآية لكل من يريد أن ينجو بنفسه ويتقرب إلى ربه فهو سبحانه الغفور الودود الفعال لما يريد ذو العرش المجيد:

    وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

    هكذا نجد أنفسنا مع كلام الله رب العالمين الغفور الرحيم .. فهو ينادي علينا حتى لا نتوه في زحام الحياة ومطباتها وفخاخها وزيفها .
    والحمد لله رب العالمين.


  15. #55
    الفائزة بمسابقة اجمل خاطرة المركز الثاني عن شهر اكتوبر 2012 الصورة الرمزية أكمام الورود
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    7,065
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    447

    افتراضي

    السلام عليكم اخي الفاضل احمد
    عن موضوع. الصبر الذي سبق و ان دار حول نقاطه حوار ، أودّ ان أضيف ما وجدت عند ابن قيم الجوزية في كتابه الفواءد و ان بقي الصبر المطلوب صبرا نتدرب عليه ، قبله تحضرني هذه الاية
    هنالك ابتلي الموءمنون و زلزلوا زلزالا شديدا
    و الاية
    قوله تعالى : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ الله قريب


    يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

    يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ






  16. #56
    الفائزة بمسابقة اجمل خاطرة المركز الثاني عن شهر اكتوبر 2012 الصورة الرمزية أكمام الورود
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    7,065
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    447

    افتراضي

    يقول ابن قيم الجوزية رحمه الله
    فالكيس يقطع من المسافة بصحة العزيمة و علو الهمة و تجريد القصد و صحة النية مع العمل القليل ، أضعاف أضعاف ما يقطعه الفارغ من ذلك مع التعب الكثير و السفر الشاق. فان العزيمة و المحبة تذهب المشقة و تطيب السير و التقدم و السبق الى الله سبحانه انما هو بالهم و صدق الرغبة و العزيمة .....

    يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

    يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ






  17. #57
    الفائزة بمسابقة اجمل خاطرة المركز الثاني عن شهر اكتوبر 2012 الصورة الرمزية أكمام الورود
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    7,065
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    447

    افتراضي

    ما تعليقكم ؟

    يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

    يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ






  18. #58
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكمام الورود مشاهدة المشاركة
    ما تعليقكم ؟
    عن الصبر لدينا كتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ولدينا أقوال علماءنا الكرام ..
    وهل بعد ذلك يكون لي تعليق؟؟
    أما عن أنه يجب أن نتدرب على الصبر فهل يوجد شيئ في الدنيا بغير تدريب؟.. هل من الممكن أن يكسب فريق لكرة القدم مثلا لم يتدرب على اللعبة وفقط درسها دراسة نظرية هل من الممكن أن يكسب فريق مبتدأ ولكنه متدرب؟ هذا مستحيل ..

    وقد علمنا ربنا أن ندرب أنفسنا بأنفسنا وباتباع كتاب الله وحكمة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. بدليل أن جعل آدم في جنة لا يعلمها إلا الله فيها من كل الثمرات وأمره أن يأكل من ذلك ماعدا شجرة واحدة .. لم يكن هذا إلا تدريب لآدم وبني آدم ليتذوق حلاوة الطاعة بعد قساوة المعصية.
    هذا والله أعلى وأعلم


  19. #59
    الفائزة بمسابقة اجمل خاطرة المركز الثاني عن شهر اكتوبر 2012 الصورة الرمزية أكمام الورود
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    7,065
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    447

    افتراضي

    التعليق يا اخي الفاضل احمد هو أفكار و خواطر و لربما حتى معلومات و فوائد اخرى فنحن لا نشبع من العلم من المفترض
    اي يا اخي زِد على ما قلته اما تفصيلا او شرحا او تحليلا يكون من منظور شخصي عن تجربة او دراسة او مطالعة او غيره
    هذا ما قصدت بالتعليق
    و اما عن التدريب فهو كما تفضلتم غير انني اود التعمق في رسالة الصبر و كيف يسوقها الرحمان و كيف يشرحها النبي و كيف فهمها السلف الصالح حتى وصلوا اليها
    في القران ، متلازمة الصبر انا لله و انا اليه راجعون تأتي بالبشرى
    و النبي صلى الله عليه و سلم يقول صبر فكان خيرا له اي أفضل
    و ابن قيم الجوزية دائماً يتحدث في الصبر عن العواقب فنحن بداهة نختار العاقبة المليحة
    هكذا ، الى اخره
    جزاكم الله كل خير

    يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

    يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ






  20. #60
    مشرف + ( فريق عمل المقرأة ) الصورة الرمزية Ahmad Ibrahim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,434
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    582

    افتراضي الصبر الجميل لا يتذوقه إلا ذو حظ عظيم


    بسم الله الرحمن الرحيم
    أختي الفاضلة أكمام الورد لقد أسعدني جدا سؤالك وتعليقك وكلماتك المهذبة .. وقد قطعت يومي هذا غارقا في أفكاري عن الصبر .. وقد قطعنا شوطا كبيرا هنا في دراسة الصبر مع الصلاة.. وكيف أننا نستطيع أن نغير حياتنا بالكامل بكل ما فيها من ظروف وملابسات وقصص وواقع وأفكار إلى الأفضل دائما بالصبر والصلاة ..
    هذه الدورة موجودة في توقيعي أسفل الصفحة .. ولكن من دواعي سروري أن نتكلم في الصبر ونستعرض جوانبه والفارق بينه وبين قوة الإحتمال أو التحمل على مضض ..
    واليوم كمدخل بسيط وجميل وغني جدا بكل ما تحمل الكلمة من معاني سنعيش لحظات مع درس كامل من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصبر في حديث يجب أن نعيشه بكل ما نملك من قدرة على تصور الأشياء .. مستخدمين إيماننا بالله العلي العظيم وحبنا لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورغبتنا القوية في معرفة الصبر وموطن الجمال فيه.

    يا غلامُ أو يا بُنيَّ ألا أُعلِّمُك كلماتٍ ينفعُك اللهُ بهنَّ ؟ فقلتُ بلَى ، قال : احفَظِ اللهَ يحفَظْك ، احفَظِ اللهَ تجِدْه أمامك ، تعرَّفْ إليه في الرَّخاءِ يعرِفْك في الشِّدَّةِ ، وإذا سألتَ فاسأَلِ اللهَ ، وإذا استعنتَ فاستعِنْ باللهِ ، جَفَّ القلمُ بما هو كائنٌ ، فلو أنَّ الخَلقَ اجتمعوا على أن ينفعوك أو يضرُّوك بشيءٍ لم يقْضِه اللهُ لك لم يقدروا عليه ، واعمَلْ للهِ بالشُّكرِ في اليقينِ ، واعلَمْ أنَّ النَّصرَ في الصَّبرِ . تعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرِفْك في الشِّدَّةِ ، واعلَمْ أنَّ في الصَّبرِ على ما تكرهُ خيرًا كثيرًا، واعلَمْ أنَّ النَّصرَ مع الصَّبرِ ، وأنَّ الفرَجَ مع الكرْبِ ، وأنَّ مع العُسرِ يُسرًا
    الراوي عبد الله بن عباس.
    غدا إن شاء الله نواصل مع حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .


 

 
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست