العاب فلاش

                   
صفحة 1 من 19 1234567891011 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 374
  1. #1
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي **** ..... السنن الالهية ... و غباء بني آدم .... *****






    مقدمة لابد منها ...



    يقول رب العزة فى سورة فاطر آية 43

    فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحْوِيلًا




    بصوا الموضوع بسيط جدا
    و من كتر بساطته ... اصعب موضوع شفته فى حياتي

    الموضوع مفهوم جدا
    و من كتر ما هو مفهوم ... ماحدش فاهمه

    الموضوع سهل جدا
    و من كتر ما هو سهل ... كل الناس مستصعبينه

    لما تفهم الموضوع ده
    هاتفسر حاجات كتير ما كنتش فاهمها

    و لما تراعي اللى فهمته
    هاتوفر على نفسك تعب كبير كنت هاتتعبه

    يعني ايه .. ؟!!

    يعني لما تعرف ان ربنا وضع قوانين فى الكون لا يكسرها احد

    و سنن يمشي عليها المخلوقات لا يبدلها احد

    و قواعد ينفذها كل الناس لا تتحول او تتغير

    هاتريح نفسك ... و تريح اللى حواليك

    هاتفهم اللى بيحصل كل يوم و انت ما كنتش فاهمه

    ها تستوعب معنى اللى انت بتشوفه فى كل لحظة و محيرك

    لما تعرف ان ربنا وضع فى كتابه

    و على لسان رسوله الكريم

    هذه السنن و القواعد و القوانين

    و طلب منك انك تفهمها ...

    تدور عليها ..

    تكتشفها بنفسك ..

    تشوفها بعينيك ..

    تفهمها بقلبك ..

    تخيلوا .. ربنا بيأمرنا بكدة ..

    هاديك مثال

    يقول رب العزة فى كتابه الحكيم

    سورة الحج آية 46
    أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌۭ يَعْقِلُونَ بِهَآ أَوْ ءَاذَانٌۭ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى ٱلْأَبْصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعْمَى ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ



    يمكن كل اللى هانناقشه هنا انتوا كلكم عارفينه

    يمكن تكونوا شوفتوه

    او لمحتوه او عديتم من قدامه

    بعد ما ها نخلص كلام

    احتماال تقول يا سلااااام ... بقى هو ده !!

    علشاااااان كدة !!

    و احتمال .. مجرد احتمال

    انك تفهم حاجة عدت عليك فى حياتك كانت محيراك
    و ما كنتش فاهم هي حصلت ليه ؟

    حد فاهم حاجة .. !!



    الفهرس


    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 07-04-2015 الساعة 08:07 AM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  2. #2
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    كل القوانين و النظريات اللى انا باسمعها باسمع بعدها على طول ...!!

    كلام زي ..

    نقض النظرية

    شواذ القاعدة

    تبديل القانون فى حالة اذا... ما تغير كذا

    هات اي نظرية او قانون ... هاتلاقى وراها الكام كلمة الخايبين دول


    الا القوانين و السنن الربانية اللى وضعها رب الكون

    تلاقى الموضوع بسيط جدا عند ربنا

    رب واحد

    قانون واحد لكل العباد


    سنة الله و لن تجد لسنة الله تبديلا

    أما اغرب من ان سنن الله لا تتبدل

    ان ربنا نفسه بيتحدى الخلق كلهم


    و يقول ..

    سورة الاسراء آية 77

    لا تجد لسنتنا تحويلا


    ليس هناك شواذ

    ليس هناك نقض او ضعف

    القانون ببساطة لا يتغير

    زي ما حصل للى قبلكم ..

    اعملوا انتوا بس زيهم ..

    و اللى حصل فيهم

    هايحصل لكم


    شرَق ... غرَب

    سافر ماطرح ما تسافر

    اقرا على قد ما تقرا


    القانون واحد و السنه الالهية .. لا تتغير

    حد فاهم حاجة ..؟

    يتبع ...


    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 04-06-2014 الساعة 02:05 PM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  3. #3
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    1- من يعمل سوءا يجز به

    كلمتين و بس

    بسيط القانون ده ...



    قال تعالى :

    (لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ)



    ما تتعبش نفسك

    من يعمل سوءا يجز به

    اللى يعمل السوء هايجازى عليه

    هايتعاقب بما فعل

    لو علمت اخي هذا القانون و وعيته

    لو فهمته و نفذته

    سعدت و سعد من حولك


    طب موش مصدق موش متأكد

    شايف ان انت واد ما جابتكش ولادة

    هاتعمل اللى هاتعمله و فى الاخر هاتفلت

    هاتسئ للناس و موش هاتتجازى

    هاتغلط ... و موش هاتتعاقب

    خلآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآص

    براحتك

    خود فوشـآآآآآآآآآآآآآآر


    تعالوا نناقش القانون الالهي ده

    لو حد عنده مثال او اثر من الحكمة

    يثبت هذا القانون

    او لو حد موش مصدقه

    اتحدى يدينا مثال ضد هذا القانون

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 11-06-2014 الساعة 10:30 PM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  4. #4
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    16,619
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    827

    افتراضي


    يقول رب العزة فى سورة فاطر آية 43

    فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحْوِيلًا

    جزاكم الله عنا خير الجزاء
    طرح قيم الله يرزقنا الفهم والتطبيق عن رب العالمين


  5. #5
    اللهم استخدمنى و لا تستبدلنى و ارزقنى حسن الخاتمه الصورة الرمزية امه الله راجية الفردوس
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    30,900
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    638

    افتراضي

    الله يجزيك كل خير ويبارك فى عملك
    الله يجعل مجهودك فى ميزان حسناتك


    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
    ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)
    سورة الطلاق

  6. #6
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام جند مشاهدة المشاركة

    يقول رب العزة فى سورة فاطر آية 43

    فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحْوِيلًا

    جزاكم الله عنا خير الجزاء
    طرح قيم الله يرزقنا الفهم والتطبيق عن رب العالمين
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امه الله راجية الفردوس مشاهدة المشاركة
    الله يجزيك كل خير ويبارك فى عملك
    الله يجعل مجهودك فى ميزان حسناتك

    جزاكما الله كل الخير على مروركما الكريم و دعائكما

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  7. #7
    اللهم استخدمنى و لا تستبدلنى و ارزقنى حسن الخاتمه الصورة الرمزية امه الله راجية الفردوس
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    30,900
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    638

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    جزاكما الله كل الخير على مروركما الكريم و دعائكما
    جزانا الخير واياكم اخى الكريم


    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
    ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)
    سورة الطلاق

  8. #8
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    فى انتظار المناقشة .. !!

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 02-06-2014 الساعة 04:18 PM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  9. #9
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    من يعمل سوءا يجز به

    بصراحة اعجبني موضوع الخطبة دي فقررت ان اضعها بين ايديكم

    للتفكر و النقاش لأنها موش بتناقش القانون ده و بس .. لأ

    دي بتناقش القوانين الالهية المتعلقة به

    خطبة رائعة شاملة و مختصرة فى نقاط بسيطة

    بسم الله الرحمَنِ الرَّحِيمِ

    الموضوع: مختصر خطبة صلاة الجمعة, 11/1/2008
    الخطيب: الشيخ الطبيب محمد خير الشعال, في جامع أنس بن مالك,
    سلسلة: السنن الإلهية في القرآن أو قوانين القرآن
    الخطبة الثالثة: سنة الله في الذنوب والسيئات


    الذنب:
    هو كل فعلٍ يُسْتَوْجب عقباه، مأخوذ من ذَنَب الشيء.

    - السيئة:
    هي الفعلة القبيحة،

    والسوء
    كل ما يغم الإنسان من الأمور الدنيوية والأخروية ومن الأحوال النفسية والبدنية.



    - المعصية:
    هي الخروج عن الطاعة والأمر.

    فالذنب والسيئة والمعصية يجمعها جامع الخروج عن طاعة الله.

    ويوصف هذا الخروج بالقبح وسوء العاقبة والسيئة والمعصية.



    من قوانين الله تعالى في الذنوب والسيئات:

    1- من يعمل سوءاً يُجْزَ به:

    قال تعالى: ﴿ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾ [النساء:123]،

    قال العلماء: لفظ الآية عام،

    والكافر والمؤمن مجزي بعمله السوء.

    2- الجزاء بقَدْر السيئة:

    قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا ﴾ [غافر:40]،

    فلا يظلم الله تعالى أحداً،

    فمن أساء يعاقبُ بمقدار إساءته دون زيادة.


    3- الذنوب دون التوبة تهلك أصحابها:

    قال تعالى: ﴿ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ ﴾ [الأنعام:6]،

    وقال: ﴿ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ﴾ [غافر:21]،

    وقال: ﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ ﴾ [العنكبوت:40].


    4- الذنوب سبب المصائب:

    قال تعالى: ﴿ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﴾ [الشورى:30]،

    وقال تعالى: ﴿ أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ ﴾ [آل عمران:165].



    5- من ترك الذنب تائباً سامحه الله تعالى:

    قال تعالى: ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴾ [طه:82]،

    وقال: ﴿ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [التغابن:9]،

    وقال: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ﴾ [هود:114]،

    وقال: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ ﴾ [النساء:17].




    عَدَّد ابن القيم في كتابه «الفوائد» آثار المعاصي قال:

    قلة التوفيق،
    وفساد الرأي،
    وخفاء الحق،
    وفساد القلب،
    وخمول الذكر،
    وإضاعة الوقت،
    ونَفْرة الخلق،
    والوحشة بين العبد وربه،
    ومنع إجابة الدعاء،
    وقسوة القلب،
    ومحق البركة في الرزق والعمر،
    وحرمان العلم،
    ولباس الذل،
    وإهانة العدو،
    وضيق الصدر،
    والابتلاء بقرناء السوء،
    وطول الهم والغم،
    وضنك المعيشة،
    وكسف البال،
    والغفلة عن ذكر الله.


    وختاماً:

    أرجى أية في القرآن الكريم

    ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر:53]

    والحمد لله رب العالمين

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  10. #10
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    بس فيه قوانين اخرى تتعلق بهذا القانون ... حد يقدر يفكر معايا !!!

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  11. #11
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    طيب .. اكمل انا لوحدي

    و اقول اللى انا فهمته

    يعني بكل بساطة ...

    منطوق القانون

    من يعمل سوءا يجز به


    مادة واحد ..نطاق القانون

    العموم



    يعني مؤمن .. كافر
    ابيض .. اسود .. احمر .. مخطط .. منقط
    مسلم .. مسيحي .. يهودي
    تعبد الحجر ... تعبد الشمس .. تعبد النار

    تعبد اللى تعبده


    هاتعمل السوء هاتجازى عليه

    يمكن فى الدنيا

    و يمكن تؤجل للآخرة

    و يمكن شطر فى الدنيا و شطر فى الاخرة

    ببساطة ... هاتتجازى يعني هاتتجازى



    المادة التانية .. حدود العقوبة

    لن تجازى على السيئة الا بقدرها



    موش اقل و موش اكتر

    ببساطة ...

    من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها

    الزمر آية 40

    كل ما عظمت السيئة عظم العقاب

    و كل ما صغرت السيئة خف العقاب




    المادة التالتة .. طائلة القانون

    لا تزر وازرة وزر اخرى

    سورة الزمر آية 7


    دي موش فى الخطبة

    لكن دي احد مواد القانون

    آدم اخطأ .. ذريته مالهاش دعوة

    ابوك سرق هو يتعاقب ... و انت لا ترث العقاب

    انت قتلت ... لا يقتل بذنبك اخوك و لا احد من عيلتك

    فى سورة النجم

    ألا تزر وازرة وزر اخرى

    انت لك حسابك و ليس عليك حساب احد

    بس خد بالك المادة دي ما بتتعكسش


    يعني ايه ؟؟

    من سن سنة سيئة كان عليه وزرها و وزر من عمل بها الى يوم القيامة

    آه ..

    لأن وزر ده من عملك السئ فهو شايل و انت ساعتها كمان شايل .. يا معلم


    يعني انت ما تشيلش ذنب واحد تاني عمله ... لحد ما تقلده

    فتشيل زيه ... و تشيله هو كمان معاك يا برنس



    حد فاهم حاجة ..!!

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  12. #12
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    هاديك مثال لتطبيق القانون

    و هاديك مثال لمن خالف القانون


    مثال لتطبيق القانون

    قال سيدنا يوسف لاخوته حينما وجدوا ما كانوا يبحثون عنه فى متاع اخيهم

    و عرضوا عليه ان يأخذ واحد منهم مكانه

    مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ

    سورة يوسف آية 79

    لأنه نبي و لأنه عارف نواميس الكون

    و لأنه عارف معنى مخالفة قانون الهي و ليس بشري

    رفض و قال معاذ الله

    لا تزر وازرة وزر اخرى و الا اصبحنا من الظالمين

    و الظالمين لهم قانون متفصل علشانهم منذ قديم الازل

    مالناش دعوة بيه دلوقت ... صبرك جاي بعدين






    ... مثال لمن خالف القانون ..


    فرعون ..

    علم ان من نسل بني اسرائيل

    من يأتي لينقض ملكه و يهدمه

    إنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

    سورة القصص آية 28


    فتسلط على نسلهم و قتل اولادهم و ترك نسائهم بناتهم يعني

    يريد ان يستبق القدر

    فخالف القانون

    فدخل فى زمرة المفسدين ...

    طبعا علشان ده و بسبب حاجات تانية

    كلنا عارفينها

    و لما وقع فى مخالفة القانون الالهي

    حصل له ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 02-06-2014 الساعة 09:11 PM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  13. #13
    عضو متألق الصورة الرمزية حنين الغزاوية
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    1,708
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_aly مشاهدة المشاركة
    طيب .. اكمل انا لوحدي

    و اقول اللى انا فهمته

    يعني بكل بساطة ...

    منطوق القانون

    من يعمل سوءا يجز به


    مادة واحد ..نطاق القانون

    العموم



    يعني مؤمن .. كافر
    ابيض .. اسود .. احمر .. مخطط .. منقط
    مسلم .. مسيحي .. يهودي
    تعبد الحجر ... تعبد الشمس .. تعبد النار

    تعبد اللى تعبده


    هاتعمل السوء هاتجازى عليه

    يمكن فى الدنيا

    و يمكن تؤجل للآخرة

    و يمكن شطر فى الدنيا و شطر فى الاخرة

    ببساطة ... هاتتجازى يعني هاتتجازى



    المادة التانية .. حدود العقوبة

    لن تجازى على السيئة الا بقدرها



    موش اقل و موش اكتر

    ببساطة ...

    من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها

    الزمر آية 40

    كل ما عظمت السيئة عظم العقاب

    و كل ما صغرت السيئة خف العقاب




    المادة التالتة .. طائلة القانون

    لا تزر وازرة وزر اخرى

    سورة الزمر آية 7


    دي موش فى الخطبة

    لكن دي احد مواد القانون

    آدم اخطأ .. ذريته مالهاش دعوة

    ابوك سرق هو يتعاقب ... و انت لا ترث العقاب

    انت قتلت ... لا يقتل بذنبك اخوك و لا احد من عيلتك

    فى سورة النجم

    ألا تزر وازرة وزر اخرى

    انت لك حسابك و ليس عليك حساب احد

    بس خد بالك المادة دي ما بتتعكسش


    يعني ايه ؟؟

    من سن سنة سيئة كان عليه وزرها و وزر من عمل بها الى يوم القيامة

    آه ..

    لأن وزر ده من عملك السئ فهو شايل و انت ساعتها كمان شايل .. يا معلم


    يعني انت ما تشيلش ذنب واحد تاني عمله ... لحد ما تقلده

    فتشيل زيه ... و تشيله هو كمان معاك يا برنس



    حد فاهم حاجة ..!!
    كلام معقول ومفهوم وموضوعي ..طبيعي كما تدين تدان تعمل سوء تجزى به وكذلك فعل الخير ..ولاتنس قول الله ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره..ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره..تعمل ذنب تعاقب عليه لكن لا تزر وازرة وزر اخرى بشرط ان لا تذهب تسن بضم السين سنة سيئة فيقلك الاخر فتحمل عنه ..هذه هي قوانين الاهية الثابتة ..احترامي..

    أحببت فيها كل ما فيها ..وأعترف ليس سواها أنشودتي ..منذ البدء حتى أعمق جذور الروح
    ’’فلسطين’’ الحبيبة ’’معشوقتي ’’


  14. #14
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الغزاوية مشاهدة المشاركة
    كلام معقول ومفهوم وموضوعي ..طبيعي كما تدين تدان تعمل سوء تجزى به وكذلك فعل الخير ..ولاتنس قول الله ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره..ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره..تعمل ذنب تعاقب عليه لكن لا تزر وازرة وزر اخرى بشرط ان لا تذهب تسن بضم السين سنة سيئة فيقلك الاخر فتحمل عنه ..هذه هي قوانين الاهية الثابتة ..احترامي..


    جزاكم الله على المرور الكريم اختى
    سعدت بمشاركتكم الكريمة اختى الفاضلة

    شوفى ..

    هو فعل الخير له قانون الهي مختلف عن فعل السوء
    الحقيقة الاتنين موش زي بعض !!

    زي ما هنشوف لما نناقش القانون ده ان شاء الله

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  15. #15
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    نكمل مواد القانون الالهي

    من يعمل سوءا يجز به


    المادة الرابعة .. مكان العقوبة

    يعني هل الجزاء و العقوبة فى الدنيا و لا فى الاخرة و لا فى الاتنين

    شوف انت و شطارتك

    تعمل ذنب عقوبته فى الآخرة

    تعمل ذنب عقوبته فى الدنيا

    تتفوق و تعمل ذنب عقوبته فى الدنيا و الاخرة

    انت و شطارتك ... يا معلم


    المهم تفهم ان مصائب الدنيا ... هي تكفير لذنوب و معاصي اذنبتها

    و اسلفت بالسيئة ما صدر من المصيبة عليك


    قال تعالى:

    ﴿
    فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ

    [الأنعام:6]،



    وقال:

    ﴿
    فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ

    [غافر:21]،





    وقال:

    ﴿
    فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ

    [العنكبوت:40].




    قال تعالى:

    ﴿
    وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ

    [الشورى:30]،




    وقال تعالى:

    ﴿
    أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ

    [آل عمران:165].

    التعديل الأخير تم بواسطة abou_aly ; 15-06-2014 الساعة 09:31 AM
    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  16. #16
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    من يعمل سوءا يجز به



    المادة الخامسة ... التوبة

    حضرتك و عملت السوء و خلاص .. هاه

    انتهى الموضوع مثلا ..


    لبست الليلة ما فيش خلاص


    لأ.. فيه



    تب الى الله يتوب الله عليك

    لا تصر على السيئة ... إياك

    و لا تقنط من رحمة الله .. حاشاك



    اعمل الخير تذهب بالسيئات


    تب الى الله فباب التوبة مفتوح


    تووووووووووب

    او اتبع السيئة الحسنة تمحها



    توب الى الله ... فيتوب الله عليك



    و قالت السيدة رابعة العدوية



    بل لو تاب الله عليك .. لتبت





    (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ)

    {هود:114} ،



    و اسمع قول الله عز و جل



    :
    (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ .
    أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
    )



    (آل عمران: 135ـ 136 )



    ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً . إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً)

    {الفرقان:68
    ـ 70}





    إنك تعامل ربا عظيم

    يتوب عليك ثم يبدل سيئاتك حسنات

    ثم يدخلك الجنة

    ثم يرضى عنك


    هذا هو قانون الله الابدي

    سرمدي لا يتغير

    خالد لا يتحول

    قديم حاضر مستمر



    لله ما خلق .. و لله ما سن من سنن ..

    و وضع من قوانين




    أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسْجُدُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلْجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٌۭ مِّنَ ٱلنَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ


    سورة الحج آية 17



    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  17. #17
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    يبقى تعالوا مع بعض نراجع سوا القانون ..




    منطوق القانون .. من يعمل سوءا يجز به






    مادة واحد ..نطاق القانون ...
    العموم







    المادة التانية .. حدود العقوبة ... لن تجازى على السيئة الا بقدرها








    المادة التالتة .. طائلة القانون ... لا تزر وازرة وزر اخرى





    المادة الرابعة .. مكان العقوبة ... فى الدنيا و الا الاخرة و الا الاتنين




    المادة الخامسة ... التوبة ... تُب الان فورا

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  18. #18
    عضو مميز الصورة الرمزية خالد عمرو خالد
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    5,645
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    444

    افتراضي

    القانون الالهي قانون العدل والرحمة وعدم التميز ولا التفرقة ولا العنصرية

    كما تدين تدان

    استاذنا ابو علي انا مستمتع جدا بطريقة سردك السهلة والبسيطة جدا تسلم ايدك

    متابع مع حضرتك خطوة بخطوة

    اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
    وما تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا
    وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
    إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "

  19. #19
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عمرو خالد مشاهدة المشاركة
    القانون الالهي قانون العدل والرحمة وعدم التميز ولا التفرقة ولا العنصرية

    كما تدين تدان

    استاذنا ابو علي انا مستمتع جدا بطريقة سردك السهلة والبسيطة جدا تسلم ايدك

    متابع مع حضرتك خطوة بخطوة
    جزاكم الله كل الخير اخي الحبيب على مرورك الكريم و متابعتك

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

  20. #20
    عضو مميز الصورة الرمزية abou_aly
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    7,548
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    526

    افتراضي

    2- لَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه


    يقول رب العزة فى كتابه العزيز

    {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه}

    [فاطر: 43]


    قانون مكون منطوقه من كلمتين و بس ..

    ناس كتير جدا جدا جدا

    ما بتفهمش القانون ده

    موش عارف ليه ؟

    بيحاولوا دايما يوصلوا الشر للناس من غير ما الناس تحس

    فيتحايل و يخطط و يدبر و يمكر من اجل ان يوقع بشخص او اشخاص

    يضع خطة منمقة للقتل

    يدبر لاكبر سرقة فى هذا العصر

    يتحايل علشان ياخد حقوق الناس و يفلت

    يضحك عليهم و يستولي على فلوسهم و يهرب

    بصوا يا جماعة الخير

    قانون الهي منذ خلق الله الخلق

    لم يتبدل و لم يتغير و لم ينكسر


    لَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه


    ربنا اوضح القانون و اعذر للناس فى اكثر من آية

    يمكن يفهموا ... لكن ما بيفهموش

    يقول الله عز و جل

    ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ﴾
    [ سورة البقرة الآية: 9 ]





    ﴿يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم ﴾





    سورة يونس آية 23



    يقول احد شعراء العرب


    أبى اللهُ أنْ يقعَ في البئر إلا من حفرْ وألا يحيق المكر السيئ إلا بمن مكـرْ


    وقال آخر:

    وما من يدٍ إلا يدُ اللهِ فوقهــــا ولا ظـالمٍ إلا سيُبْلى بظــالــمِ


    وقال ثالث:

    قضى اللهُ أنَّ البغيَ يصرعُ أهلَــه وأنَّ على الباغي تدور الدوائـــرُ

    ومن يحتفــرْ بئراً ليوقِعَ غيــرَه سيُوقَعُ في البئر الذي هو حــافـرُ



    وانتشرت بين العرب أمثال تؤكد ذلك، فقيل:

    " من حفر بئراً لأخيه وقع فيها"،


    وقيل:" رُبَّ حيلةٍ كانت على صاحبها وبيلة"،


    وقيل:"رُبَّ حيلةٍ أهلكت المحتال"،


    وقالت العجم:" من سلَّ سيف البغي قُتل به"،


    ولهم: " من أوقد نار الفتنة احترق بها".




    و جاء رجل إلى ابن أبي داوود يقول:

    إن قوماً تضافروا عَلَيَّ،

    فقال:"



    يد الله فوق أيديهم




    فقال الرجل: إنهم جماعة،

    فقال:
    "



    كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين


    "

    فقال الرجل: إن لهم مكراً،

    فقال:"



    ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله


    "





    يتبع ...

    حد فاهم حاجة ...

    العين تبكي و القلب يحزن

    و لا نقول إلا ما يرضي ربنا

    و إني لفراقك يا ولدى لمحزون

 

 
صفحة 1 من 19 1234567891011 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست