العاب فلاش

                   
  1. #39201
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي


    بســـم الله نبدأ
    حديث التفســـــير


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  2. #39202
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم


    مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5)


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  3. #39203
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي


    قوله تعالى (
    مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ )قلت.المراد أن حقيقة أي شيء وباطنه ،واحدة وليست اثنتين أو ثلاثة ، فباطنك مثلا إما مؤمنا او كافرا ، شجاعا أو خائفا ، محبًا او كارهًا .
    وللمرء نية واحدة ومثّل الله لهذا المعنى مثلا ،يقول وكذلك يستحيل أن يحمل المرء في جوفه قلبين، إنما هو قلب واحد.

    قال الرازي : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا أَمَرَ النبي عليه الصلاة والسلام بالاتقاء بقوله: "يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ" فَكَانَ ذَلِكَ أَمْرًا لَهُ بِتَقْوَى لَا يَكُونُ فَوْقَهَا تَقْوَى وَمَنْ يَتَّقِي وَيَخَافُ شَيْئًا خَوْفًا شَدِيدًا لَا يَدْخُلُ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ آخَرُ، أَلَا تَرَى أَنَّ الْخَائِفَ الشَّدِيدَ الْخَوْفِ يَنْسَى مُهِمَّاتِهِ حَالَةَ الْخَوْفِ ،
    فَكَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ لَا يَكُونَ فِي قَلْبِكَ تَقْوَى غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ المرء ليس له قلبان حي يتقي بأحدهما الله وبالآخرة غَيْرَهُ فَإِنِ اتَّقَى غَيْرَهُ فَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا بِصَرْفِ الْقَلْبِ عَنْ جِهَةِ اللَّهِ إِلَى غَيْرِهِ وَذَلِكَ لَا يَلِيقُ بِالْمُتَّقِي الَّذِي يَدَّعِي أنه يتق اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ،
    ثُمَّ ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَّقِيَ أَحَدًا وَلَا مِثْلَ مَا اتَّقَيْتَ فِي حِكَايَةِ زَيْنَبَ زَوْجَةِ زَيْدٍ حَيْثُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ [الْأَحْزَابِ: 37] يَعْنِي مِثْلُ تِلْكَ التَّقْوَى لَا يَنْبَغِي أَنْ تَدْخُلَ فِي قَلْبِكَ ،
    ثُمَّ لَمَّا ذَكَرَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِتِلْكَ الْحَالَةِ ذَكَرَ مَا يَدْفَعُ عَنْهُ السُّوءَ. فَقَالَ:
    (وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ) أَيْ وَمَا جَعَلَ اللَّهُ دَعِيَّ الْمَرْءِ ابْنَهُ ،

    ثُمَّ قَدَّمَ عَلَيْهِ مَا هُوَ دَلِيلٌ قَوِيٌّ عَلَى انْدِفَاعِ الْقُبْحِ وَهُوَ قَوْلُهُ: (
    وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ )أَيْ إِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمْ لِأَزْوَاجِكُمْ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي فَلَا تَصِيرُ هِيَ أُمًّا بِإِجْمَاعِ الْكُلِّ، أَمَّا فِي الْإِسْلَامِ فَلِأَنَّهُ ظِهَارٌ لَا يُحَرِّمُ الْوَطْءَ، وَأَمَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلِأَنَّهُ كَانَ طَلَاقًا حَتَّى كَانَ يَجُوزُ لِلزَّوْجِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا مِنْ جَدِيدٍ، فَإِذَا كَانَ قَوْلُ الْقَائِلِ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ أُمِّي أَوْ كَظَهْرِ أُمِّي لَا يُوجِبُ صَيْرُورَةَ الزَّوْجَةِ أُمًّا ،

    كَذَلِكَ قَوْلُ الْقَائِلِ لِلدَّعِيِّ أنت ابني لَا يُوجِبُ كَوْنَهُ ابْنًا فَلَا تَصِيرُ زَوْجَتُهُ زَوْجَةَ الِابْنِ، فَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا فَلَمْ يَكُنْ خَوْفُكَ مِنَ النَّاسِ لَهُ وَجْهٌ كَيْفَ وَلَوْ كَانَ أَمْرًا مَخُوفًا مَا كَانَ يَجُوزُ أَنْ تَخَافَ غَيْرَ اللَّهِ أَوْ لَيْسَ لَكَ قَلْبَانِ وَقَلْبُكَ مَشْغُولٌ بِتَقْوَى اللَّهِ فَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَخَافَ أَحَدًا.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  4. #39204
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي

    رَوَى البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ:
    مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا
    زَيْدَ ابن مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَتْ:" ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ" [الأحزاب: 5]،

    وقال القرطبي
    : وكان زيد فيما روي عن أنس ابن مَالِكٍ وَغَيْرِهِ مَسْبِيًّا مِنَ الشَّأْمِ، سَبَتْهُ خَيْلٌ مِنْ تِهَامَةَ، فَابْتَاعَهُ حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ، فَوَهَبَهُ لِعَمَّتِهِ خَدِيجَةَ فَوَهَبَتْهُ خَدِيجَةُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهُ وَتَبَنَّاهُ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ مُدَّةً، ثُمَّ جَاءَ عَمُّهُ وَأَبُوهُ يَرْغَبَانِ فِي فِدَائِهِ، فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ قَبْلَ الْبَعْثِ: (خَيِّرَاهُ فَإِنِ اخْتَارَكُمَا فَهُوَ لَكُمَا دُونَ فِدَاءٍ).
    فَاخْتَارَ الرِّقَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حُرِّيَّتِهِ وَقَوْمِهِ، فَقَالَ مُحَمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: (يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْهَدُوا أَنَّهُ ابْنِي يَرِثُنِي وَأَرِثُهُ) وَكَانَ يَطُوفُ عَلَى حِلَقِ قُرَيْشٍ يُشْهِدُهُمْ عَلَى ذَلِكَ، فَرَضِيَ ذَلِكَ عَمُّهُ وَأَبُوهُ وَانْصَرَفَا.


    -وقوله (
    ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ ) قال ابن كثير : يعني: تبنيكم لهم قول لا يقتضي أن يكون ابنا حقيقيا، فإنه مخلوق من صلب رجل آخر، فما يمكن أن يكون له أبوان، كما لا يمكن أن يكون للبشر الواحد قلبان.

    (
    وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ) قال سعيد بن جبير ( يَقُولُ الْحَقَّ ) أي: العدل. قلت.أي الصدق والحقيقة.
    وقال قتادة: (
    وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ) أي: الصراط المستقيم.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  5. #39205
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي


    وقوله: (
    فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ) : أمر الله تعالى برد أنساب الأدعياء إلى آبائهم، إن عرفوا، فإن لم يعرفوا آباءهم، فهم إخوانهم في الدين ومواليهم، أي: عوضًا عما فاتهم من النسب.

    وقوله: (وَلَيْسَ عَليْكُمْ جُناحٌ فِيما أخْطأْتُمْ بِهِ) يقول: ولا حرج عليكم ولا وزر في خطأ يكون منكم في نسبة بعض من تنسبونه إلى أبيه، وأنتم ترونه كذلك
    (
    وَلَكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) يقول: ولكن الإثم والحرج عليكم في نسبتكموه إلى غير أبيه، وأنتم تعلمونه ابن غير من تنسبونه إليه.

    قال
    قتادة : ( فِيما أخْطأْتُمْ بِهِ ) يقول: إذا دعوت الرجل لغير أبيه، وأنت ترى أنه كذلك (وَلَكِنْ ما تَعمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) يقول الله: لا تدعه لغير أبيه متعمدا، أما الخطأ فلا يؤاخذكم الله به.

    -
    قال القرطبي : "الْأَدْعِيَاءُ "جَمْعُ الدَّعِيِّ وَهُوَ الَّذِي يُدْعَى ابْنًا لِغَيْرِ أَبِيهِ أَوْ يَدَّعِي غَيْرَ أَبِيهِ وَالْمَصْدَرُ الدِّعْوَةُ بِالْكَسْرِ فَأَمَرَ تَعَالَى بِدُعَاءِ الْأَدْعِيَاءِ إِلَى آبَائِهِمْ لِلصُّلْبِ فَمَنْ جُهِلَ ذَلِكَ فِيهِ وَلَمْ تَشْتَهِرْ أَنْسَابُهُمْ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ.
    روى
    الصَّحِيحِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي بكر كِلَاهُمَا قَالَ:
    سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
    (مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ).


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  6. #39206
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم


    النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6)


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  7. #39207
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي

    قال ابن كثير : قد علم الله تعالى شفقة رسوله صلى الله عليه وسلم على أمته، ونصحَه لهم، فجعله أولى بهم من أنفسهم، وحكمه فيهم مُقَدّمًا على اختيارهم لأنفسهم، كما قال تعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [النساء: 65] .

    وفي الصحيح
    : "والذي نفسي بيده، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين" .
    وفي الصحيح أيضا أن عمر، رضي الله عنه، قال: يا رسول الله، والله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي.
    فقال:
    "لا يا عمر، حتى أكون أحب إليك من نفسك".
    فقال: يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء حتى من نفسي. فقال: "الآن يا عمر" .

    ولهذا قال تعالى في هذه الآية: (
    النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ) .

    وقال
    البخاري عندها: عن أبي هريرة
    ، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
    "
    ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة. اقرؤوا إن شئتم: {
    النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ } ، فأيما مؤمن ترك مالا فليرثه عَصَبَتُه مَن كانوا. فإن ترك دَيْنًا أو ضَياعًا، فليأتني فأنا مولاه". ".

    وقال القرطبي
    : هَذِهِ الْآيَةُ أَزَالَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا أَحْكَامًا كَانَتْ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ، مِنْهَا: أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان لا يصلي على ميت عَلَيْهِ دَيْنٌ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ: (أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ)
    أَخْرَجَهُ الصَّحِيحَانِ.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  8. #39208
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي


    وقوله تعالى: (
    وأزْوَاجُهُ أمَّهاتُهُمْ) قال الطبري : يقول: وحرمة أزواجه حرمة أمهاتهم عليهم، في أنهن يحْرم عليهن نكاحهن من بعد وفاته، كما يحْرم عليهم نكاح أمهاتهم.
    وقال القرطبي : شَرَّفَ اللَّهُ تَعَالَى أَزْوَاجَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ جَعَلَهُنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، أَيْ فِي وُجُوبِ التَّعْظِيمِ وَالْمَبَرَّةِ وَالْإِجْلَالِ وَحُرْمَةِ النِّكَاحِ عَلَى الرِّجَالِ، وَحَجْبِهِنَّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُنَّ بِخِلَافِ الْأُمَّهَاتِ. ثُمَّ هَذِهِ الْأُمُومَةُ لَا تُوجِبُ مِيرَاثًا كَأُمُومَةِ التَّبَنِّي. وَجَازَ تَزْوِيجُ بَنَاتِهِنَّ، وَلَا يُجْعَلْنَ أَخَوَاتٍ لِلنَّاسِ.

    وقال ابن كثير : قوله( وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) أي: في الحرمة والاحترام، والإكرام والتوقير والإعظام، ولكن لا تجوز الخلوة بهن، ولا ينتشر التحريم إلى بناتهن وأخواتهن بالإجماع.

    (
    قلت.جعْل المنزلة يختلف مع الحُكْم كما قرر ربّ العالمين فقال "ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه " ، فالنبي في منزلة الأبّ للمؤمنين لكنه كما قال تعالى "مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ " ،
    وكذلك قوله "
    وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ" لايعني أنهن في حكْم الأمّ لكن بمنزلتها ماعدا تحريم التزويج بهن )

    -وقوله: (
    وأُولُوا الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلى بِبَعْضٍ في كتاب اللَّهِ ،مِنَ المُؤْمِنينَ والمُهاجِرِينَ) يقول تعالى ذكره: وأولوا الأرحام الذين ورّثت بعضهم من بعض، هم أولى بميراث بعض من المؤمنين والمهاجرين أن يرث بعضهم بعضا، بالهجرة والإيمان دون الرحم.

    وقوله: (
    إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ) أي: ذهب الميراث، وبقي النصر والبر والصلة والإحسان والوصية.

    وقوله: (
    كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ) يقول: كان أولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله، أي في اللوح المحفوظ مسطورا أي مكتوبا.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  9. #39209
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي

    تم بحمده تعالى


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  10. #39210
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,109
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    تم بحمده تعالى
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حياك الله ابى تحياتى لحضرتك وكل اخواتى فى فريق التفسير والسادة المتابعين
    اسعد الله اوقاتكم بكل الخير
    تم استدراك الحديث بفضل الله
    اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

    " سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ "،
    جزاك الله خير ابى
    اللهم انى اسالك لابى ابوتامر
    الفردوس الاعلى من الجنة ورفقة الحبيب المصطفى
    اللهم اغفر له ولوالديه وارفع مقامهم فى عليين
    اللهم ارحم وردة وارحم والدة ياسمة وارحم موتانا وموتى المسلمين
    اللهم اعز الاسلام وانصر المسلمين واغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات امين
    صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم


  11. #39211
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,109
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي



    (إصدارات أبي الفاضل أبوتامر)



    ( تفسير الوضاح 12 ) >>>> هنا


    تفسير الوضاح12




    (فهرس سورة الأحزاب)






    مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5)

    "
    يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ"
    قال الرازي :


    " ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ" قال القرطبي:

    أمر الله تعالى برد أنساب الأدعياء إلى آبائهم وتحريم التبنى

    النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6)
    ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ )

    قوله تعالى: (وأزْوَاجُهُ أمَّهاتُهُمْ) قال الطبري :




  12. #39212
    عضو امبراطور الصورة الرمزية هابى5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    52,109
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1954

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة السعادة مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله جعلها الله في موازين اعمالك ابي
    و في موازين اعمالك رحيق و هابي
    و اخواتي جميعا و المتابعين


    اسعدك الله رحيق انتي زي ما بابا قال عنك اجندة الصالحين
    و كل عام و انت بخير و والدك و اخوك في خير و سعادة
    اللهم امين
    جزاك الله خيرا مريم ربنا يجازى بابا عنا كل خير وعن ال17 مليون متابع بسم الله ما شاء الله ربنا يرزقه القبول والاخلاص ويستخدمه ولا يستبدله امين

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق * مشاهدة المشاركة
    والتصميم بيقولك ما وحتهوش
    ده بس من حظنا ربنا رحمنا من تصميماتك اللى محدش بيفهمها غيرك

    يا بنتى خليكى انتى فى الموبايل اللى بتلعبى عليه ايش فهمك انتى فى التصميم


  13. #39213
    عضو نشيط - العضوة المميزة والأكثر فاعلية عن شهر أكتوبر2011(المركز الأول) الصورة الرمزية نسمه مكرم
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    15,201
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1139

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    تم بحمده تعالى
    وتم بحمد الله وكرمه استيعابه ربنا يكرمك ابي ويجازيك عنا خير الجزاء


    البيــان و الأحكــام في تفســير القرآن ..

    اللهم ارحم أبى و اختي دموع الورد .. اللهم اعفو عنها .. اللهم جازها بالحسنات احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا ..واربط على قلب امها وابنائها وزوجها وعلى قلوبنا ..وهون علينا مصائب الدنيا ...

  14. #39214
    عضو برونزي الصورة الرمزية فارسة السعادة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    9,968

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1021

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    تم بحمده تعالى

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

    اتم الله عليك نعمه ظاهرة و باطنة ابي
    تم استدراك الدرس بفضل الله


    اللهم نصر المسلمين و حفظهم بحفظك
    و جعلهم ظاهرين على اعدائهم بفضلك

    (( تفسـير الوَضّـاح )) الجـزء الثـانـي ( قصار السور ) ..
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

  15. #39215
    عضو برونزي الصورة الرمزية فارسة السعادة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    9,968

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1021

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق * مشاهدة المشاركة

    اللهم آمين يا رب
    وإنتى طيبة يا حبيبتى ❤
    ربنا يخلى لكم ماما ويخليكى إنتى واخواتك لبعض يا رب
    ويعود عليكم الايام بخير وتكون سنة سعيدة عليكم
    إلا صحيح يا مريم إنتى منقبة مش عارفه ليه جيه فى بالى الموضوع ده
    ربنا يسعدك يا رب ❤
    اللهم اااااامين لدعواتك الطيبة حبيبتي يسما
    ايون انا منقبة

    (( تفسـير الوَضّـاح )) الجـزء الثـانـي ( قصار السور ) ..
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

  16. #39216
    عضو فضي الصورة الرمزية * رحيق *
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    13,739
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1335

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة السعادة مشاهدة المشاركة
    اللهم اااااامين لدعواتك الطيبة حبيبتي يسما
    ايون انا منقبة
    انا قلت كده برضه طبيعة عندكم النقاب
    يا بختك يا مريم بصرف النظر عن فرض وفضل والكلام ده
    انا بحبه ونفسي ألبسه نعمة تكونى متصانه ومحفوظة عن العيون
    شاغلين بالهم بالمرأة الملتزمة أوى
    المرأة بقت فى حيرة فى ابسط امورها بين شريعة الأغبياء وشريعة الأنبياء
    ربنا يسبل ستره على نساء المؤمنين
    كنت واقفة فى البلكونة واحد بيعاكس واحدة منقبة بيقولها انتى رايحة ولا جايه
    ربنا يثبت الجميع ❤



    بلدى اللى الدنيا تقدرها وتهز العالم أخبارها واللى ما يعرف مقدارها مش راح نعرف له مقدار
    اللهم رحمتك وعفوك
    لأُمً أنجبتنى كسر قلبي رحيلها
    ( أبي & أبي أبوتامر &أخي ) تعجز الكلمات أمامكم فيا رب أنت الشكور
    {الوضّاح 12}&{الزُلفي}&{اعتقاد البخارى}&{كتاب العليين}

  17. #39217
    عضو برونزي الصورة الرمزية فارسة السعادة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    9,968

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1021

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق * مشاهدة المشاركة
    انا قلت كده برضه طبيعة عندكم النقاب
    يا بختك يا مريم بصرف النظر عن فرض وفضل والكلام ده
    انا بحبه ونفسي ألبسه نعمة تكونى متصانه ومحفوظة عن العيون
    شاغلين بالهم بالمرأة الملتزمة أوى
    المرأة بقت فى حيرة فى ابسط امورها بين شريعة الأغبياء وشريعة الأنبياء
    ربنا يسبل ستره على نساء المؤمنين
    كنت واقفة فى البلكونة واحد بيعاكس واحدة منقبة بيقولها انتى رايحة ولا جايه
    ربنا يثبت الجميع ❤
    تقبل الله دعواتك الجميلة رحيق القمر
    يارب يبعد عنا الحيرة و اختلاف اراء العلماء دليل على ان في الموضوع سعة ان شاء الله
    نسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه
    و يرينا الباطل باطل و يرزقنا اجتنابه
    يارب يجعلنا من المسارعين لطاعته و نيل رضاه
    و الواد الي بيعاكس ده في قلبه مرض نسال الله ان يشفيه
    و يحمي بنات المسلمين من اذاه

    (( تفسـير الوَضّـاح )) الجـزء الثـانـي ( قصار السور ) ..
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تامر مشاهدة المشاركة
    رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

  18. #39218
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي


    بســـم الله نبدأ
    حديث التفســـير


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  19. #39219
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم


    وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (7) لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (8)


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

  20. #39220
    عضو ماسي الصورة الرمزية أبو تامر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    22,350
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    1216

    افتراضي


    قال الطبري
    : يقول تعالى ذكره: كان ذلك في الكتاب مسطورا، إذ كتبنا كلّ ما هو كائن في الكتاب (وَإذْ أخَذْنا مِنَ النَّبيِّينَ مِيثاقَهُمْ) كان ذلك أيضا في الكتاب مسطورا، ويعني بالميثاق: العهد، وقد بيَّنا ذلك بشواهده فيما مضى قبل (وَمِنْكَ) يا محمد (وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا) يقول: وأخذنا من جميعهم عهدا مؤكدا أن يصدّق بعضهم بعضا

    وقال القرطبي
    : قَوْلُهُ تَعَالَى:" (وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ) أَيْ عَهْدَهُمْ عَلَى الْوَفَاءِ بِمَا حُمِّلُوا، وَأَنْ يُبَشِّرَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، وَيُصَدِّقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، أَيْ كَانَ مَسْطُورًا حِينَ كَتَبَ اللَّهُ مَا هُوَ كَائِنٌ، وَحِينَ أَخَذَ اللَّهُ تَعَالَى الْمَوَاثِيقَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ.
    (
    وَمِنْكَ) يَا مُحَمَّدُ (وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) وَإِنَّمَا خُصَّ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ وَإِنْ دَخَلُوا فِي زُمْرَةِ النَّبِيِّينَ تَفْضِيلًا لَهُمْ. وَقِيلَ: لِأَنَّهُمْ أَصْحَابُ الشَّرَائِعِ وَالْكُتُبِ، وَأُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَأَئِمَّةُ الْأُمَمِ.

    وقال ابن كثير
    :وقد قيل: إن المراد بهذا الميثاق الذي أخذ منهم حين أخرجوا في صورة الذّر من صلب آدم.

    وقال القرطبي : (وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً) أَيْ عَهْدًا وَثِيقًا عَظِيمًا عَلَى الْوَفَاءِ بِمَا الْتَزَمُوا مِنْ تَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ، وَأَنْ يُصَدِّقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
    وَالْمِيثَاقُ هُوَ الْيَمِينُ بِاللَّهِ تَعَالَى، فَالْمِيثَاقُ الثَّانِي تَأْكِيدٌ لِلْمِيثَاقِ الْأَوَّلِ بِالْيَمِينِ.

    وَقِيلَ
    : الْأَوَّلُ هُوَ الْإِقْرَارُ بِاللَّهِ تَعَالَى، وَالثَّانِي فِي أَمْرِ النُّبُوَّةِ. وَنَظِيرُ هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى:" وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي" [آل عمران: 81] الْآيَةَ. أَيْ أَخَذَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعْلِنُوا أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيُعْلِنُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * رحيق *;
    وعيديتى لأستاذنا وأبي الفاضل دعاء أسأل الله الكريم رب العرش العظيم/ افتح له بابا الى الجنه لا يسد اللهم لا تريه بأسا ولا شقاء/ اللهم احفظه من كيد من يكيدون كيدا وأرزقه طول العمر وحسن العمل ولا تحرمه لذة النظر لوجهك الكريم وأغفر له ما مضى وأصلح له ما بقى

 

 
صفحة 1961 من 1969 الأولىالأولى ... 9611461186119111951195219531954195519561957195819591960196119621963196419651966196719681969 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 36 (0 من الأعضاء و 36 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست