العاب فلاش

                   
صفحة 3 من 19 الأولىالأولى 12345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 374
  1. #41
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    كنت اتمنى مزيد من النقاش و مزيد من الامثلة فى تطبيق القوانين و محاولة مخالفتها

    لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه

    انا عارف ان المتابعين هنا قلوا قوي و علشان كدة

    هاكمل انا النقاط بدون استفاضة للاسف


    أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ]
    فناداه ربه: " يا إبراهيم عليك الأذان وعلينا البلاغ "
    لا تعول كثيرا على الناس وفى النهاية ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا


  2. #42
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    شتان ما بين القانون الوضعى والقانون الالهى اللى كله رفق ورحمة وامهال للعاصى يمكن يتوب ويراجع نفسه
    القانون الوضعى الاف القوانين ومن المفترض بك العلم بها ومن المفترض فى كل شخص عدم الجهل بالقانون حتى لو لم يقرء عن القانون مفترض انك تعلمه وحتتعاقب به رغم ان خريجى الحقوق انفسهم يعجزوا عن ملاحقة كل القوانين
    !!
    القانون الالهى رحيم يكفى ان ربنا بيقول الحلال بين والحرام بين لو كل انسان فطرته سليمة حيعرف الصح من الخطا الحلال من الحرام فهديناه النجدين وعليه الاختيار
    هناك امور مشتبهات لكن موش كثيرة
    كان ممكن الرسل تن>ر وتبلغ لم يستجيب الكافرون علطول ربنا يعاقبهم لكن الرسل كانت ترسل الواحد تلو الاخر لبنى اسرائيل فاما يقتل واما يك>ب ومع >لك ربنا بيمهلهم
    ويصبر عليهم سيدنا نوح يدعوا قومه الف سنة الا خمسين عاما لعل احد منهم يستجيب لداعى الله
    ما ارحم القانون الالهى

    وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا


  3. #43
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    3- وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا



    بصوا يا جماعة الخير

    يجب ان تفهم هذا القانون جيدا

    فهذا القانون ابدي سرمدي

    عام على الخليقة

    ينضوي تحته الاحمر و الابيض و السود و الاصفر

    كافر او مسلم

    قديم حدث و حاضر يحدث و مستقبل مضمون الحدوث

    لا تقرأ هذا القانون على انه تاريخ و خلص


    و العذاب وقع بالامم و انتهى

    و احنا جايين نتفرج



    قوانين الله عامة جامعة لا تستثني احد و لا تتغاضى عن امة

    و فى سبيل فهمنا لهذا القانون

    يجب ان نخرج من عقولنا هذا الوهم

    ان الله لن يعذبنا

    قالها قبلنا اليهود فخسف الله بهم و لعنهم و مسخهم و رماهم فى التيه و عذبهم بامم اخرى

    اجرت الرق على اعناقهم و الظلم على ابنائهم

    فلا تقولوا ما قالوا

    و لا تفعلوا ما فعلوا


    و افهموا

    انتم لا تزكوا انفسكم بل الله يزكيكم

    انتم لا تفرحوا بانفسكم و لا تأمنوا مكر الله

    و اعلموا ...

    ان الله قال فى كتابه العزيز



    إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

    سورة الانعام آية 116



    و قال ايضا ..



    إنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ

    سورة الانعام آية 119


    و شرح للناس حكمته ..



    ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍۢ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ

    سورة الانعام آية 131

    و افهمهم جميعا بقوله



    وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

    سورة الانعام آية 132



    و استفاض فى اكثر من آية



    وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ

    سورة المائدة آية 64


    لا تفعلوا ما فعلت الامم السابقة

    فيعمكم الله بعذابه كما عمهم

    و لا تخطئوا فهم رحمة الله و اناته



    فإنه قال

    قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ ۖ

    سورة الفرقان آية 77



    المفروض ان تفهم ماذا فعل من كانوا قبلنا

    حتى لا نؤتي من حيث اوتوا

    و لا نعذب كما عذبهم الله


    فهل تعرف ..لماذا اوقع الله عذابه بكل امة من الامم السابقة

    و هل تعرف كيف تبتعد عن فعل هذه الاسباب و المسببات فى العقاب الاليم

    هــــــــــــــاه..!!

    تعرف ؟؟؟؟؟؟

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  4. #44
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابى5 مشاهدة المشاركة


    أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ]
    فناداه ربه: " يا إبراهيم عليك الأذان وعلينا البلاغ "
    لا تعول كثيرا على الناس وفى النهاية ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا

    اولا انا باشكر حضرتك اختى الفاضلة نحلة المنتدى

    فنقاشك دائما مثمر و اضافاتك دائما ممتعة و اسئلتك دائما فى الصميم

    و حضورك و اخواتي الفضليات الائي افتقد نقاشهن كما يعلم الله

    دائما ما يزيد مواضيعي بهجة و متعة

    عادة ما ابدأ المواضيع لأنني اخاف ان تذهب الفكرة التي فى رأسي

    و ارى فى المنتدى مكان جميل للاحتفاظ بهذه الافكار

    و مناقشتها مع اناس يهتمون بفهمها و الاستزادة منها و اليها

    لذا فأنا سعيد جدا بكم

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  5. #45
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اعرف ان اسئلتي قد تكون غريبة

    اعرف ان كل من يقرأ هنا يود لو يقرأ و يستريح

    و يتسائل لما اسأل و اطلب اجابات من المتابعين

    مع ان مافيش متابعين بيردوا اساسا

    شوفوا

    انا اتمنى ان اللى يدخل يقرأ يشارك برأيه زي اختنا هابي

    قد تقرأ و يعجبها ما قرأت ... فتقول

    او تقرأ فلا يشبع نهمها .... فتسأل

    المهم انها عادة ما تجعلني اعرف انها قرأت و تطلب الاستزادة

    ارجو من المتابعين لأني شايف المشاهدات اكتر من 320 مشاهدة انهم يتشاركوا افكارهم

    يتشاركوا مشاعرهم نحو النقطة محل النقاش



    ارجو ان تولوني هذا المعروف

    شكرا

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 11-06-2014 الساعة 12:34 AM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  6. #46
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    3- وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا



    بصوا يا جماعة الخير

    يجب ان تفهم هذا القانون جيدا

    فهذا القانون ابدي سرمدي

    عام على الخليقة

    ينضوي تحته الاحمر و الابيض و السود و الاصفر

    كافر او مسلم

    قديم حدث و حاضر يحدث و مستقبل مضمون الحدوث

    لا تقرأ هذا القانون على انه تاريخ و خلص


    و العذاب وقع بالامم و انتهى

    و احنا جايين نتفرج



    قوانين الله عامة جامعة لا تستثني احد و لا تتغاضى عن امة

    و فى سبيل فهمنا لهذا القانون

    يجب ان نخرج من عقولنا هذا الوهم

    ان الله لن يعذبنا

    قالها قبلنا اليهود فخسف الله بهم و لعنهم و مسخهم و رماهم فى التيه و عذبهم بامم اخرى

    اجرت الرق على اعناقهم و الظلم على ابنائهم

    فلا تقولوا ما قالوا

    و لا تفعلوا ما فعلوا


    و افهموا

    انتم لا تزكوا انفسكم بل الله يزكيكم

    انتم لا تفرحوا بانفسكم و لا تأمنوا مكر الله

    و اعلموا ...

    ان الله قال فى كتابه العزيز



    إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

    سورة الانعام آية 116



    و قال ايضا ..



    إنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ

    سورة الانعام آية 119


    و شرح للناس حكمته ..



    ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍۢ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ

    سورة الانعام آية 131

    و افهمهم جميعا بقوله



    وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

    سورة الانعام آية 132



    و استفاض فى اكثر من آية



    وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ

    سورة المائدة آية 64


    لا تفعلوا ما فعلت الامم السابقة

    فيعمكم الله بعذابه كما عمهم

    و لا تخطئوا فهم رحمة الله و اناته



    فإنه قال

    قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ ۖ

    سورة الفرقان آية 77



    المفروض ان تفهم ماذا فعل من كانوا قبلنا

    حتى لا نؤتي من حيث اوتوا

    و لا نعذب كما عذبهم الله


    فهل تعرف ..لماذا اوقع الله عذابه بكل امة من الامم السابقة

    و هل تعرف كيف تبتعد عن فعل هذه الاسباب و المسببات فى العقاب الاليم

    هــــــــــــــاه..!!

    تعرف ؟؟؟؟؟؟
    اوقع الله ع>ابه بالامم السابقة اعتقد لانهم ك>بوا وعاندوا وجادلوا بغير الحق ولم يتعظوا بالامم السابقة وما لحقها من الع>اب وساروا على درب اباءهم واسلافهم وظلوا لا يستجيبوا للرسل رغم الايات والبينات والمعجزات واغتروا بحلم الله
    المؤمن لايغتر بحلم الله ويامن ع>ابه ولا يقنط من رحمة الله
    هو بين الخوف من ع>اب الله والرحمة والامل فى رحمته ويسال الله دائما حسن الخاتمة
    كان سيدنا عمر على ما ات>كر بيقول لو كانت احدى قدمى فى الجنة ما امنت مكر الله
    واحدهم يقول لن ارتاح حتى يكون الصراط وراءى
    ودائما الواحد بيخاف جدا من ان الانسان يعمل بعمل اهل الجنة حتى لا يكون بينه وبين الجنة الا شئ بسيط فيسبق عليه الكتاب ويكون من اهل النار
    والعكس صحيح دائما بخاف جدا من ه>ا الحديث


  7. #47
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة

    اولا انا باشكر حضرتك اختى الفاضلة نحلة المنتدى

    فنقاشك دائما مثمر و اضافاتك دائما ممتعة و اسئلتك دائما فى الصميم

    و حضورك و اخواتي الفضليات الائي افتقد نقاشهن كما يعلم الله

    دائما ما يزيد مواضيعي بهجة و متعة

    عادة ما ابدأ المواضيع لأنني اخاف ان تذهب الفكرة التي فى رأسي

    و ارى فى المنتدى مكان جميل للاحتفاظ بهذه الافكار

    و مناقشتها مع اناس يهتمون بفهمها و الاستزادة منها و اليها

    لذا فأنا سعيد جدا بكم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    اعرف ان اسئلتي قد تكون غريبة

    اعرف ان كل من يقرأ هنا يود لو يقرأ و يستريح

    و يتسائل لما اسأل و اطلب اجابات من المتابعين

    مع ان مافيش متابعين بيردوا اساسا

    شوفوا

    انا اتمنى ان اللى يدخل يقرأ يشارك برأيه زي اختنا هابي

    قد تقرأ و يعجبها ما قرأت فتقول او تقرأ فلا يشبع نهمها فتسأل

    المهم انها عادة ما تجعلني اعرف انها قرأت و تطلب الاستزادة

    ارجو من المتابعين لأني شايف المشاهدات اكتر من 320 مشاهدة انهم يتشاركوا افكارهم

    يتشاركوا مشاعرهم نحو النقطة محل النقاش



    ارجو ان تولوني هذا المعروف

    شكرا

    الشكر لله استا>نا ابوعلى احنا الاسعد بموضوعاتك الرائعة لانى بحس دائما انها بضيف لى شئ بتعلم منها موش مجرد قرءاة والسلام
    لو تدخل موضوعى فى ساحة الابداع فكرة لتوحيد الامة العربية حتجد المشاهدات تجاوزت ال22 الف مشاهدة والمشاركين يعدوا على اصابع اليد 7 او 8 والباقى بيكتفى بالفرجة خلاص بقول يكفى ان الناس بتابع واللى عاوز يشارك اهلا وسهلا موش عاوز براحته تعبنا وزهقنا من المطالبة بالايجابية والمشاركة ولكن لا حياة لمن تنادى وتحزن لما تلاقى احيانا موضوع تجاوزت المشاهدات 22 الف ويقولك البعض ليه لم تراسلينا عشان نعلم بالموضوع وليه انا حتحايل على الناس عشان يشاركوا ولا اراسل الناس عشان تقولى موضوع جميل وجزاك الله خيرا
    عشان كده قولت لحضرتك لا تعول كثيرا على الناس انت بتكتب كلمة طيبة لله ولازم حتؤتى ثمارها ولو بعد حين
    نحلة المنتدى بقيت >كريات احيانا اصاب بالاحباط من حال المنتدى
    بعت>ر لو خرجت قليلا عن الموضوع لكن موش عاوزة حضرتك تصاب بالاحباط
    ربنا يجعل اعمالك القيمة فى ميزان حسناتك


  8. #48
    عضو برونزي الصورة الرمزية فارسة السعادة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    9,985

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1021

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    اعرف ان اسئلتي قد تكون غريبة

    اعرف ان كل من يقرأ هنا يود لو يقرأ و يستريح

    و يتسائل لما اسأل و اطلب اجابات من المتابعين

    مع ان مافيش متابعين بيردوا اساسا

    شوفوا

    انا اتمنى ان اللى يدخل يقرأ يشارك برأيه زي اختنا هابي

    قد تقرأ و يعجبها ما قرأت فتقول او تقرأ فلا يشبع نهمها فتسأل

    المهم انها عادة ما تجعلني اعرف انها قرأت و تطلب الاستزادة

    ارجو من المتابعين لأني شايف المشاهدات اكتر من 320 مشاهدة انهم يتشاركوا افكارهم

    يتشاركوا مشاعرهم نحو النقطة محل النقاش



    ارجو ان تولوني هذا المعروف

    شكرا







    اضحك الله سنك استاذي ابو علي
    ليس كل المتابعين لا يستطيع الرد
    فقط الذي ليس لهم حساب هنا


    و باين اوي ان حضرتك بتدعي الناس لكي يسجلوا في المنتدى و يعم النشاط مرة اخرى

    اغلب الناس يشعرون بعزوف عن الكلام لانه لم يعد ذا قيمة
    الكل يتكلم و يثرثر كثيرا بستفاضة و لا يسمع و لا ينفذ كلامه احد
    هم فقط يجادلون على صغير الامر و كبيرة
    اصبحت احب
    الصمت و اجد فيه راحة و سكينة اكتر من المشاركة حتى في المواضيع التي احبها و اسعد بقرائتها


    ارجو ان تولوني هذا المعروف

    شكرا


    احتراما و اجلالا لك
    حاضر

    (( تفسـير الوَضّـاح )) الجـزء الثـانـي ( قصار السور ) ..
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

  9. #49
    عضو برونزي الصورة الرمزية فارسة السعادة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    9,985

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1021

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    3- وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا

    فهل تعرف ..لماذا اوقع الله عذابه بكل امة من الامم السابقة

    و هل تعرف كيف تبتعد عن فعل هذه الاسباب و المسببات فى العقاب الاليم

    هــــــــــــــاه..!!

    تعرف ؟؟؟؟؟؟



    اعتقد ان الابتعاد عن طريق الله هو السبب

    فكل امة تبتعد عن الطريق المستقيم لتسير في السبل و تتبع الهوى و الميل و الاعوجاج لتحقيق الشهوات دون ضابط او حد او رقيب
    فقد تجاوزت طريق الله الذي تصلح به امور الكون
    و لو لم يرجع العباد عن هذا الاعوجاج عنادا و تكبرا و حبا للتباع الهوى دون الحق
    لفسدت السماوات و الارض و من فيهن

    فينزل الله بهم العقاب تهذيبا و تأديبا و اصلاحا ليس لهم فقط
    و انما لغيرهم ايضا
    لان الرب هو المربي

    و لله سنن وحدود دقيقة تصلح بها امور الكون و بمخالفتها يفسد كل شيء
    لذا وجب ايقافهم و لو بالقوة حتى لا يفسدوا ليس على انفسهم فقط بل على غيرهم كذالك


    (( تفسـير الوَضّـاح )) الجـزء الثـانـي ( قصار السور ) ..
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

  10. #50
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابى5 مشاهدة المشاركة
    اوقع الله ع>ابه بالامم السابقة اعتقد لانهم ك>بوا وعاندوا وجادلوا بغير الحق ولم يتعظوا بالامم السابقة وما لحقها من الع>اب وساروا على درب اباءهم واسلافهم وظلوا لا يستجيبوا للرسل رغم الايات والبينات والمعجزات واغتروا بحلم الله
    المؤمن لايغتر بحلم الله ويامن ع>ابه ولا يقنط من رحمة الله
    هو بين الخوف من ع>اب الله والرحمة والامل فى رحمته ويسال الله دائما حسن الخاتمة
    كان سيدنا عمر على ما ات>كر بيقول لو كانت احدى قدمى فى الجنة ما امنت مكر الله
    واحدهم يقول لن ارتاح حتى يكون الصراط وراءى
    ودائما الواحد بيخاف جدا من ان الانسان يعمل بعمل اهل الجنة حتى لا يكون بينه وبين الجنة الا شئ بسيط فيسبق عليه الكتاب ويكون من اهل النار
    والعكس صحيح دائما بخاف جدا من ه>ا الحديث
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة السعادة مشاهدة المشاركة



    اعتقد ان الابتعاد عن طريق الله هو السبب

    فكل امة تبتعد عن الطريق المستقيم لتسير في السبل و تتبع الهوى و الميل و الاعوجاج لتحقيق الشهوات دون ضابط او حد او رقيب
    فقد تجاوزت طريق الله الذي تصلح به امور الكون
    و لو لم يرجع العباد عن هذا الاعوجاج عنادا و تكبرا و حبا للتباع الهوى دون الحق
    لفسدت السماوات و الارض و من فيهن

    فينزل الله بهم العقاب تهذيبا و تأديبا و اصلاحا ليس لهم فقط
    و انما لغيرهم ايضا
    لان الرب هو المربي

    و لله سنن وحدود دقيقة تصلح بها امور الكون و بمخالفتها يفسد كل شيء
    لذا وجب ايقافهم و لو بالقوة حتى لا يفسدوا ليس على انفسهم فقط بل على غيرهم كذالك



    جزاكما الله كل الخير على ردودكما

    اختى الفاضلة فارسة السعادة

    انا ممتن جدا لكما .. و اشعر بالسعادة لردكما الجميل

    سعيد جدا باضافاتكما

    و هاحاول القى الضوء اكتر عليها

    موضوع اسباب هلاك الامم السابقة مهم بالنسبة لنا جدا

    لأن الهلاك من العذاب هنا... للامة كلها

    موش فرد فرد

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 11-06-2014 الساعة 12:38 AM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  11. #51
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    3- وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا



    مـــــادة

    وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ

    سورة الشعراء آية 208

    عارفين الاية اللى بعدها على طول

    ربنا بيقول ايه ؟؟؟


    ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ

    يقول رب العزة عن نفسه

    ما كنا ظالمين .. حاشا لله

    شوفوا يا جماعة الخير

    قد اعذر من انذر .. صح

    و لا يظلم ربك احدا

    ان الهلاك اذا عم قرية او امة

    فإن ربك ليس بظلام للعبيد

    ان عموم العذاب لا يتنافى مع الاية التي تقول

    لا تزر وازرة وزر اخرى

    لأن الله قال بعدها

    ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

    قد يقع فى روع بعض المسلمين ان الله لا يعذب الا الظالمين

    و انه اذا اراد اهلاك قوم اخرج من بين اظهرهم المؤمنين

    و استبقى منهم من يستحقون العذاب

    ناس كتير .. فاهمين كدة

    بل مؤمنين ان ده اللى بيحصل

    لكن ...

    مادة القانون اللى فى ايدينا بتقول

    ان كل القرى التي اهلكها الله

    كان فيها منذرين بعذاب الله

    يقولون للناس .. لا تفعلوا كذا او كذا

    فما ان يرسل الله المنذرين

    فإن الله قد اعذر للامة

    فإما ان يعودوا و يبتعدوا عن اسباب الانذار

    و بكدة يبقوا دخلوا فى مــادة جديدة من القانون

    و هي مادة

    إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ

    الرعد:11

    و دي مــادة مهمة جدا

    تتساوى مع مادة التوبة للافراد

    دى ممكن تكون مادة التوبة للامم

    و ممكن تكون مادة الاهلاك للامم

    لو كانوا بخير و غيروا الى الشر ... اهلكوا

    لوكانوا فى شر و انذروا فتغيروا .. تاب الله عليهم

    و فتح عليهم ابواب بركته و رحمته

    دي مادة هانرجعلها بعدين

    لكن تعالوا نكمل المادة اللى فى ايدينا

    ان الله لا يهلك الامم على حين غرة الا بعد انذارها

    مثلا

    مكث سيدنا نوح ينذر قومه ... الف سنة الا خمسون عاما

    ثم اهلكهم الله جميعا

    فما ابقى من الظالمين احدا

    فتدبروا يا اولي الالباب ..

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  12. #52
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي


    موضوع عموم الاهلاك للامم موضوع مهم

    لأن فيه انواع من الناس

    و هاديكم الانواع

    النوع الاول

    الظالمين

    و دول هانتكلم عنهم بالتفصيل فى ما سيأتي




    النوع الثاني

    الصالحين الممالئين

    الراضين بفعل السوء

    و لايكرهون فاعليه و يعاملونهم كأنه لا شئ يحدث

    لا تتمعر وجوههم غضبا لله

    و لا ينكرون السوء و الاذى

    و هؤلاء يهلكهم الله مع الظالمين

    و لا يلقى لهم بالا


    أخبرنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن البزار قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي دليم قال : حدثنا محمد بن وضاح قال : حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ، حدثنا سيار بن حاتم ، حدثني جعفر بن سليمان ، حدثنا إبراهيم بن عمرو الصنعاني ، عن الرضين بن عطاء الشامي قال :

    أوحى الله إلى يوشع بن نون أني مهلك من قومك مائة ألف ،

    أربعين ألفا من خيارهم ،

    وستين ألفا من شرارهم .

    قال : يا رب تهلك شرارهم فما بال خيارهم ؟

    قال :

    إنهم يدخلون على الأشرار فيواكلونهم ،

    ويشاربونهم ،

    ولا
    يغضبون بغضبي .



    و جاء ايضا

    رَوى سُفيان بن عيينة عن سُفيان بن سعيد عن مِسْعَر قال :

    بَلَغَنِي أنَّ مَلَكًا أُمِر أن يَخْسِف بِقَرْيَة ،

    فقال : يا رَبّ فيها فُلان العَابِد ،

    فأوْحَى الله تعالى إليه أن بِـه فَابْـدَأ ،

    فإنه لَم يَتَمَعَّر وَجْهُه فيَّ سَاعَة قَط .



    وقال مالك بن دينار :

    إن الله عز وجل أمَرَ بِقَرْيَة أن تُعَذَّب ،

    فَضَجَّتِ الْمَلائكَة ،

    قالت : إنَّ فِيهم عَبدك فُلانا .


    قال :أسْمِعُونِي ضَجِيجَه ،

    فإنَّ وَجْهَه لَم يَتَمَعَّر غَضَبًا لِمَحَارِمِي .



    ولَمَّا تَرَك بنو إسرائيل التآمَر بالمعروف والتَّنَاهي عن المنكَر

    ضَرَب الله قلوب بعضهم ببعض ولَعَنَهم .


    قال ابن مسعود :

    كان الرَّجُل يَلْقَى الرَّجُل فَيَقول له :

    يا هذا اتَّقِ الله ودَع مَا تَصْنَع فانه لا يَحِلّ لك ،

    ثم يَلْقَاه مِن الغَد فلا يَمْنَعه ذلك أن يَكون أَكِيلَه وشَرِيبَه وقَعِيدَه ،

    فلما فعلوا ذلك ضَرَبَ الله على قُلُوب بَعْضهم بِبَعْض ،

    ولَعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى ابن مريم

    ذلك بِمَا عَصَوا وكانوا يَعْتَدُون .




    النوع الثالث

    قوم يكرهون المعاصي و من يفعلونها

    فبكرههم لها و غضبهم على من يفعلونها

    هم خير عند الله ممن يمالئون اهل المعاصي عليها



    وذكره بقي بن مخلد قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد ، وعبيد بن يعيش قالا : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن المغيرة بن زياد ، عن عدي بن عدي ، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له العرس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : إذا عمل بالمعصية فمن شهدها ، وكرهها كان كمن غاب عنها ، ومن غاب عنها ، ورضيها كان كمن شهدها .


    و هؤلاء الصالحون يقول رسول الله فيهم


    وأما حديث أم سلمة في هذا الباب ، فأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المومن قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال : حدثنا عبد الله [ ص:308 ] بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شريك بن عبد الله ، عن جامع بن أبي راشد ، عن منذر الثوري، عن الحسن بن محمد قال : حدثتني امرأة من الأنصار - هي حية - قالت : دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كأنه غضبان ، فاستترت بكم درعي ، فتكلم بكلام لم أفهمه ، فقلت : يا أم المومنين كأني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل وهو غضبان ، فقالت : نعم ، أوما سمعت ما قال ؟ قلت : وما قال ؟ قالت :

    قال : إن
    السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه ،

    أرسل الله بأسه على أهل الأرض
    .

    قالت : قلت : يا رسول الله ، وفيهم الصالحون ؟

    قال : نعم ، وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصابهم ،

    ثم يقبضهم الله
    إلى مغفرته ، ورضوانه ، أو إلى رضوانه ، ومغفرته
    .





    وقال عمر بن عبد العزيز :

    كان يقال إن الله لا يعذب العامة بذنب الخاصة ،

    ولكن إذا صنع المنكر جهارا ،

    استحقوا العقوبة .






    النوع الرابع

    نوع أخر من الصالحون

    لكنهم .. متميزون

    انهم يأمرون بالمعروف

    و ينهون عن المنكر

    فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ


    سورة الاعراف آية 165





    و يقول رب العزة


    وَأَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ


    سورة النمل آية 53






    و قد قال الله عن امتنا

    كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر


    فنحن فى خير ..

    حتى نغير ما انفسنا

    فلا نأمر بمعروف و لا ننهى عن منكر

    فنتساوى نحن و من سبقنا

    و ندخل فى مادة

    ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

    فيحق علينا القول

    فيهلكنا الله جميعا


    فاعتبروا يا اولي الابصار

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 11-06-2014 الساعة 03:09 AM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  13. #53
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    صباح الخير استا>نا ابوعلى
    جزاك الله خيرا على الطرح الرائع
    يعنى مهم جدا حتى لا يشمل الع>اب الجميع الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وده سبب خيرية امة محمد وان الانسان يحاول الاصلاح ما استطاع من راى منكر منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه و>لك اضعف الايمان
    وفى نفس الوقت الكلام بيخوف لان اكثر ما يحل غضب الله المجاهرة بالمعصية
    والحاضر فى >هنى الان التحرش على الملا سواء على قارعة الطريق او ما حدث من تحرش بام وابنتها مؤخرا
    والاخطر التبرير اللى يقولك الشباب موش عارف يتجوز شوف كانت لابسة ايه ايه اللى منزلهم بيبرر للجانى وياتى على الضحية محدش بيدافع عن حد سواء فى خناقة او معاكسات او اى شئ
    انفلات اخلاقى مجاهرة بالمعصية مجرد صراخ على الشاشات عشان كل واحد يقولك شايف انا بدافع اهو وعندى اخلاق
    الناس اصبحت لا تستنكر المجاهرة بالمعصية ممثلة تصب عليها اللعنات وشوفوا بتعمل ايه وشوفوا قلة الادب وتلاقى فيلمها بيحقق مليون جنيه يوميا وكان الناس اصبحت مصابة بانفصام
    حنبقوا صائمين فى رمضان بس ممكن تشوف برامج ومسلسلات والفاظ ومناظر مقززة
    موش كل ده مجاهرة بالمعصية
    جيل طالع تحس ان بينك وبينهم فرق اجيال عدم احترام للكبير والفاظ وشئ متعرفش احنا وصلنا لكده ليه وازاى
    يبقى مجاهرة بالمعصية عدم انكار سلبية الناس ممكن تخاف من الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مع المهازل اللى بتحصل فى الشارع
    الشاب ممكن يقل ادبه معاك ويقولك بكل بجاحة وانت مالك
    موش كل ده بقى يخوف


  14. #54
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابى5 مشاهدة المشاركة
    صباح الخير استا>نا ابوعلى
    جزاك الله خيرا على الطرح الرائع
    يعنى مهم جدا حتى لا يشمل الع>اب الجميع الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وده سبب خيرية امة محمد وان الانسان يحاول الاصلاح ما استطاع من راى منكر منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه و>لك اضعف الايمان
    وفى نفس الوقت الكلام بيخوف لان اكثر ما يحل غضب الله المجاهرة بالمعصية
    والحاضر فى >هنى الان التحرش على الملا سواء على قارعة الطريق او ما حدث من تحرش بام وابنتها مؤخرا
    والاخطر التبرير اللى يقولك الشباب موش عارف يتجوز شوف كانت لابسة ايه ايه اللى منزلهم بيبرر للجانى وياتى على الضحية محدش بيدافع عن حد سواء فى خناقة او معاكسات او اى شئ
    انفلات اخلاقى مجاهرة بالمعصية مجرد صراخ على الشاشات عشان كل واحد يقولك شايف انا بدافع اهو وعندى اخلاق
    الناس اصبحت لا تستنكر المجاهرة بالمعصية ممثلة تصب عليها اللعنات وشوفوا بتعمل ايه وشوفوا قلة الادب وتلاقى فيلمها بيحقق مليون جنيه يوميا وكان الناس اصبحت مصابة بانفصام
    حنبقوا صائمين فى رمضان بس ممكن تشوف برامج ومسلسلات والفاظ ومناظر مقززة
    موش كل ده مجاهرة بالمعصية
    جيل طالع تحس ان بينك وبينهم فرق اجيال عدم احترام للكبير والفاظ وشئ متعرفش احنا وصلنا لكده ليه وازاى
    يبقى مجاهرة بالمعصية عدم انكار سلبية الناس ممكن تخاف من الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مع المهازل اللى بتحصل فى الشارع
    الشاب ممكن يقل ادبه معاك ويقولك بكل بجاحة وانت مالك
    موش كل ده بقى يخوف

    جزاكم الله كل الخير اختى الفاضلة

    ايوة ... كل اللى حضرتك قولتيه .. و اكتر شوية

    ايوة .. المجاهرة بالمعاصي عيانا بيانا بلا حياء من الخالق

    ايوة .. السلبية و غض الطرف عن المسئ

    ايوة ... الرضا بصنيعة السوء و تبرير ذلك بأي تبرير ليستسيغ الناس المجاهرة

    ايوة .. التلذذ برؤيتها و تتبع اخبارها بسرور و اوقات شهوة

    ايوة ... عدم النهي عنها و تمعر الوجه منها

    ايوة ... قبول القلب بها و عدم انكارها

    ايوة ... اذاعتها و التندر بها بكل سخافة فى مجالسنا

    حتى كلمة ... احسن تستاهل ايه اللى ملبسها كدة
    ايه اللى منزلها هنا ..

    أحسن دي اكبر المصائب

    ايوة .. كل ده

    و اقل من كدة

    كان سبب فى هلاك امم من قبلنا

    و لا يظلم ربك احدا

    وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَ‌ ٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًۭا

    سورة النساء آية 27

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  15. #55
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    إنَّهُ من كان قَبْلَكُمْ مِنْ بني إسرائيلَ

    إذا عَمِلَ فيهم العامِلُ الخطيئةَ فنَهَاهُ الناهِي تَعْذِيرًا

    فإذا كان من الغدِ جالَسَهُ ووَاكلَهُ وشارَبَهُ كأَنَّهُ لم يرَهُ على خَطِيئَةٍ بالأمْسِ

    فلمَّا رأَى اللهُ تعالى ذلِكَ منهم ضَرَبَ قلوبَ بعضِهم على بعضٍ

    و لعنهم على لسانِ داودَ وعيسى بنِ مريمَ

    ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

    والذي نفْسِي بيدِهِ لتأمرُنَّ بالمعروفِ

    ولتَنْهُنَّ عنِ المنكرِ

    ولتأخذُنَّ على أيدي المسيءِ

    ولتأطِرُنَّهُ على الحقِّ أطْرًا

    أو ليضرِبَنَّ اللهُ بقلوبِ بعضِكم على بعضٍ

    ويلعنُكم كما لَعَنَهُمْ


    الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/272
    خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


    *********



    لتأمرن بالمعروف،

    و لتنهون عن المنكر،

    أو ليسلطن الله عليكم شراركم،

    فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم


    الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 7223
    خلاصة حكم المحدث: حسن


    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  16. #56
    عضو مميز الصورة الرمزية ام حسام واخواته
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,311
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    354

    افتراضي

    جزاك الله عنا خيراً

    السنن الألهية لمن يوفق لإدراكها وفهمها سيستريح ويسكن ويرضى ويهنئ

    يبعث الله لنا مفاتيح لحل العقدة وفك الشفرة

    نسميها عندنا في الدراسة العلمية واجراء التجارب بالـ الأسكيما وهذا لفظ معرب والمقصود به مخطط متدرج لخطوات التجربة

    اتباعها يضمن لكِ تجربة صحيحة ناجحة وبالتالى معرفة المركب او المحلول المجهول الذى طلب مننا معرفته ومعرفة مكوناته وخواصه

    اليقين ان الله يريد بنا الخير ، رحيم لطيف ، فلابد من المساعدة ومنح المعينات والمساعدات حتى نصل

    لكن فعلاً دائما إلا نادراً ما نغفل ولا نرى هذه السنن

    انار الله قلبك وشرح صدرك

    {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا} [الإسراء:84]
    ,(اللهم من أراد بمصر وجيشها سوء فانتقم منه, اللهم عليك بمن يبث الفتن ويوقع بين أفراد الشعب المصرى )
    اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد ،صلى الله عليه وسلم

  17. #57
    عضو مميز الصورة الرمزية ام حسام واخواته
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,311
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    354

    افتراضي

    (وكان ابوهما صالحاً )
    سورة الكهف

    سنة من السنن الألهية ومفتاح ضمان

    الصلاح

    ان كان الانسان صالحاً ، سخر الله له من يحفظ له حقه ويعينه وحتى بعد مماته يسخر الله من يحمى ابنائه ويرعاهم

    سبحان الله دائما كل جمعة استمع لسورة الكهف ،قرأت ولممت ببعض التفاسير لهذه السورة

    واستشعر ما بها من عظمة الخالق وحكمته والقوانين التى وضعها للناس

    ومختلف القصص التى تحمل الكثير من الحكم والقيم والسنن

    إلا انى ولأول مرة استشعر قيمة العائد ونتيجة صلاح العبد عندما يحفظه الله في حياته ويحفظ ابنائه حتى بعد مماته

    (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ۖ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ، )الكهف 77

    (
    وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ) سورة الكهف 82

    سبحان الله

    سيدنا موسى عليه السلام مع الخضر عليه السلام وصلا الى قرية ، نعم قرية

    وجدوا جدار عمل الخضر على ترميمه واقامته مرة اخرى ،الجدار لمن ؟؟

    الجدار لغلامين يتيمين في المدينة

    في المدينة

    غلامان في مدينة ولهم في القرية كنز تحت جدار

    غلامان لا يعرفان او لا يسكنان بجوار الجدار ،اذن ان وقع

    ضاع كنزهم الذى تركه لهما ابوهما الصالح

    سبحان الله

    السنة الألهية ، قانون واضح جداً

    كم انت غبى يا ابن آدم



    التقييم اكثر من ممتاز ، فتح الله عليك اخى الفاضل
    ((

    {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا} [الإسراء:84]
    ,(اللهم من أراد بمصر وجيشها سوء فانتقم منه, اللهم عليك بمن يبث الفتن ويوقع بين أفراد الشعب المصرى )
    اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد ،صلى الله عليه وسلم

  18. #58
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 5 (2 من الأعضاء و 3 زائر)




    اهو الناس موجودة وبتابع عشان الناس تبطل اشاعات


  19. #59
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,116
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة

    جزاكم الله كل الخير اختى الفاضلة

    ايوة ... كل اللى حضرتك قولتيه .. و اكتر شوية

    ايوة .. المجاهرة بالمعاصي عيانا بيانا بلا حياء من الخالق

    ايوة .. السلبية و غض الطرف عن المسئ

    ايوة ... الرضا بصنيعة السوء و تبرير ذلك بأي تبرير ليستسيغ الناس المجاهرة

    ايوة .. التلذذ برؤيتها و تتبع اخبارها بسرور و اوقات شهوة

    ايوة ... عدم النهي عنها و تمعر الوجه منها

    ايوة ... قبول القلب بها و عدم انكارها

    ايوة ... اذاعتها و التندر بها بكل سخافة فى مجالسنا

    حتى كلمة ... احسن تستاهل ايه اللى ملبسها كدة
    ايه اللى منزلها هنا ..

    أحسن دي اكبر المصائب

    ايوة .. كل ده

    و اقل من كدة

    كان سبب فى هلاك امم من قبلنا

    و لا يظلم ربك احدا

    وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَ‌ ٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًۭا

    سورة النساء آية 27
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    إنَّهُ من كان قَبْلَكُمْ مِنْ بني إسرائيلَ

    إذا عَمِلَ فيهم العامِلُ الخطيئةَ فنَهَاهُ الناهِي تَعْذِيرًا

    فإذا كان من الغدِ جالَسَهُ ووَاكلَهُ وشارَبَهُ كأَنَّهُ لم يرَهُ على خَطِيئَةٍ بالأمْسِ

    فلمَّا رأَى اللهُ تعالى ذلِكَ منهم ضَرَبَ قلوبَ بعضِهم على بعضٍ

    و لعنهم على لسانِ داودَ وعيسى بنِ مريمَ

    ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

    والذي نفْسِي بيدِهِ لتأمرُنَّ بالمعروفِ

    ولتَنْهُنَّ عنِ المنكرِ

    ولتأخذُنَّ على أيدي المسيءِ

    ولتأطِرُنَّهُ على الحقِّ أطْرًا

    أو ليضرِبَنَّ اللهُ بقلوبِ بعضِكم على بعضٍ

    ويلعنُكم كما لَعَنَهُمْ


    الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/272
    خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


    *********



    لتأمرن بالمعروف،

    و لتنهون عن المنكر،

    أو ليسلطن الله عليكم شراركم،

    فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم


    الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 7223
    خلاصة حكم المحدث: حسن


    وجزاك كل الخير استا>نا ابوعلى ربنا يتوب علينا ويرحمنا
    يعنى ايه

    ولتأطِرُنَّهُ على الحقِّ أطْرًا

    ممكن المجتمع يحمى نفسه بنفسه لو تفعل القوانين او كل واحد عارف انه لو اخطا حيتعاقب حيفكر مليون مرة قيل ما يقدم على ارتكاب جريمة او يفكر فى المجاهرة بالمعصية
    ممكن معظم المشاكل تتحل لو القانون طبق على الكبير والصغير على الغنى والفقير
    ده حيحمى الانسان من نفسه وحيحمى المجتمع كله من الشرور وفى نفس الوقت حيحمينا من ان ربنا يغضب علينا ويحصل فينا والعيا> بالله ما حدث فى الامم السابقة
    المفروض طبعا يطبق القانون الالهى يعنى بتخيل لو واحد بيسرق وعارف ان يده حتقطع واحد بيشرب خمرة وعارف انه حيجلد 80 جلدة واحد بيقطع طريق ويفسد فى الارض وعارف انه حيقتل او ينفى واحد بيزنى وعارف انه حيرجم لو محصن وحيجلد لوغير محصن
    تخيل الزجر اللى حيحصل فى المجتمعات
    بس بما اننا للاسف موش بنطبق الشريعة الاسلامية فيما يتعلق بالحدود يبقى الحل تفعيل القوانين الوضعية
    ولا انا حضرتك بتكلم غلط


  20. #60
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    16,619
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    827

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    اعرف ان اسئلتي قد تكون غريبة

    اعرف ان كل من يقرأ هنا يود لو يقرأ و يستريح

    و يتسائل لما اسأل و اطلب اجابات من المتابعين

    مع ان مافيش متابعين بيردوا اساسا

    شوفوا

    انا اتمنى ان اللى يدخل يقرأ يشارك برأيه زي اختنا هابي

    قد تقرأ و يعجبها ما قرأت ... فتقول

    او تقرأ فلا يشبع نهمها .... فتسأل

    المهم انها عادة ما تجعلني اعرف انها قرأت و تطلب الاستزادة

    ارجو من المتابعين لأني شايف المشاهدات اكتر من 320 مشاهدة انهم يتشاركوا افكارهم

    يتشاركوا مشاعرهم نحو النقطة محل النقاش



    ارجو ان تولوني هذا المعروف

    شكرا
    جزاك الله عنا خير الجزاء متابعه ومعجبه لما تكتب
    أعتذر عن عدم المشاركه مع اني من المواضيع القليله المستفيده منها أن شاء الله
    راجيه لك كل خير بالدارين


 

 
صفحة 3 من 19 الأولىالأولى 12345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست