العاب فلاش

                   
صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 164
  1. #41
    عضو جديد الصورة الرمزية مروة و دعاء
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    94
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أولا أود أن اشكرحضرتك يا استاذ عمرو لأن حضرتك بتسمع لرأينا وتعطيه أهمية كبيرة وتشجعنا على التفكير وابتكار أفكار حديدة و هذة المواقف بالفعل في حياتنا ولكني ما فكرتش فيها قبل كدة و مفكرتش ان انا اللي هعطي النصيحة. أما بالنسبة لهذا الموقف فأنا أوافق حضرتك في كل ما قلته و هذا كان رأيي أنا و أختي و ماما .


  2. #42
    عضو مجتهد الصورة الرمزية أمة الله 88
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    143
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انا فرحانة كتير انه طلع رأي متل رأي الاستاذ عمرو خالد و فعلا الزواج لا يقتصر فقط على اثنين و انما يعمل على الربط و الجمع بين عائلتين وان رضى كلا طرفي العائلتين مهم من اجل مجتمع متماسك و خاصة الوالدين
    وجزاك الله كل الخير


  3. #43
    الصورة الرمزية hala-s
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    39
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفه حفيدة الصحابه مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم اختي شدتني مشاركتك للرد عليها ...

    اولا..
    ان الانسان مهما بلغ من الوعي والثقافه والادراك وكل مايجعله مؤهلا في اتخاذ قرارات حياته المصيريه ....هذااالامر لايعطيه الحق في اان يعزل اوالديه عن هذه القرارات ,,فهل ترين اختي انه من الطبيعي ان يتزوج شخص ووالديه لديهم رفض كلي وعدم تقبل للطرف الاخر....؟؟؟؟

    ثانيا ..
    ان برالوالدين ..ورضاهم عن ابنائهم هو سبب لكل توفيق ونجاح في حياة الابناء فبذلك نحن نحتاج هذا التوفيق في امر الزواج حتى يبارك الله فيه ويسعد الزوجين في حياتهم ..

    ثالثا ..
    اختي لابد من ان نراعي الوالدين وان لانقول لهم ان عاداتهم باليه وفكرهم قديم.....لا هذا الكلام لايصح لان الوالدين تربو وعاشو على هذه العادات بالتالي لن تتغير عاداتهم ولن تتغير نظرتهم للامور... صحيح مع الاقناع قد يقتنعو لكن لايزال ما عاشو عليه طوال حياتهم هو الاساس لديهم وهو الصواب من وجهة نظرهم فعلينا ان نحترم هذا الامر و ان نحاول ان نغيره وذلك ..بان نقنعهم بكل رضا وان لاننتقد تفكيرهم لان هذا ماعاشو عليه ويحاولو ان يربو ابنائهم عليه لانه الافضل عندهم....

    ارجو ان تتقبلي رايي ....
    شكرا أختي على ردك و اسمحي لي أن أ عقب عليه
    أولا...
    أنا لا اطلب أن نعزل الوالدين عن القرارات المصيرية في حياتنا و لكن أن يكون دورهما النصح و الارشاد فان اختلف را يهم مع راي الابن في موضوع شخصي و مصيري كموضوع الزواج فيجب عليهما إحترام إختيار ابنهم طالما إختياره لا يتعارض مع الدين و ليس من المنصف أن يجبروه على الاختيار بين عقوقهم و سعادته. فان اعتقدوا أن هذا الزواج لن يسعده، فعليهم أن يتركوه يخوض التجربة بنفسه و يحكم ثم يتحمل نتيجة إختياره. و عصام ليس قاصرا لنفرض اختيارنا عليه.
    ثانيا...
    لست معك في أن رضا الوالدين هو ألسبب في ألسعادة الزوجية. علينا أن نعترف أن الصورة التي نرسمها للوالدين هي دوما مثالية و ننسى أن هناك الكثير من النماذج لوالدين أشرار أو فاسقين أو كفرة أو مجرمين. ما رايك بام ترمي ابنتها الصغيرة لتتزوج برجل أخر ثم تعود بعد أن كبرت لتجبرها على الزواج من رجل غني لا تحبه ثم تجبرها على الطلاق منه لانها وجدت أغنى منه؟ ما رايك بالام التي تبيع أولادها؟ هل الجنة تحت أقدام مثل هذه الأم؟ كوني أصبحت أما لا يعني أني صرت ملاكا. لهذا كل حالة لها خصوصيتها. الله طلب منا أن نرحمهما، ألا ننهرهما و لكن ليس أن نسمع كلامهما مهما قالا. تاجر المخدرات مثلا، لو طلب من ابنه أن يعمل معه، هل يقبل بدعوى بر الوالدين؟

    ثالثا...
    كون تقاليد الوالدين بالية و فكرهم قديما ليس انتقادا بل حقيقة موضوعية و هذه سنة الحياة.أنا أيضا ساصطدم يوما بفكر أولادي. لو كل جيل ا تبع تقاليد الجيل السابق دون أي تغيير فلن يتطور العالم و لكنا اليوم نعيش كما عاش اجدادنا. لكننا طبعا لن نجرحهم بقول هذه الحقيقة جهرا، سنراعي مشاعرهم و نفهمهم بكل ود أن الزمن تغير، و أننا نتمنى أن نعيش حياتنا كما فعلوا هم من قبلنا.

    أ تمنى ألا أكون أطلت عليك. لكن الموضوع معقد.


  4. #44

    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    2
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    بصراحة يا استاذ عمرو انا لست متفق معك علي هذا الاختيار
    اذا كان راي الاهل هو الفيصل حتى بعد ان حاولت اقناعهم ولم يقتنعوا نزلت علي رغبتهم
    اين حرية اختياري .. وكيف يكون احقيتي في تحقيق مصيري
    هذا الرأي ليس مقنع لي للاسف
    واعتقد ان رأيي الذي طرحته سابقا افضل
    وهو ان احاول اقناعهم لفترة لا تتجاوز السنة حتى لا يمر ويضيع الوقت بلا حساب
    فان لم يقتنعوا .. امضي في طريقي من زواجها فانا لا افعل اي شئ يغضب الله
    ولي حق تقرير مصيري كما علي واجب تحمل مسؤولياتي


  5. #45
    عضو متألق
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    582
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اريد ان استغل دخول الاستاذ عمرو خالد الى هذه الصفحة لأسئله ماذا لرمضان القادم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    إن داهمك هم يهد الجبال

    تذكر :

    أرحنا بالصلاة يابلال

  6. #46
    الصورة الرمزية new.ana
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    374
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    جزاك الله خير استاذ عمرو

    لكن عندما يدخل الحب الى القلب فان القيادة العامة تكون للقلب

    استرجل .... بعد رمضان

    http://www.facebook.com/#!/group.php?gid=108298209231623


  7. #47
    عضو متألق الصورة الرمزية لطيفه حفيدة الصحابه
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    1,581
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    84

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hala-s مشاهدة المشاركة
    شكرا أختي على ردك و اسمحي لي أن أ عقب عليه
    أولا...
    أنا لا اطلب أن نعزل الوالدين عن القرارات المصيرية في حياتنا و لكن أن يكون دورهما النصح و الارشاد فان اختلف را يهم مع راي الابن في موضوع شخصي و مصيري كموضوع الزواج فيجب عليهما إحترام إختيار ابنهم طالما إختياره لا يتعارض مع الدين و ليس من المنصف أن يجبروه على الاختيار بين عقوقهم و سعادته. فان اعتقدوا أن هذا الزواج لن يسعده، فعليهم أن يتركوه يخوض التجربة بنفسه و يحكم ثم يتحمل نتيجة إختياره. و عصام ليس قاصرا لنفرض اختيارنا عليه.
    ثانيا...
    لست معك في أن رضا الوالدين هو ألسبب في ألسعادة الزوجية. علينا أن نعترف أن الصورة التي نرسمها للوالدين هي دوما مثالية و ننسى أن هناك الكثير من النماذج لوالدين أشرار أو فاسقين أو كفرة أو مجرمين. ما رايك بام ترمي ابنتها الصغيرة لتتزوج برجل أخر ثم تعود بعد أن كبرت لتجبرها على الزواج من رجل غني لا تحبه ثم تجبرها على الطلاق منه لانها وجدت أغنى منه؟ ما رايك بالام التي تبيع أولادها؟ هل الجنة تحت أقدام مثل هذه الأم؟ كوني أصبحت أما لا يعني أني صرت ملاكا. لهذا كل حالة لها خصوصيتها. الله طلب منا أن نرحمهما، ألا ننهرهما و لكن ليس أن نسمع كلامهما مهما قالا. تاجر المخدرات مثلا، لو طلب من ابنه أن يعمل معه، هل يقبل بدعوى بر الوالدين؟

    ثالثا...
    كون تقاليد الوالدين بالية و فكرهم قديما ليس انتقادا بل حقيقة موضوعية و هذه سنة الحياة.أنا أيضا ساصطدم يوما بفكر أولادي. لو كل جيل ا تبع تقاليد الجيل السابق دون أي تغيير فلن يتطور العالم و لكنا اليوم نعيش كما عاش اجدادنا. لكننا طبعا لن نجرحهم بقول هذه الحقيقة جهرا، سنراعي مشاعرهم و نفهمهم بكل ود أن الزمن تغير، و أننا نتمنى أن نعيش حياتنا كما فعلوا هم من قبلنا.

    أ تمنى ألا أكون أطلت عليك. لكن الموضوع معقد.

    اولا...
    لاانكر اختي ان كلامك مقنع ووجهة نظرك صحيحه جدا ....وانا لا اقول ان يجبروه على قرار الزواج ولكن قصدي بان لا يعزلهم اي ان يستشيرهم ويطلب رايهم في القرار الذي ينوي اتخاذه ولكن اذا واجهو قراره بالرفض عليه ان لايتعدى على رايهم ولكن يحاول اقناعهم برائيه ووجهة نظره ...

    ثانيا..
    اذا اعتبرنا ان هناك نماذج سيئه للوالدين فهذا وضع اخر اي ان الانسان في ذلك الوقت لابد وان يفكر في مصلحته اولا ... صحيح برالوالدين مطلوب ولكن لاطاعه لمخلوق في معصية الخالق خاصة اذا كان الوالدين يدعون ابنهم لشيئ فيه معصيه اوضرر بشخص معين ..فلا ينقاد وراء اوامرهم دون تفكيرفي مصلحته من هذا الامر .....لكن في العموم الوالدين ليسوملائكه لاتخطئ ولكن اخطائهم تبرر....لاننا لابد من ان نؤكد على ان الوالدين (((الاسوياء))) لايرجون الا الافضل لابنائهم مهما كانت وسائل الوصول اليه فيها الكثير من الاخطاء ...

    ثالثا..
    انا اؤؤكد على ضرورة تغيير العادات والقاليد الباليه التي لانفع منها والتي لاتمت للدين باي صله ودائما ما نسمع كلمة ....عيب ...في كثير من الامور مع ان الامر يكون جائز شرعا ولا يعارض الدين باي امر ولكن كل ذلك بداعي ان هذا ليس من عاداتنا ولايصح عمله .....هذا الكلام مرفوض وانا ااويدك اختي في ضرورة تغير هذه المفاهيم ولكن اقول ان نغيرها بكل احترام وان لا نقول للوالدين انكم تفكرون بعقليه قديمه وهذا الكلام الذي يوسع الفجوه بين الاجيال ويجعل كل طرف يتمسك بعاداته اكثر ...ولكن بالاقناع وان نقول لهم اننا لا نفعل شيئ يغضب الله وان يكون محور حياتنا والقاعده التي نبني عليها تصرفاتنا هي ان نرضي الله في كل عمل نعمله ....


    اسفه اختي اطلت عليك وقد اكون ازعجتك.....



    في موطني بَزَغَتْ نِجُومُ نَبيهِ والمخلصونَ استشهدوا بحِمَاهُ
    في ظلِّ أرْضِكَ قد تَرَعْرَعَ أحمدٌ ومشى مُنيباً دَاعياً مَولاهُ
    يَدعوإلى الدِّينِ الحَنيفِ بهَدْيه زالَ الظلامُ وعُدِّدَتْ دَعْواهُ
    في مكةٍ حرم الهُدى وَبِطَيبَةٍ ذِكرى الرَسُولِ ونُورِهِ وَهُداهُ

  8. #48
    الصورة الرمزية summer2009
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    317
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    43

    افتراضي

    جزاك الله خير

    يارب حرر المسجد الاقصى
    على أيدينا وأرزقنا بصلاة فيه
    وأجعلنا سبب فى نهضة الامة

  9. #49
    الصورة الرمزية hala-s
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    39
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفه حفيدة الصحابه مشاهدة المشاركة
    اولا...
    لاانكر اختي ان كلامك مقنع ووجهة نظرك صحيحه جدا ....وانا لا اقول ان يجبروه على قرار الزواج ولكن قصدي بان لا يعزلهم اي ان يستشيرهم ويطلب رايهم في القرار الذي ينوي اتخاذه ولكن اذا واجهو قراره بالرفض عليه ان لايتعدى على رايهم ولكن يحاول اقناعهم برائيه ووجهة نظره ...

    ثانيا..
    اذا اعتبرنا ان هناك نماذج سيئه للوالدين فهذا وضع اخر اي ان الانسان في ذلك الوقت لابد وان يفكر في مصلحته اولا ... صحيح برالوالدين مطلوب ولكن لاطاعه لمخلوق في معصية الخالق خاصة اذا كان الوالدين يدعون ابنهم لشيئ فيه معصيه اوضرر بشخص معين ..فلا ينقاد وراء اوامرهم دون تفكيرفي مصلحته من هذا الامر .....لكن في العموم الوالدين ليسوملائكه لاتخطئ ولكن اخطائهم تبرر....لاننا لابد من ان نؤكد على ان الوالدين (((الاسوياء))) لايرجون الا الافضل لابنائهم مهما كانت وسائل الوصول اليه فيها الكثير من الاخطاء ...

    ثالثا..
    انا اؤؤكد على ضرورة تغيير العادات والقاليد الباليه التي لانفع منها والتي لاتمت للدين باي صله ودائما ما نسمع كلمة ....عيب ...في كثير من الامور مع ان الامر يكون جائز شرعا ولا يعارض الدين باي امر ولكن كل ذلك بداعي ان هذا ليس من عاداتنا ولايصح عمله .....هذا الكلام مرفوض وانا ااويدك اختي في ضرورة تغير هذه المفاهيم ولكن اقول ان نغيرها بكل احترام وان لا نقول للوالدين انكم تفكرون بعقليه قديمه وهذا الكلام الذي يوسع الفجوه بين الاجيال ويجعل كل طرف يتمسك بعاداته اكثر ...ولكن بالاقناع وان نقول لهم اننا لا نفعل شيئ يغضب الله وان يكون محور حياتنا والقاعده التي نبني عليها تصرفاتنا هي ان نرضي الله في كل عمل نعمله ....


    اسفه اختي اطلت عليك وقد اكون ازعجتك.....
    أرى أننا متفقتين على المبدء ، الحمد لله
    سعدت بالمناقشة معك و مرحبا بك.
    على فكرة، توقيعك جميل جدا، بارك الله فيكي



  10. #50
    الصورة الرمزية balsam aloma
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    786
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    27

    افتراضي

    شكرا على هذه القواعد الخمس يا ستاذ عمرو وجزاكم الله خيرا


  11. #51
    عضو متألق الصورة الرمزية لطيفه حفيدة الصحابه
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    1,581
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    84

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hala-s مشاهدة المشاركة
    أرى أننا متفقتين على المبدء ، الحمد لله
    سعدت بالمناقشة معك و مرحبا بك.
    على فكرة، توقيعك جميل جدا، بارك الله فيكي

    انا الاسعد اختي الغاليه بهذه المناقشه معك وكلامك يدل على ثقافه عاليه وعقليه واعيه ...ماشاء الله عليك ...
    الله يعزك ويكرمك وينفع بك الاسلام والمسلمين ..

    وبالنسبه للتوقيع انتي روحك الجميله ترى كل شئ جميل ....شكرا لك ..



    في موطني بَزَغَتْ نِجُومُ نَبيهِ والمخلصونَ استشهدوا بحِمَاهُ
    في ظلِّ أرْضِكَ قد تَرَعْرَعَ أحمدٌ ومشى مُنيباً دَاعياً مَولاهُ
    يَدعوإلى الدِّينِ الحَنيفِ بهَدْيه زالَ الظلامُ وعُدِّدَتْ دَعْواهُ
    في مكةٍ حرم الهُدى وَبِطَيبَةٍ ذِكرى الرَسُولِ ونُورِهِ وَهُداهُ

  12. #52

    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    414
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    76

    I15

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو خالد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم يا شباب

    هناك قواعد يجب ان نتفق عليها

    القاعدة الاولى بر الوالدين اساس لا يمكن التنازل عنه خاصة عند الزواج .

    القاعدة الثانية :ليس معنى بر الوالدين ان افقد كل اختياراتي في الحياة لكن بر الوالدين ضرورة دينية وحياتية واختياراتي في الحياة مهمة لاستمرار وجودي واذا تعارضا فسأصر على اختياري امام والديَ حتى يرضيا والتجربة تقول ان معظم حالات الشباب الذين اصروا على اختياراتهم واصروا في نفس الوقت على رضا الاهل نجحوا ولو بعد سنوات في اقناع الاهل وانا شخصيا اعرف على الاقل مابين خمسة عشر الى عشرين حالة كان الاهل يرفضون رفضا تاما واصر الشاب او الفتاة على اختياره وفي نفس الوقت اصر على الا يتزوج الا دون موافقتهم ووافقوا في النهاية وصارت علاقاتهم بالطرف الاخر اكثر من ممتازة .

    القاعدة الثالثة:العند مع الاهل خسارة لك اولا واقصد بذلك ان بعض الشباب لديه اختيار خاطيء لكنه بدافع العاطفة مندفع اليها ويرفض الاهل ويكونوا هم على حق ، فارجوكم ياشباب قبل ان تصروا على اختياركم فكروا في صحة اختياراتكم وفي وجهة نظر الاهل فقد تكون هي الاصلح وإن كنا في هذه الحالة التي عرضناها لا يعيب هذه السيدة المطلقة اي شيء.

    القاعدة الرابعة:ان الزواج دون علم الاهل لن يُبارك فيه.

    القاعدة الخامسة:ان عرف المجتمع مهم ومحترم ولكن الاعراف الخاطئة تتغير بفعل المبادرون والايجابيون ليس بالمصادفة ولكن بالتغيير خطوة خطوة بمرونة وذكاء وبناءا على هذه القواعد الخمس فأنا اختار الاختيار الاول لان المرأة تتمتع بالخلق والدين وبالتالي يمكن ان يصر عصام على اختياره ويستمر في محاولة اقناع الاهل حتى يرضوا ،فإن رفضوا تماما وبذل كل محاولاته فأنا اعتقد انه يجب ان يتركها لاننا في النهاية ليس رجل يتزوج امرأة لكن عائلة تتزوج عائلة(( وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك
    قديرا )) سورة الفرقان

    واخيرا اود ان اوجه الشكر لجميع من شارك برأيه واقتراحاته في حل هذه المشكلة كما اود ان اتعرف على ارائكم في وجهة نظري ، واعدكم بأني ساتابع بشكل دائم خلال الفترة القادمة ساحة الجنة في بيوتنا كما سادخل معكم ان شاء الله في نقاشات حول
    المشكلات المطروحة..
    بارك الله فيك ا عمرو معلش عندى ملاحظة طاب ما هو ممكن لو سبها لاينسها وتكون سبب فى فشل جوازه بعد كده


  13. #53

    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    4
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    السلام عليكم
    انا فى رائى الاختيار الاول وانه يتمسك بها ويقنع عائلته ولو لم يوافقوا يتزوجها ويظل يقنع فيهما


  14. #54
    الصورة الرمزية صافولا
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    130
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    13

    افتراضي

    جزاك الله خيرا يا استاذ عمرو خالد

    ولكنى ارجو من حضرتك تقولنا بعد هذه التوجيها حل المشكله المعروضه من وجهة نظر حضرتك طبعا

    يعنى تقولنا انا ارى مثلا ان عصام يفعل كذا وكذا وغاده تفعل كذا وكذا وانصح الاهل بكذا...........

    كده يعنى علشان نقدر نواجه هذه المشاكل ونتعرف على رأى حضرتك الشخصى فى المشكله لاننا اكيد هنستفيد منه جدااااااااا

    وجزاك الله كل خير

    وعجلت اليك ربي لترضى

  15. #55
    عضو محترف الصورة الرمزية ولاء على أحمد محمد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    2,128
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    90

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو خالد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم يا شباب

    هناك قواعد يجب ان نتفق عليها

    القاعدة الاولى بر الوالدين اساس لا يمكن التنازل عنه خاصة عند الزواج .

    القاعدة الثانية :ليس معنى بر الوالدين ان افقد كل اختياراتي في الحياة لكن بر الوالدين ضرورة دينية وحياتية واختياراتي في الحياة مهمة لاستمرار وجودي واذا تعارضا فسأصر على اختياري امام والديَ حتى يرضيا والتجربة تقول ان معظم حالات الشباب الذين اصروا على اختياراتهم واصروا في نفس الوقت على رضا الاهل نجحوا ولو بعد سنوات في اقناع الاهل وانا شخصيا اعرف على الاقل مابين خمسة عشر الى عشرين حالة كان الاهل يرفضون رفضا تاما واصر الشاب او الفتاة على اختياره وفي نفس الوقت اصر على الا يتزوج الا دون موافقتهم ووافقوا في النهاية وصارت علاقاتهم بالطرف الاخر اكثر من ممتازة .

    القاعدة الثالثة:العند مع الاهل خسارة لك اولا واقصد بذلك ان بعض الشباب لديه اختيار خاطيء لكنه بدافع العاطفة مندفع اليها ويرفض الاهل ويكونوا هم على حق ، فارجوكم ياشباب قبل ان تصروا على اختياركم فكروا في صحة اختياراتكم وفي وجهة نظر الاهل فقد تكون هي الاصلح وإن كنا في هذه الحالة التي عرضناها لا يعيب هذه السيدة المطلقة اي شيء.

    القاعدة الرابعة:ان الزواج دون علم الاهل لن يُبارك فيه.

    القاعدة الخامسة:ان عرف المجتمع مهم ومحترم ولكن الاعراف الخاطئة تتغير بفعل المبادرون والايجابيون ليس بالمصادفة ولكن بالتغيير خطوة خطوة بمرونة وذكاء وبناءا على هذه القواعد الخمس فأنا اختار الاختيار الاول لان المرأة تتمتع بالخلق والدين وبالتالي يمكن ان يصر عصام على اختياره ويستمر في محاولة اقناع الاهل حتى يرضوا ،فإن رفضوا تماما وبذل كل محاولاته فأنا اعتقد انه يجب ان يتركها لاننا في النهاية ليس رجل يتزوج امرأة لكن عائلة تتزوج عائلة(( وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك
    قديرا )) سورة الفرقان

    واخيرا اود ان اوجه الشكر لجميع من شارك برأيه واقتراحاته في حل هذه المشكلة كما اود ان اتعرف على ارائكم في وجهة نظري ، واعدكم بأني ساتابع بشكل دائم خلال الفترة القادمة ساحة الجنة في بيوتنا كما سادخل معكم ان شاء الله في نقاشات حول
    المشكلات المطروحة..
    السلام عليكم يا أبي الغالي
    والله فرحت جدآآآآآ لأن حضرتك بتتواصل معانا ومتواجد معانا من وقت لأخر رغم أن حضرتك مشغووول جدآآآآ ولكن رغم ذلك بتعطينا من وقت حضرتك فجزاك الله الجنة يا أبي الغالي شعرت بتواضع شدييييييد من حضرتك وديمقراطيه في قول حضرتك " اود ان اتعرف على ارائكم في وجهة نظري " وليس هذا جديد على حضرتك فهذا ما أعرفه وأيقن تمامآ أنه فيك يا أبي .
    راى حضرتك فعلآ صواب لأنه شامل كل شئ البر بالوالدين والتمسك بها والدفاع عن حبه وأختياره وأقتناعه بها قدر المستطاع ولكن لو رفضوا الوالدين رفض تاااام فيجب أن يتركها فورى ولا ينساق وراء عاطفته ويتزوج بغير رضاء والديه فكما قولت يا أبي لن يبارك الله في هذا الزواج لو كان بغير رضا الوالدين
    وبالنسبة لي كان من وجهة نظري الرأى الثاني لأن أولآ حتى لو وافقوا الوالدين بيوافقوا أرضاء لأبنهم وليس عن أقتناع ورضا من قلبهم عن الزواج وثانيآ والأهم أنها لديها طفل وليس أنها مطلقة فقط فلو أنجب عصام من غادة فمن الممكن أن يفرق بين معاملة أبنه وأبن غادة يمكن بدون قصد منه ولكن يمكن ان يقع لو ظلم أو تفرقة على أبن غادة حتى لو بدون قصد من عصام ولكن طبيعي سيكون حب أبنه في قلبه أكتر من حب أبن غادة في قلبه فالأختيار الثاني لأن غادة لديها طفل فلو كانت غادة مطلقة وليس لديها طفل يبقى فعلآ الأختيار الأول هو الأنسب له 100% وفي النهاية الله يوفقه لما يحب ويرضى


    أن مرت الأيام ولم تروني
    فهذه مشاركتي فتذكروني
    وأن غيبت ولم تجدوني
    أكون وقتها بحاجة للدعاء فأدعولي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو خالد مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام يا ولاء ربنا يتقبل منك ويحققلك ما تتمني
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو خالد مشاهدة المشاركة
    اسعدتيني جدا يا ولاء بمداخلتك الرائعه ربنا يبارك فيك ويحفظك

  16. #56

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    244
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    وثانيآ والأهم أنها لديها طفل وليس أنها مطلقة فقط فلو أنجب عصام من غادة فمن الممكن أن يفرق بين معاملة أبنه وأبن غادة يمكن بدون قصد منه ولكن يمكن ان يقع لو ظلم أو تفرقة على أبن غادة حتى لو بدون قصد من عصام ولكن طبيعي سيكون حب أبنه في قلبه أكتر من حب أبن غادة في قلبه فالأختيار الثاني لأن غادة لديها طفل فلو كانت غادة مطلقة وليس لديها طفل يبقى فعلآ الأختيار الأول هو الأنسب له 100% وفي النهاية الله يوفقه لما يحب ويرضى
    اوافقك الرأى اختى فى هذه النقطة
    واضيف سؤال
    ما موقف طليقها عند سماع ابنه يقول لحسام :" يا بابا " ؟؟؟


  17. #57
    مشرف الصورة الرمزية أمل صبحى محمد
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    7,394
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    186

    افتراضي

    جزاك الله خيرا استاذنا الكريم


    جعل الله الجنة فى بيوتنا جميعا

    و رزق الله بناتنا الأزواج الصالحة

    و نسأل الله ان يوفق الجميع الى الأختيار الصح الذى لا يؤدى الى الطلاق


  18. #58

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    244
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    بصراحة المجتمع الذي نعيش فيه ظالم جدا للمرأة فأنا زوجي ظالمني ظلم شديد وأنا لا أستطيع تحمله ولكن نظرا لنظرة المجتمع الفظييييييعة للمرأة المطلقة أرفض طلب الطلاق وأحاول التحمل ولكني أعيش في عذاب شدييييييد
    وحسبنا الله ونعم الوكيل في هذا المجتمع الذكوري الظالم الذي نعيش فيه
    اولا اهلا بيكى اختى فى المنتدى
    نورتينا

    أنا لا املك سوى أن أقول لكى كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم - لأل ياسر
    "صبرا ال ياسر فأن موعدكم الجنة "
    فأصبرى أختى لعل هذا الزوج يكون سببا فى دخولك الجنة

    بينما أنصحك نصيحة من أخت لكى فى الله
    أبحثى فى زوجك عن حسنة ولو واحدة
    فلا تنظرى لنصف الكوب الفارغ
    فكما لا يوجد انسان خالى من العيوب
    فلا يوجد انسان ليس به سوى العيوب

    وربنا يعينك ويصبرك
    اللهم امييييييييييين


  19. #59
    عضو متألق الصورة الرمزية هابى الفقيرة الى الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    573
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    36

    افتراضي

    السلام عليكم يا شباب

    هناك قواعد يجب ان نتفق عليها

    القاعدة الاولى بر الوالدين اساس لا يمكن التنازل عنه خاصة عند الزواج .

    القاعدة الثانية :ليس معنى بر الوالدين ان افقد كل اختياراتي في الحياة لكن بر الوالدين ضرورة دينية وحياتية واختياراتي في الحياة مهمة لاستمرار وجودي واذا تعارضا فسأصر على اختياري امام والديَ حتى يرضيا والتجربة تقول ان معظم حالات الشباب الذين اصروا على اختياراتهم واصروا في نفس الوقت على رضا الاهل نجحوا ولو بعد سنوات في اقناع الاهل وانا شخصيا اعرف على الاقل مابين خمسة عشر الى عشرين حالة كان الاهل يرفضون رفضا تاما واصر الشاب او الفتاة على اختياره وفي نفس الوقت اصر على الا يتزوج الا دون موافقتهم ووافقوا في النهاية وصارت علاقاتهم بالطرف الاخر اكثر من ممتازة .

    القاعدة الثالثة:العند مع الاهل خسارة لك اولا واقصد بذلك ان بعض الشباب لديه اختيار خاطيء لكنه بدافع العاطفة مندفع اليها ويرفض الاهل ويكونوا هم على حق ، فارجوكم ياشباب قبل ان تصروا على اختياركم فكروا في صحة اختياراتكم وفي وجهة نظر الاهل فقد تكون هي الاصلح وإن كنا في هذه الحالة التي عرضناها لا يعيب هذه السيدة المطلقة اي شيء.

    القاعدة الرابعة:ان الزواج دون علم الاهل لن يُبارك فيه.

    القاعدة الخامسة:ان عرف المجتمع مهم ومحترم ولكن الاعراف الخاطئة تتغير بفعل المبادرون والايجابيون ليس بالمصادفة ولكن بالتغيير خطوة خطوة بمرونة وذكاء وبناءا على هذه القواعد الخمس فأنا اختار الاختيار الاول لان المرأة تتمتع بالخلق والدين وبالتالي يمكن ان يصر عصام على اختياره ويستمر في محاولة اقناع الاهل حتى يرضوا ،فإن رفضوا تماما وبذل كل محاولاته فأنا اعتقد انه يجب ان يتركها لاننا في النهاية ليس رجل يتزوج امرأة لكن عائلة تتزوج عائلة(( وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك
    قديرا )) سورة الفرقان

    واخيرا اود ان اوجه الشكر لجميع من شارك برأيه واقتراحاته في حل هذه المشكلة كما اود ان اتعرف على ارائكم في وجهة نظري ، واعدكم بأني ساتابع بشكل دائم خلال الفترة القادمة ساحة الجنة في بيوتنا كما سادخل معكم ان شاء الله في نقاشات حول
    المشكلات المطروحة..

    بجد يا استاذ عمرو انا سعيدة انى من اعضاء المنتدى ويارب اعرف اشارك بشئ بسيط يكون فى ميزان حسناتى يارب العالمين واقابل الله به



    يا حبيبى يا رسول الله

  20. #60
    عضو متألق الصورة الرمزية هابى الفقيرة الى الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    573
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    36

    افتراضي

    بصراحة المجتمع الذي نعيش فيه ظالم جدا للمرأة فأنا زوجي ظالمني ظلم شديد وأنا لا أستطيع تحمله ولكن نظرا لنظرة المجتمع الفظييييييعة للمرأة المطلقة أرفض طلب الطلاق وأحاول التحمل ولكني أعيش في عذاب شدييييييد
    وحسبنا الله ونعم الوكيل في هذا المجتمع الذكوري الظالم الذي نعيش فيه


    اختى وانا معك لاننى اعانى من نفس معاناتك
    لكن بقول الله موجود يعوضنى فى بناتى خيرااااااااااااا



    يا حبيبى يا رسول الله

 

 
صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست