العاب فلاش

                   
صفحة 229 من 236 الأولىالأولى ... 129179219220221222223224225226227228229230231232233234235236 الأخيرةالأخيرة
النتائج 4,561 إلى 4,580 من 4701
  1. #4561
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي قلوب تصرخ من بعدها عن الله...

    قلوب تصرخ من بعدها عن الله....منقول كتبه أبو بلال المصرىيا من يبحث عن السعادة.. هنا السعادة.قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله ((إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أُعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!))وقال (فإن ذوق مثاقيل الذر من حلاوة الإيمان لا تعادل لذات الدنيا بأسرها) لا تتلفت تبحث عنها فى معاصى اللهأخى الحبيب هل سمعت بهذا الأمريكى الذى شكى لبعض الدعاة أنه كان من أغنى الناس لدرجة أنه دعاه فى قصره بداخل المحيط !! قال له كل شيء أريده يأتى تحت قدمى لو سمعت بأكله فى أى مكان تأتينى .. أى أمرأة تعجبنى أفعل فيها أى شيء أريده ولا أحس بسعادة حتى أننى حاولت الإنتحار ستة مرات .. وكنت لا أرتاح إلا بأن أضع جبهتى على الأرض ...حتى وجدت مسلمين يصلون ويسجدون لله تعالى فقلت لهم أنا سعيد لأننى وجدت أناس مرضى بنفس مرضىفقلوا لى لسنا مرضى ولكننا مسلمون فعرضوا على ّ الإسلا م فأسلمت فوالله ما إن نطقت بالشهادة حتى انزاح الحزن والكبت الذى فى قلبى وانقلب لانشراح وسعادةهل أتاك نبأ أبنة أغنى رجل فى العالم!! كان أبوها أغنى رجل فى العالم توفى وآلت ثروته إليها وكانت دائمة القول أبحث عن السعادة !! سبحان اللهتجد ضيقاً فى صدرها وحزن دائم (من البعد عن الله)تحاول أن تذهب هنا وهناك وتقول أبحث عن السعادةولا تجد سعادة سبحان الله أغنى إمرأة فى العالم سافرت لروسيا وتزوجت من شاب روسى فى شقة ضيقة وكانت تخدمه بيدها (تبحث عن السعادة ولا تجد)أين هى؟؟حتى ماتت منتحرة بعد أن تركت ورقة مكتوب فيها أبحث عن السعادة القلب يصرخ من الداخل يريد أن يلتذ بذكر ربه فإذا حُجب تألم وحزن وشقىولكنه يحاول إفراغ هذا الحزن والضيق بسيجارة بأغنية بفلم خليع بضحك بمخدرات ليذهب الحزن ولا يذهبقال أحد الدعاة كتابه فطرية الدين بتصرفمن فضل الله ورحمته أن غرس فطرة الإسلام والتوحيد فى أعماق كل نفس منذ ولادتهاتجعل فى النفس شعور بالشوف الشديد واللهفة المتأججة لمعرفة الخالقتقول (مارى أوليفر) مهتدية للإسلام(أعظم فضيلة للإسلام أنه يأسر قلوب البشر بصورة تلقائية ومن أجل هذا تجد فى الإسلام سحراً عظيماً وجاذبية تجتذب إليها ذوى العقول المتفتحة )تقول الكاتبة والشاعرة الأمريكية (إيفيلين كوبلد) (يغلب على ظنى أننى مسلمة منذ نشأتى الأولى فالإسلام دين الطبيعة التى يتقبله المرء فيما لو ترك لنفسه)وهذا يحل لغز ( لماذا الإسلام أكثر الأديان إعتناقاً للعقلاء رغم الكتاليف الشرعية )فبالرغم من تكايفه والفتن الشديدة يختار الناس الإسلام!! لأنه يجده موافق للفطرة ويجد فيه سعادة قلبه وراحته


  2. #4562
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي فرش أهل الجنة

    فرش أهل الجنة جعلنا الله من أهلهافرش أهل الجنة جعلنا الله من أهلها:قال الله تعالى: (مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ)وقال سبحانه: (وفُرُشٍ مرفُوعةٍ)وقال - عز وجل -: (مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ)وقال تعالى: (فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ * وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ * وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ * وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَة)النمارق: الوسائد.العبقريّ: قيل: البسط، وقيل: كل شيء من البسط عبقريّ، وصار العبقريّ اسماً ونعتاً لكل ما بُولغ في صفته.الزرابيّ: البسط.الرفرف: قيل: الوسائد، وقيل: المحابس، وقيل: طرف البساط.فرش أهل النار ولحفهم:قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ * لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ)وقال تعالى: (لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ الله بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُون)(لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ): أي فرش.(وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ): أي لُحُف.(لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ) : أي قطع عذاب كالسحاب العظيم، وأطباق من النار، ودخان، ولهب، وحر من فوقهم ومن تحتهم.


  3. #4563
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي الانسان الذي لم يفقد الأمل

    الانسان الذي لم يفقد الأملهكذا يمكننا وصف قصة طالب ياباني، (قرر في عام 1938م أن يستثمر كل ما يملك في ورشة صغيرة، ليصنع محرك سيارة ويبيعه لشركة تويوتا، وبعد عمل مضنٍ متواصل، ترفض تويوتا شراء محركة؛ لأنه لا يتوافق مع مقاييس الشركة، عاد إلى دراسته ليتحمل سخرية مدرسيه وزملائه لفشله في صنع المحرك.وفي عام 1940م ينجح في تصنيع المحرك، وتوقع معه شركة تويوتا عقدًا طالما حلم بتوقيعه، ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن، وتعلن الحكومة اليابانية دخول الحرب العالمية الثانية، ولذا رُفض طلبه للحصول على الأسمنت اللازم لبناء مصنعه، فماذا يصنع؟ قام هو وفريقه باختراع طريقة مبتكرة لإنتاج الأسمنت اللازم لهم، ومن ثم بنوا مصنعهم.ثم تأتي سنوات الحرب، ويتم قصف مصنعه مرتين؛ مما أدى إلى تدمير أجزاء رئيسة من هذا المرفق الصناعي، فكيف كانت استجابته؟ لقد جند فريقه على الفور وأخذوا يجمعون علب البنزين الفارغة التي كانت المقاتلات الأمريكية تتخلص منها، والتي وفرت له المواد الأولية التي يحتاجها، وهي مواد لم تكن متوفرة في اليابان حينذاك، ويبدأ المصنع في العمل، ولكن زلزال يضرب المصنع، فيضطر إلى بيع ما تبقى منه لشركة تويوتا.بعد الحرب، تعاني اليابان من ندرة مريعة في مئونات البنزين، فيقرر بطل قصتنا أن يركِّب محركًا صغيرًا لدراجته، وسرعان ما أخذ جيرانه يطلبون منه أن يصنع لهم دراجات، ولذا قرر أن يبني مصنعًا لصنع المحركات لاختراعه الجديد.غير أنه لم يكن يملك رأس المال اللازم، فأخذ يناشد أصحاب محلات الدراجات في اليابان وعددهم "18000" أن يهبوا لمساعدته، وأخذ يكتب خطابات لهم ليبلغهم بأنه يسعى للعب دور في إعادة إحياء اليابان من خلال قوة الحركة التي يمكن لاختراعه أن يوفرها، واستطاع إقناع "5000" من هؤلاء البائعين بأن يقدموا له رأس المال اللازم.غير أن دراجته النارية لم تُبع إلا للأشخاص المغرمين جدًّا بالدراجات؛ ولذا أجرى تعديلًا جديدًا لصنع دراجات أخف كثيرًا وأصغر من دراجته، وسرعان ما حققت الدراجة نجاحًا باهرًا.بعد ذلك بوقت قصير يفوز بجائزة إمبراطور اليابان، ومن ثم يبدأ بتصدير دراجاته النارية إلى أوروبا والولايات المتحدة، إلى أن صنع أول سياراته في السبعينيات من القرن العشرين، وحظيت هذه السيارات برواج واسع النطاق) [كيف أصبحوا عظماء؟ د.سعد سعود الكريباني، ص(165-169)، بتصرف واختصار].ولكن هل تعلم من هو هذا الطالب الياباني؟ أنه المهندس "هوندا"، صاحب ومؤسس شركة هوندا اليابانية التي استطاعت منتجاتها أن تغزو العالم أجمع.


  4. #4564
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي فكرة صدقة

    فكرة صدقة ســر في غرفة النوم قد يغير مجرى حياتك للأبد … تعرفوا عليهتقول راعية القصة :قبل حوالي ثلاث سنوات زرت صديقة من أعز صديقاتيبعد زواجها بفترة في منزلها المتواضع ، شقة صغيرة قريبة من بيت أهل زوجهاثم انقطعت الزيارات بيني وبينها وظل التواصل الهاتفيأحدثها عن إخباري وهي كذلكوكنت اعرف ان أمورهم في تحسنوأن زوجها بدأ في بعض الأعمال التجاريةحتى سنحت لي الفرصة لزيارتها مرة أخرىلكن هذه المرة في منزلها الجديد بأحد أرقى أحياءالعاصمة !!وحقيقة منذ وطأت قدمي بيتها وأنا أقول :ماشاء الله تبارك الله ، ماشاء الله تبارك اللهبصراحة تفاجأت بمنزل راقي جداًوأثاث فخم لا يشتريه الا ذوي القدرات المالية العالية !!وأنا لا اقول هذا الكلام تنقيص من قدر صديقتي وزوجهاولكن لعلمي السابق بأمكانياتهما المادية !!وبعد جلوسي عندها وتجاذب أطراف الحديثدفعني الفضول بعد ان دعيت لها بالبركةلسؤالي لها عن سر هذا التحول المادي الكبير !!!قالت لي سبحان الله ،والله أني ناويةأفتح هذا الموضوع معكالحكاية اني انا وزوجي قررنا من اكثر من سنتين اننا نحط حصّاله فلوس في غرفة النوم ، على التسريحةوكل يوم نقوم من النوم أول شي نعمله نضع اي مبلغ في الحصالة واحد .. خمسة .. عشرة … ميةالمهم يجب ان نضع أي مبلغ يوميا كي نكون مثل الذينذكرهم الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم« ما من يوم تطلع فيه الشمس الا وملكان ينادياناللهم أعطي منفقا خلفا وأعطي ممسكا تلفا »ويقوم زوجي إسبوعياً بفتح الحصالةووضع مابها في جيبه الأيمن دون معرفة المبلغ !!ثم يتصدق بها بعد صلاة الجمعة من كل اسبوع ..تقول صديقتي :وهذه النصيحة نقلها زوجي من الأنترنت قبل ان يطبقهاووالله اننا من يوم بدأنا نطبقهاونحن بخير وتفتحت لزوجي ابواب الرزق من كل مكانوصدق الله العظيم حيث قال في كتابه الكريممَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًافَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةًوَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَوهذا الذي ترينه والله اني ماكنت أحلم فيهولا أتخيله مجرد خيال !!لكن الله اذا أعطى أدهش فلا حدود لعطائهوالحمد لله والشكرعسى اليدين اللي ترسلها ماتمسها النارفكرة صدقة د / محمد العريفي😊😊😊✏فكرة_صدقة :اشتري كم كرسي وحطها في المسجد ، لتأخذ اجر كل من يصلي عليها .😊😊😊✏فكرة_صدقة :ضع على نافذة غرفتك كأس ماء او طعام للعصافير ، وأجعلها عادة لك😊😊😊✏فكرة_صدقة :ضع في غرفتك صندوقا وكلما أذنبت ذنبا ضع فيه ريال أو ريالين وبعد شهر أفتح هذا الصندوق وتصدق بما فيه وكررها شهريا😊😊😊✏فكرة_صدقة :أطبع دعاء دخول البيت ودعاء الخروج على ورقتين ، وحطها داخل مصعدالعمارة عشان تكسب أجر كل واحد يدخل أو يخرج من بيته😊😊😊✏فكرة_صدقة :.. اجعل من راتبك جزء لكفاله يتيم😊😊😊✏فكرة_صدقة :تحط مصحف في مسجد من المساجد و يصير لك أجر كل من قرأ فيه و كل حرف بعشرة حسنات و تخيل الأجر الي بتحصل عليه .😊😊😊✏فكرة_صدقة:إذا بقى ماء بقارورتك اسقى اي زرع قـٓـدآآآمك وإنويها عن المتوفي أبسط شيء .😊😊😊✏فكرة_صدقة :ادخال السرور في قلب أي مسلم .. وخاصة مع تزايد المهمومين😊😊😊✏فكرة_صدقة :ابتسم للمار سلّم على الجالسو الكلمة الطيبة صدقة .😊😊😊✏فكرة_صدقة :لاتنام إلا و قد عفوت عن من أساء اليك بغيبة أو نميمة أو ظلم .😊😊😊✏فكرة_صدقة : سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر ..سبحان الله العظيم😊😊😊يا رب اجعلها صدقة جارية عني وعن والدي وكل شخص يقوم بنشرها ولوالديه..ارسلها لكل الاشخاص ولا تحرم احدا من الصدقه الجارية


  5. #4565
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي في لندن ...

    في لندن ...قبل العملية بساعتين دخلت ممرضة تنسيق الأزهار الى غرفة المريض وبينما هي منهمكة في تنسيق الأزهار.. سألت المريض:من طبيبك الذي سيجري لك العملية ؟قال لها: جبسون.فقالت له : وهل رضي أن يعمل لك العملية ؟قال :طبعاً!قالت له : معقول!!!قال : لماذا؟قالت : هذا الطبيب عمل عشرة آلاف عملية كلها ناجحه ، وليس لديه أي وقت ، كيف أعطاك موعد ؟فقال لها : على كل حال أنا على موعد معه.فقالت : ليس معقول إنه أفضل طبيب في العالم ..بعد هذا الحوار دخل المريض غرفة العمليات وتكللت العملية بنجاح ، والآن المريض حي يرزق.فيما بعد اتضح ان هذه الممرضة كانت أخصائية نفسية وليست ممرضة ، وظيفتها أن ترفع معنويات المرضى ولكن بشكل ذكي جداًوهي تنسق الأزهار تسأل المريض من طبيبك...الخ فيُسََر المريض أن هذا الطبيب أفضل طبيب في العالم ولا يوجد عنده ولا خطا طبي وترتفع معنوياته.ثبت علمياً أنه كلما كانت معنوية المريض عالية زادت فرصة التغلب على المرض.[ ليس فقط التغلب على الأمراض بل كل مشاكل الحياة تتأثر ايجابا وسلبا بمستوى الروح المعنوية]كن إيجابي.....


  6. #4566
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي ما علاقة القَدَر بآدم؟

    ما علاقة القَدَر بآدم؟هذه القصة تكشف عن ذلك: فقد سأل موسى ربَّه: «يَا رَبِّ، أَرِنَا آدَمَ الَّذِي أَخْرَجَنَا وَنَفْسَهُ مِنَ الْجَنَّةِ. فَأَرَاهُ اللهُ آدَمَ، فَقَالَ: أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ: نَعَمْ. قَالَ: أَنْتَ الَّذِي نَفَخَ اللهُ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَعَلَّمَكَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مُوسَى. قَالَ: أَنْتَ نَبِيُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِي كَلَّمَكَ اللهُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ، لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ رَسُولًا مِنْ خَلْقِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَفَمَا وَجَدْتَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ اللهِ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فِيمَ تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ سَبَقَ مِنَ اللهِ تَعَالَى فِيهِ الْقَضَاءُ قَبْلِي؟قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى» (أخرجه البخاري (3409، 6614)، ومسلم (2652) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه). كانت حجة آدم أغلب وأقوى.ولعل قوة الحجة التي قالها آدم مبنية على:1- أن الكلام كان في أمرٍ مضى وانقضى، ولا سبيل إلى رده، فهي مصيبة وقعت وليس أمام العبد إلا أن يرضى ويسلِّم: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾.2- أنه ذنب قد تاب منه آدم وأناب وقبل الله توبته، فلا سبيل إلى معاتبته أو توبيخه، وهو بعد التوبة خير منه قبل الذنب، و«عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَه»، وهذا يكون في المصائب، ويكون في الذنوب لمَن تاب منها.وقد وعد الله مَن صدقت توبته بأن يبدِّل سيئاته حسنات: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾.3- أن الخروج من الجنة وقع لآدم وحواء فحسب، أما موسى وسائر ذرية آدم فلم يكونوا في الجنة أصلًا.4- أن هبوط آدم إلى الأرض هو المقصود من خلقه: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾، وليس عقابًا محضًا، إنما هو سبب مكتوب، والإهباط إلى الأرض والاستخلاف هو من صنع الله وقدره، وله الحكمة في ذلك.


  7. #4567
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي لا تغلق كل الأبواب اترك بابا مفتوحا.

    لا تغلق كل الأبواب اترك بابا مفتوحا. يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس ، ورأيت نفس الشخص اللص يصلي في المسجد ، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى ، ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك ...فقال السارق : يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة ، فأحببت أن أترك بابا واحدا مفتوحا.بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج ، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة يقول : تبت إليك .. ارحمني .. لن أعود إلى معصيتك ..فتأملت هذا الأواه المنيب الذي يناجي ربه، فوجدته لص الأمس فقلت في نفسي: ترك بابا مفتوحا ففتح الله له كل الأبواب'.إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى ولو كنت عاصيا وتقترف معاصيَ كثيرة ، فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا.أسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب الخير أينما كنا .وأن يجعل منا مفاتيح للخير مغاليق للشر .


  8. #4568
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي فن التعامل مع المسنين

    فن التعامل مع المسنينلكبار السن تقدير وأحترام رفيعولا شك في ذلك ولكن هناك ما يكون من الذوق الخلقي الرفيع في التعامل مع كبار السن من الغرباء عنا ممن نلتقي بهم في الأماكن العامةوإليك هذه الومضات الذوقية:- قد يهذي المسن بأحاديث لا قيمة لديك بشأنهافاحترمه وقدر سنه وأستمع لهوتذكر اللهم أرحمنا في أرذل العمر.- في كثير من الأماكن العامة المزدحمة كالمستشفياتيلزم بها الجميع بانتظار المواعيد فكن ذا حس صادقولا تجلس وتدع كبار السن يقفون متكئين على الجدار!- تذكر أن المسن يتضايق من وحدته ويفرح كثيرا عندما يلتقي بالآخرين لذارحب به إن بادر الحديث معك واسأله عن أحوالهوشأنه ولاحظ مدى سعادته.- إذا تسبب المسن في إسقاط شيءفي مجلس أوعرقلة للنظام في مكان فلا تقابله مباشرةبالكلمات المخطئة أوالمشفقةبل أصلح الأمر بصمت وغير مجرى الحديث.- قد يعاني معظم المسنينمن ضعف السمع والبصر والنطق لكنه يتجاهل ذلكفكن ذا لباقة ولا تطلب منهم تكرار مايقولونه أوتريهمما يريدونه بسرعة أوحتى تتحدث إليهمبصوت منخفض وسريع !- يفرح المسن بمن يقدم له المساعدة بدونأن يطلبها منه مثلا عند وجود درج بادروأسند يده بيدك ولا تقف خلفه أوتتخطاه محملقا به ولله الحمد والمنه


  9. #4569
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي قل وداعا للكسل والفوضي ...

    قل وداعا للكسل والفوضي ...نعم أنت تستطيع بلا شك أن تُخْرِج الكسلَ والفوضى منك.اقضِ على الكسل:يقول الله - عز وجل -: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) (العنكبوت: 69). ويقول أبو مسلم الخولاني وقد علق سوطًا في مسجد بيته يخوِّف به نفسه، وكان يقول لنفسه: قومي فوالله لأزحفنّ بكِ زحفًا حتى يكون الكَلَل منك لا فيّ، فإذا دخلت الفترة (يعني شعر بالكسل) تناول سَوْطَه وضرب به ساقه، وقال: أنت أوْلَى بالضرب من دابتي، أيظن أصحاب محمد يستأثرون به دوننا؟ كلا والله لنُزاحمنّهم عليه زحامًا حتى يعلموا أنهم قد خلفوا رجالاً، لله درهم من رجال.ويقول ابن القيم: كمال الإنسان بهمة ترقيه وعلم يبصره ويهديه.* إن نجاحك في حياتك مرهون بكفاحك والنشاط أسهل طريق لتحقيق أهدافك.* اذكر الله- عز وجل - عند صحوك مباشرة ليساعدك على التنبّه، ويحل عقدة الشيطان ثم الوضوء والصلاة.* اجعل يومك مليئًا بالأعمال والأشغال منها الذهني واليدوي والبدني والمطالعة والزيارة والنزهة.* ضع جدولاً للأعمال لأدائها وإن تأخرت عن أداء بعض منها، عاقب نفسك بحرمانها مما تحبّ.* ابحث عن الأطعمة والمشروبات المناسبة لبدنك ولتمنحك الطاقة والنشاط.* الدعاء كما كان يدعو رسول الله صباحًا ومساءً: «اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل، ومن غلبه الدين وقهر الرجال» (رواه البخاري).* تأكّد من عدم وجود أي مرض عضوي بيولوجي، وإن كان الكسل بسبب مرض ما، فاذهب للطبيب فورًا وتداوِ من المرض.* إن أردت ألا تتعب فاتعب حتى لا تتعب، إياك والكسل والضجر فإنك إن كسلت لم تؤدِّ حقًّا، وإن ضجرت فلن تصبر على الحق.* الكسل من صفات المنافقين كما قال - تعالى -: (وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاَةِ قَامُوا كُسَالَى) (النساء: 143).فهل أنت من المنافقين؟ والله - عز وجل - دعا إلى نبذ الفتور والكسل، وذلك بالمسارعة إلى الخيرات والمسابقة عليها، وأثنى على المؤمنين الذين يسارعون إليها فقال - عز وجل -: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدِّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران: 133)وسارعوا: أي بادروا، فهل أنت من المؤمنين؟ الذين ينبذون الفتور والكسل والتراخي.يقول الشاعر:إذا غامرت في أمر مروم *** فلا تقنع بما دون النجومفطعم الموت في أمر حقير *** كطعم الموت في أمر عظيمويقول آخر:أأبيت سهران الدجى وتبيته *** نومًا وتبغي بعد ذاك لحاقي* ضع في اعتبارك أن الكسل مطية الفشل، كما أن النشاط مطية النجاح، وما من كسول إلا والهزيمة مصيره، فالقدر لا يسوق الحظّ إلا إلى من يستحقه وليس إلى من يضيعه بتكاسله وتوانيه، واعلم أن عقل الكسول مكمل الشيطان، فهناك يخطط إبليس لكل مشاريعه في إيقاف الحياة.تذكر في طريقك:«الكسل مفتاح البؤس به تولدت الفاقة ونتجت الهلكة» علي ابن أبي طالب.«من دام كسله خاب أمله» علي بن أبي طالب.«ليس لثلاث حيلة: فقر يخالطه كسل، وخصومة يخامرها حسد، ومرض يمازجه هرم»«الكسل أم، ابنها الجوع، وابنتها السرقة» هيجو.«المتعب ينام على وسادة من الحجر ليستريح، أما الكسلان فلن يجد الراحة فوق وسادة من الريش» شكسبير.«إني لأبغض الرجل أن يكون كسلانًا عن أمر دنياه ومن كسل عن أمر دنياه فهو عن أمر آخرته أكسل» أثر.«المؤمن بعيد كسله دائم نشاطه قريب أمله حي قلبه». ** أيتها الفوضى... وداعًا:* الخالق - سبحانه وتعالى - خلق الكون في نظام دقيق مذهل ويقول: "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا" (الفرقان: 2). والذي يعيش في فوضى يخالف ناموسًا طبيعيًّا، مما خلق الله عليه، وبالتالي يتحول إلى الفشل والضياع وقلة الإنتاج وضآلة العطاء، ثم يحل به اليأس والإحباط والتوتر والقلق، فلماذا تخالف سنة الله - عز وجل -؟!* لا تدع شيئًا في حياتك دون ترتيب، ابدأ بوقتك ثم أمورك الشخصية والعمل وكل شيء.* لا تدع شيئًا من حياتك في فوضى وعدم تنظيم، محتسبًا ذلك عند الله - عز وجل - وأنك تطبق سنة كونية من سنن الله - تعالى -.* تخلص من كل ما يدعو إلى الفوضى، تخلص من الزيارات الفارغة والمهمات التافهة والزائدة التي لا جدوى منها والتنظير في الأمور العقيمة.* ابتعد عمن مثلك أو يدعو إلى الفوضى متمثلاً بقول الشاعر:لا تصحب الكسلان في حالاته كم صالح بفساد آخر يفسدعدوى البليد إلى الجليد سريعة كالجمر يوضع في الرماد فيخمد* اصمد حتى تودع الفوضى:لا تحسب المجد تمرًا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرفالمسألة ليست هينة؛ لذا درّب نفسك على الاحتمال، طول النفس والصبر.* لا تكن ضعيفًا في الإرادة كما قال الشيخ محمد الغزالي في كتابه «جدّد حياتك»: (إن الرجل الضعيف قد يفزعه المصاب ويشتت أفكاره وبدلاً من أن يختصر متاعبه بمجابهة الواقع والاستعداد لقبوله يسترسل مع الأحزان التي تضاعف كآبته ولا تغير شيئًا، ومن ظواهر قوة الإرادة الجدّ في الأمور والأخذ فيها بالحزم والنظام في الأعمال، والبعد عن الفوضى، أما ضعيف الإرادة فإنه يتخاذل أمام ميل نفسه إلى الكسل، ولا يمكن الذي يحب الراحة صاحب مهمة وصاحب إنجاز فانظر لنفسك وجدد حياتك.


  10. #4570
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي وهم الحقيقة” بالتكرار يغيرون مبادئ ومعتقدات الأفراد والشعوب

    وهم الحقيقة” بالتكرار يغيرون مبادئ ومعتقدات الأفراد والشعوب هناك تأثير في علم النفس يطلق عليه illusory truth effect يقول إن كلما تكررت كلمة أو شيء معين أمامك سواء سمعتها، أو قرأتها، أو شاهدتها من خلال أي وسيلة ستصبح أقرب للحقيقة بالنسبة لك. أي لو أن هناك شخصًا أخبرك أن فلانًا أو أن تلك الجهة المعينة سيئة وشريرة، وبقي يكرر لك الأمر بين الحين والآخر، ستبدأ فعلًا تحس بما قاله لك، وكلما تزداد المصادر، تظن أن ما قاله فعلًا حقيقي، وكل ما يكون المصدر قوي، أو تثق فيه أنت فقد يوصلك لمرحلة الإيمان. المسألة مررنا بها جميعًا، وكي أزيدك من الأمثلة أذكر أننا عندما ندخل لفصل جديد أو عندما يأتي أستاذ جديد لتدريسك فتجد الجميع يقول لك إنه سيئ واحذر منه، و… فتبدأ أنت تصدق هذا الكلام، وتدخل لحصته وأنت تحمل هذه النظرة حوله، وبعدها تفاجأ أن كل ما قيل لك كذب وافتراء. هذا الموضوع أيضًا يستخدم في التسويق، فتجد إعلانًا عن صابون مثلًا، أو معجون في التليفزيون، وفي النت، وفي الشارع، ويقولون إن أفضل الأطباء في العالم ينصحون به، فأول ما تدخل الصيدلية تشتري من هذا النوع مباشرة، لأنك ترى أنه الأحسن. ويستخدم هذا الموضوع أيضًا في نشر الخرافات، كأن تسمع من جدك، والناس الكبيرة أن في منطقة معينة كان هناك رجل غريب يقتل الناس ويقوم بأفعال غريبة، وهذه مجرد خرافة من الخرافات المنتشرة. عندما تتكرر مجموعة من الأفكار في وسائل متعددة وتمر على عقلك في كل وقت، حتى وإن كانت أفكارًا خاطئة، فإنها ستترسخ في ذهنك، وستأثر في سلوكك وتوجهك، أنا في البداية ضربت أمثلة بسيطة، ولكن المسألة أعمق من هذا، فهذه الطريقة تستخدم اليوم لتغيير شعوب، وتحريفها، وتبديل معتقداتها، وتوجهاتها. فانظر من حولك لحال المسلمين وما وصل إليه تجد العجب العجاب، سلوكيات ومعتقدات لم نكن نفكر أن تدخل لمجتمعاتنا، أفكار وتوجهات ونزعات، لم نكن حتى نتخيل أن تنخر مجتمعنا وتدق حتى بابه، هي اليوم أصبحت عادية، بل أصبح الذي لا يقوم بها ولا يسر معها هو المتخلف والرجعي. المريض النفسي الذي يأكل أظافره باستمرار وبدون وعي، يحصل له هذا لأن عقله أوجد عنصرًا خاصًا بالظفر، فأول ما يكبر الظفر فيصبح هذا العنصر نشطًا، ويرسل رسالة يقول لك ابدأ بقضم أظافرك. ونفس الشيء نعيشه اليوم، فتلك الأفكار التي ترسخت في عقولنا جراء تكرارها قد تحولت لحقيقة، وتأمل حال عباد الأصنام وموجدي الأديان المزيفة أنهم في البداية لم يكونوا يؤمنون بها، بل أوجدوها لأنهم سيحققون من خلالها مصلحة، فما وجدوا حالهم إلا وهم قد صدقوا ما أوجدوا، وأصبحوا هم أنفسهم يعبدونها. فهذا هو ما نعيشه اليوم، وما تلك الأفكار الغريبة التي أصبحت عادية، وما تلك السلوكيات والمظاهر التي انتشرت، وأصبح الذي لا يقوم بها هو غير العادي، إلا نتيجة تكرارها المستمر مما جعلها تترسخ في أذهاننا، وتصبح أمورًا عادية. إن الدول المتقدمة اليوم لم تعد كالسابق تحمل السلاح وتجهز الجند وتدخل على الدول فتستعمرها وتخضعها لها، بل المسألة أصبحت أعمق من هذا، فقد أصبحت حرب أفكار، حرب عن بعد من دون تدخل أي جندي، ومن دون أعلام أي أحد، فتجد دولة كاملة تحتلك وتسيطر عليك وتخضعك لها وأنت لا تدري، كل هذا تم عن طريق الأفكار


  11. #4571
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي كيف نستفيد من خبرات كبار السن

    كيف نستفيد من خبرات كبار السن ؟كيف نستفيد من خبرات كبار السن ؟يجب ان ندرك مدى اهمية كبار السن في المجتمع فهم ما يربط بين الماضي والحاضر ,واليكم 9. اشياء تستطيع تعلمها وادراكها من كبار السن– إستشيرهم فى المشاكل العائلية .لعائلة سعيدة يمكنك التوجه لكبار السن لاسداء النصائح لزواج جيد واطفال فرحون وعائلة سعيدة متراصه بلا مشاكل وبلا عقبات قد تشكل خطرا عليك وعلى عائلتك-إسالهم دائماً فى التخطيط للمستقبلسيساعدك كبار السن في التخطيط للحياة والمستقبل وكذلك سيساعدونك في وضع قواعد اساسية وقوانين لحياتك , عليك بالتوجه اليهم اذ اردت المستقبل المريح-سيساعدوك كثيراً فى التغلب على الخوففي بعض الاحيان قد تخاف مما سوف تجتازه في المستقبل , يمكنك التوجه الى كبار السن لاسداء النصائح ومواجهة الخوف كيفية التعامل والاتفاق مع الاخرين . بالتأكيد قد مررت في احدى المواقف التي يصعب فيها الاتفاق مع الاخرين وقد يفيض الكيل وتكاد تنفجر من الغضب , بالتأكيد عليك التوجه لاحد الاجداد فهم لهم خبرة في التعامل مع الاخرين- سيجعلوك سهل الاقتناع وتقبل الحقيقة .قد يصعب عليك في بعض الاحيان تقبل الحقيقة وقبول الواقع والحياة التي قد تكون صعبه ومريبه ومرهبه لك , عليك بالتوجه الى الحكماء ( كبار السن ) فهم منارة للمشاكل والحلول- لديهم الحكمة والتجارب الشخصيةعادة ما يكون كبار السن حكماء وبالطبع هم اكثر حكمة ومعرفه منك لذلك عليك بالتوجه لهم عندما تصيبك الحيرة في القرار والحياة-سيعلموك كيفية التعامل عند فقدان الاحبّاء والاقارب .عندما يفقد الانسان شخصا قريبا منه قد تنقلب حياته رأسا على عقب وتتحول الى جحيم .-سيعلموك الاخلاقيات وفنون التعامل مع الاخرينالاجداد هم الاقرب اليك , لذلك قد يفهمونك اكثر من الاخرين من كبار السن , يمكنك استشارتهم بخصوص الاخلاقيات وفنون وطرق التعامل مع الاخرين فبالتاكيد خبراتهم الحياتية اكثر من الاخرين-لديهم الككثير من القصص الواقعية والمعبرةكلما كان الانسان اكبر عمرا كلما زادت تجاربه الحياتيه وخبرته في التعامل مع الحياة والاخرين , قد تستطيع التعلم من كبار السن العبر والحكم والقصص الواقعية والمعبرة التي مروا بها وعاشوا التجربةوالحمدلله رب العالمين..


  12. #4572
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي حملة رخصوها بالترك

    حملة رخصوها بالتركمن لاشىء نفتعل كل شىء..لو فكرنا بقضية العرض والطلب وفهم الناس انه كلما قل العرض كثر الطلب واذا كثر الطلب ارتفع السعر ومن ثم يتحكم التاجر فى المشترى.ولو ترك المشترى السلعة لقل الطلب وكثر العرض وقل السعر.اريد ان اقول لما علت الاسعار فى عهد سيدنا عمر رضى الله عنه اشتكت الناس وقالوا يامير المؤمنين ارتفعت الاسعار بمالانطيق فسعر لنا قال رخصوها بالترك..لو ان الشعب وقت ظهور السلعة تركها لبارت ودارت..فلا تكونوا من الذين قال الله تعالى فيهم (اذهبتم طيباتكم فى حياتكم الدنيا واستمتعتم بها)رخصوها بالتركقبل بضع سنوات استيقظ الشعب الأرجنتيني صباح أحد الأيام وإذا بتجار الدواجن والبيض قد اتفقوا على رفع سعر البيض كلهم مرة واحدة، عقدوا اتفاقهم دون أن يفكروا في لحظة واحدة أن هناك من لا يستطيع أن يجد قوت يومه وأنهناك من يكد النهار والليل ليسد رمق أطفال جياع هل تعلمون لماذا؟ لأنهم تجار جشعين لا يهمم إلا أن يملؤوا جيوبهم بأموال الناس كيفما اتفق.فماذا حصل بعد ذلك؟ لقد كان المواطن الأرجنتيني ينزل إلى السوبر ماركت ويأخذ البيض وعندما يجد سعره مرتفعا فإنه يعيده إلى مكانه كان هذا هو حال جميع المواطنين الأرجنتينيين،. (خلوه يفسد).فماذا تتوقعون انه حصل بعد ذلك؟ بعد أيام وكالعادة تأتي سيارة التوزيع الخاصة بشركة الدواجن لتقوم بتنزيل الكميات الجديدة من البيض ولكنهم فوجئوا بأن أصحاب المحلات يرفضون إنزال أي كميات جديدة فقام التجار بإعادة الكميات إلى مستودعاتهم وقالوا لنصبر أياما قليلة لعل وعسى أن يعود المواطنون لشراء البيض، انتظر التجار أياما وانتظر الشعب أياما وانتظروا وانتظروا،،،،،،،، وتورط التجار (الجشعون) بالبيض الذي تكدس في الثلاجات والمخازن والمستودعات والبقالات دون وجود مشتر، والدجاج الخائن في المزارع قد اتفق مع المواطنين وواصل إنتاجه من البيض ولم يتوقف، وأصحاب محلات التموين لم يطلبوا أي طبق بيض فالبيض الموجود لديهم بالأسعار الجديدة مازال متسمرا في الرفوف.و لم تنته القصة وبعد عدة ايام اتفق التجار ولكن مضت هذه المره اتفاقا جديدا وهو بيع البيض بسعره السابق قبل الارتفاع،، ولكن الشعب الأرجنتيني الأبي رفض أن يشتري البيض مرة أخرى،، وذلك لكي يتأدب التجار ولا يعودوا لمثلها،، فعاد التجار وخفضوا من سعر البيض مرة أخرى.وهل انتهت القصة هنا،، لا ولكن الشعب العظيم لم يشترى البيض. فكاد عقول التجار أن تزول، فالخسائر تتراكم والموت قادم. أخيرا وبعد كل هذا اتفق حثالة التجار الخاسرين وهم خاسئون بأن يبيعوا البيض بربع سعره قبل الارتفاع مع تقديم اعتذار رسمي للشعب في الصحف بعدم تكرار ما حدث.هنا انتهت القصة وأصبح الشعب الأرجنتيني العظيم فائزا فى معركته مع التجار وفائزا بأنه يشتري البيض بخصم 75٪ من سعره الأصلي، وهنيئا للشعب الواعي، الشعب المتفق فكريا والعارف بمصلحته،، لقد فازوا بالمعركة على التجار الجشعين


  13. #4573
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي التغلب على الخجل ب

    التغلب على الخجل بإذن الله تعالىمن اكثر الاشياء التى تضعف الثقه بالنفس هو وضع الاخرين أولا فمحاوله أرضاء جميع الناس على حسابك الشخصى لن تؤدى الا الى التأثير السلبى على ثقتك بنفسك.كثير من الاشخاص المصابين بالخجل يحاولون ان يرضوا جميع الناس عن طريق التعديل المستمر فى تصرفاتهم. المشكله هى أنك تغير من نفسك لاجل الاخرين تشعر بأن قيمتك قد قلت و انك لست مجرد الا شخص موجود لارضاء من حوله. لن تستطيع أرضاء جميع الناسالناس لهم طرق تفكير مختلفه, فكل شخص له ثقافته و نظام معتقداته و نظرته الخاصه للاشياء و لذلك فأن محاوله ارضاء الجميع لن تبوء الى بالفشل لان ما سيرضى شخصا منهم قد لا يرضى شخصا أخر . أذا كان السبب فى خجلك هو خوفك من حكم الناس عليك فعليك أن تعرف أنك لن تشعر بقيمتك الحقيقيه قبل أن يكون لك رايك الشخصى النابع من ارادتك الشخصيه لا من رغبتك فى أرضاء الاخرين.أذا كان الخجل هو مشكله حياتك فأنك شخص محظوظ و ذلك لان الخجل من الامور السهل التغلب عليها. الشخص الخجول يبدو للناس و كانه شخص منطوى غير أجتماعى رغم انه من الممكن ان يكون على العكس من ذلك تماما. الشخص الخجول دائما يفكر مئه مره فى نفس الشىء قبل ان يقوله و ذلك أذا تفوه به اصلا, و ذلك يجعله قليل الكلام كثير الاستماع مما يؤثر على علاقاته مع الناس بالسلب.التغلب على الخجلاليك بعض الطرق التى اذا اتبعتها يمكنك التغلب على الخجل بإذن الله تعالى :- أفضل شىء يمكنك فعله للتغلب على الخجل هو التدريب على التحدث مع الناس. ارغم نفسك على التحدث مع الناس و خصوصا الاغراب و كلما شعرت انه شىء صعب كلما كان ذلك مفيدا لك. ربما ستشعر بالخوف الشديد اثتاء فعلك هذا و ربما ستسمع دقات قلبك تدق عاليا , فقط تجاهل كل هذا و أستمر. مع مرور الوقت ستجد ان شعور الخوف قل و ان ادائك اصبح افضل من الاول بكثير.-بعض الناس قج يتصرف بخجل لانه غير واثق من نفسه, فخوفك من حكم الناس عليك ربما يجعلك تخاف الاقتراب منهم. و ذلك ليس معناه أن الخجل متعلق بالثقه بالنفس و أنما فى بعض الاحيان تمنع الشخص قله ثقته فى نفسه من الكلام فيظن أنه خجول.- التحدث السلبى مع النفس أو التفكير السلبى قج يؤدى لزياده خوفك و بالتالى يجعلك تخشى التحدث مما الناس مما سيعجعلهم يعتقدوا انك خجول. فمثلا اذا كنت تقول لنفسك جمل مثل "انا اعرف انى شخص ممل" أو "ان متأكد انهم لن يضحكوا من كلامى" قد يجعلك تظل صامتا امام الناس ثم تظن انك خجول و الحقيقه أن الخوف هو السبب.-محاوله أرضاء الجميع من الاشياء التى ربما تزيد من اعراض خجلك, فأن ظللت تفكر فى الشىء الماسب الذى يجب ان تقوله حتى يقبله جميع التاس قبل كل جمله فستنتهى بأنك ستظل صامتا و سيعتقد الناس انك خجول.-فى بعض الاحيان يبدو الشخص و كأنه خجول لسبب أخر تماما متعلق بماضيه. فمرورك بتجربه سيئه اثناء طفولتك أكسبتك شعور بالنقص ربما تجعلك تتصرف بخجل فى مواقف معينه حتى و أن كنت شخص غير خجول


  14. #4574
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي لا تحـــــــــــــقرن إبداعـــــــــــــــــــــك

    لا تحـــــــــــــقرن إبداعـــــــــــــــــــــكيبدأ صعودُ القمَّة بالنظر إلى ارتفاعها، واستسهال الصعود إليها، وإن كان فيه مشقةٌ، فإذا صعد الإنسانُ، ورأى مكانتَه وارتفاعه، وعلوَّ منزلته، أحسَّ بالنجاحِ والعلوِّ والتفوق، فالإبداعُ يصدر عن لحظةِ إرادةٍ وطموح، ويتطوَّر إلى أن يصبح أعمالاً فاعلة ومؤثِّرة، ومن دعائم نجاحه الشجاعةُ التي لا تعرف السلبيةَ، والكفاءةُ التي تعمل، ولا يكلِّف الله نفسًا إلا وسعها.إذا كنتَ من أصحاب الأعمال القليلة، فلا تَحْقِرَنَّ ما تعمل، فالعجبُ ممن لا يصنِّف نفسَه مبدعًا وله في عالم العطاء مجهودٌ كبير، لا يصل إليه إلا النادرون، ولا تحقرن نفسك في موطنٍ قدَّمتَ فيه قليلاً وغيرُك لم يقدِّم شيئًا على الإطلاق، فالإبداعُ في حياتنا يشبه الشجرةَ من حيثُ منافعُها، وخدماتها المتنوعة التي تقدِّمها لنا، وعالَمُنا بدون إبداع لا خيرَ فيه، وإنسانٌ بلا إبداع كالماء بلا جَرَيان.لا تقلق؛ سوف يكبر إبداعُك وينمو ويتكاثر، وتصبح من كبار المبدعين في عالم العطاء، فلا تجزعْ من المعوقات التي تقف في طريقك؛ فكل عقبةٍ لها حلٌّ وإن وصلتِ العقبة لدرجة المرض؛ فكلُّ داء له دواء، واعلم أنه لم يصل مبدعٌ إلى درجة الكمال، فكن مع حقيقة نفسك صريحًا؛ لتتمكن من تصحيح مساراتك؛ كي تتقدم بها إلى الأمام.لا تقلق؛ فلحظاتُ الزمن تسير للأمام، ولا ترجع إلى الوراء، فلا تحقرن خطوةً منك للأمام، فبلوغُ الهدف يكون بعد عدة خطوات متتالية، ومعظمُ المبدعين خرجتْ إبداعاتُهم بعد تجارِبَ طويلةٍ من التعب والعناء، والبذلِ والتضحيات، فلا تحقرن صغيرةً أبدعْتَها؛ فجبالُ الإبداع من الحَصى.المهم ألاَّ تنفصل أقوالُك عن أفعالك، فالتناقضُ الحقيقي هو ما يحدث عندما تنفصل الأقوال عن الأفعال، وهو بداية فشل كبير، وانظر إلى ضعفك اليوم على أنه قوةٌ في المستقبل، حين تقوى إرادتُك، وتسعى لبناء الغد بهمَّةٍ عالية.عزيزي المبدع:لا تحقرنَّ أفكارَك؛ فالفكرةُ القوية تُلين الحديد، وتُقرِّب البعيد، وتبعث الحياة في الأرض الميتة، إذا لم تَقدِرْ أن تحوِّلَ أهدافَك إلى واقعٍ، فهذا ليس معناه أنك فاشل، فنحن لا نحقِّق أهدافنا في مرحلة واحدة من عمرنا، المهم أن تحافظ على همَّتِك ونشاطك؛ فالحياةُ مليئة بالإنجازات، وتتَّقي الله في مسؤولياتك، ولا عيب أن تراجع أهدافَك في بداية مشوارك؛ لتصفية النية من الشوائب، وتصحيح المسار؛ لتسير نحو الأفضل.طريق الإبداع والنجاح فيه محفوفٌ بمخاطرات كبيرة، لها توابعُ من الخسارات أحيانًا، وفي بعض الأحيان نحترق بالنار ونتعب، ولا تأتي نتائجُ إبداعاتنا بالسرعة التي نريدها.إن العملَ المتواصل طريقُ الناجحين، والصبرَ مفتاحُ الإنجاز، والمعرفةَ أساسُ الإرادة واليقين، ومَن انطلق بيقين، أبدَعَ وتميَّز، وكلُّ من سلك طريق الإبداع، وعرَفَ قيمتَه في حياة البشر، ازداد عطاءً، وأسهم في بناء مجتمعه، فكان له من الإبداع نصيبٌ كبير.أخي المبدع:لا تيأس من ندرة الإبداع في حياتك وواقعك، فالإبداعُ لن يموت ما دام في الحياةِ حياةٌ؛ بل إن الإبداع مهمتُه الفطرية أن يصنع الحياةَ ويقودها نحو التطور، فالكونُ من حولنا في حركةٍ وإبداع، وتجديد وانطلاق مستمر، وهذا يساعد على الاستفادة من الأفكار الإبداعية الجديدة، كما يساعد على النهوض الإبداعيِّ الذي يخدم الإنسان.


  15. #4575
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي السعي في قضاء حوائج الناس

    السعي في قضاء حوائج الناس السلام ورحمة الله وبركاتهعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ الله فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فرَّجَ الله عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ) رواه البخاري ومسلم، وعند الطبراني بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (.. وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ - يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ - شَهْرًا)، وفي رواية أخرى عند الطبراني أيضاً: (.. وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى أَثْبَتَهَا لَهُ، أَثْبَتَ الله عَزَّ وَجَلَّ قَدَمَهُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الأَقْدَامُ).كثيرة هي الأعمال التي يحتاج كل إنسان أن يقوم بها في حياته؛ خاصة إذا كان مسئولاً عن عائلة وأسرة؛ فهناك أعمال اقتصادية، وأخرى اجتماعية، وثالثة إدارية، ورابعة صحية، وغير ذلك من واجبات يحملها أي إنسان كل صباح ومساء، وقد يعجز المرء عن القيام بجميع هذه الواجبات، فيقع الضرر عليه أو على مَنْ يحبُّ، وهنا يبرز دور هذه السُّنَّة النبوية الجميلة التي بين أيدينا، وهي سُنَّة السعي لقضاء حوائج الناس. وقد يظنُّ البعض أن مساعدة الناس لا تكون إلا بالمال، أو يظن أن اكتفاءه بإعطاء المال يُغنيه عن السعي والتحرك مع إخوانه لقضاء حوائجهم؛ ولكن الواقع أن "السعي" لقضاء الحاجات من أَجَلِّ الأعمال، وأعظمها عند الله جل وعلا؛ إذ أن ذلك يفوق أجر المعتكف المنقطع لعبادة الله تعالى. فالواضح أن المقصود هو "السعي" لإتمام الحاجة، والحاجة قد تكون في إنهاء بعض الإجراءات القانونية التي تتطلب وجاهة، أو في شراء أشياء ومتطلبات، أو في المصاحبة في سفر أو زيارة، أو في صناعة شيء أو إصلاحه أو إعداده، أو غير ذلك من الأشياء التي تحتاج إلى جهد. كما أن أهل المروءة والنجدة لا يمكنهم أن يروا مضطراً إلا أجابوه، ولا محتاجاً إلا أعانوه، ولا ملهوفاً إلا أغاثوه، فإن هذا من أصول المروءة كما قال ميمون بن مهران: "أول المروءة طلاقة الوجه، والثاني التودد، والثالث قضاء الحوائج"، وقال سفيان الثوري: "المروءة: الإنصاف من النفس، والتفضل". ولأن المسلم يقوم بقضاء هذه الحاجات ابتغاء مرضاة الله تعالى، فإن الله عز وجل يُكافئه بالمساعدة في حاجته يوم احتياجه؛ سواء في الدنيا بتيسير من يكون له عوناً في قضاء حوائجه وتسهيل أعماله، أو في الآخرة بتثبيت الأقدام على الصراط، فواقع الأمر بهذه الصورة أن المستفيد الأكبر من قضاء الحاجات هو قاضي الحاجة نفسه وصاحب الوجاهة الذي سعي مع غيره لمساعدته وقضاء مصلحته، وهذا هو المقصد الرئيس من هذه السُّنَّة النبوية


  16. #4576
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي ســــــــــــحر المســـــــــــــؤولية

    ســــــــــــحر المســـــــــــــؤوليةلم أكنْ لأتخيل يوماً أن أمير (ذلك الطفل المشاغب والمثير للمتاعب الذي يبلغ التاسعة من عمره) سوف يكون أفضلَ مساعدٍ لي في حفظ النظام في الفصل، ولم أكن لأتصور, أن قيادته للأولاد ستكون على هذا النحو الرائع, وأن تواصله معهم سيكون بهذه الأريحية.لقد كان أمير أكثر الأولاد إثارةً للمتاعب, وكان من ضمن مهام إدارة المدرسة شبه اليومية, استقباله وبرفقته مصاب أو مصابان من التلاميذ, فينال عقوبته, ثم لا يلبث أن ينسى طعمها, ويعود لسابق عهده.اتّبعت يوماً من الأيام نصيحة زميلةٍ لي كنت شكوت لها حجم الأذى الذي يُلحقه أمير بالتلاميذ من حوله، فجعلت منه (عريفاً للصف) قائلة:أنت قائد الصف يا أمير!!وأنت نائبي هنا, تنوب عني في غيابي!!قائد ملتزمكانت النتائج مبهرةً حقاً؛ فقد استخدم أمير طاقاته بشكل جميل, لقد كان يعرف تماماً حاجة زملائه للمتعة, ويدرك أيضاً أن جلوس الأولاد في انتظار المدرِّسة دون حراك ليس بالعمل المحبب لهم, فكان كريماً جداً. اخترع لهم الكثير من الألعاب, وحمل لهم في جيبه أوراقاً كتب فيها الفوازير والنكات الحلوة. لقد كان نعم القائد حقاً؛ كسب قلوب زملائه ومحبتهم, وكسبتُ أنا راحة البال وهدوء الأعصاب, ووصفةً سحرية: ( ألقِِ عليهـــــم بالمســـــؤولية ).


  17. #4577
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها))

    لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها)) وبهتت حروفها وتاهت سطورها بين الألم والوحشهسوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبتوأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرتويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيهومن القى بها للرياحلم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابرولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاًونبض إنسان حملها حلماًواكتوى بنارهاألماًبعض الأحيان تتوهم أنك وصلت إلى طريق مسدودلا تعد أدراجك! دق الباب بيدكلعل البواب الذي خلف الباب أصم لا يسمعدق الباب مره أخرى !لعل حامل المفتاح ذهب إلى السوق ولم يعد بعددق الباب مره ثالثة ومرة عاشرة! ثم حاول أن تدفعه برفق,ثم اضرب عليه بشدةكل باب مغلق لابد أن ينفتح. |اصبر ولا تيأس|أعلم أن كل واحد منا قابل مئات الأبواب المغلقة ولم ييأسولو كنايائسين لظللنا واقفين أمام الأبواب! عندما تشعرأنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك! سوف تكتشف أنك موجودوأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان باللهوفي رأسك عقل حاول أن يجعل من الفشل نجاحا ومن الهزيمة نصرا,,لا تتهم الدنيا بأنها ظلمتك !!أنت تظلم الدنيا بهذا الاتهام!! أنت الذي ظلمت نفسك ولا تظن أن اقرب أصدقائك هم الذين يغمدون الخناجر في ظهركربما يكونون أبرياء من اتهامكربما تكون أنت الذي أدخلت الخناجر في جسمك بإهمالك أوباستهتارك أوبنفاذ صبرك أو بقلبك أو بطيشك ورعونتكأوبتخاذلك وعدم احتمالك! لا تظلم الخنجر,وإنما عليك أن تعرف أولا من الذي أدار ظهرك للخنجرلا تتصوروأنت في ربيع حياتك أنك في الخريفاملأ روحك|بالأمل|الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوبو يلهيك عن الصعوبات والمتاعب والعراقيلالميل الواحدفي نظر اليائس هو ألف ميلوفي نظرالمتفائل هو بضعة أمتار ! اليائس يقطع نفس المسافة في وقت طويل لأنه ينظر إلى الخلفوالمتفائل يقطع هذه المسافة في وقت قصير لأنه ينظر إلى الغد!فالذين يمشون ورؤوسهم إلى الخلف لا يصلون أبدا! (((فإذا كشرت لك الدنيا فلا تكشر لها))))جرب أن تبتسمأدرك أن الحياة تتطلب السير بجد وإصراربدافع من العزيمةتحت غطاء من التفاؤل !!فعلا...كم ظلمنا أنفسنا عندما اسقطنا فشلنا على ظروف الحياةوشكونا من صعوبتها!!ناسين أومتناسين بأن هذه الظروف تقف حائلاً أمام الضعيف فقطأما القويوقوي الإيمان خصوصاً فلا يركن لهذاأحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً مناونصير جزءاً منه وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسانعلى بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها ولو أنه حاول أن يرى ما حوله لأكتشفأن اللون|الأسود|جميل ولكن(|الأبيض|)أجمل منهوأن لون السماء |الرمادي| يحرك المشاعر والخيال ولكن لون السماء أصفى في|زرقته|فابحث عنالصفاء ولو كان لحظةوابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاًوتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيدهولا تترك قلبك و مشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانهاواخيرا ....إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسكفهي احق من الغير في نيل هذه السعادة ..** مما راق لي فأحببت إهداءه لكل من يمر من هنا


  18. #4578
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي يحكى ان احد السلاطين

    يحكى ان احد السلاطين قد حضرته الوفاة ، فأستدعى قائد جيوشه يوصيهبثلاث وصايا قائلاً :*الوصية الاولى:ان لا يحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا احد غيرهم .*الوصية الثانية: ان ينثر في طريقي مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي*الوصية الاخيرة: عندما ترفعونني في النعش أخرجوا يدي من الكفن وأبسطوهما خارجه .قال له القائد: ستنفذ وصاياك لكن ما المغزى من ذلك ؟رد عليه : اريد ان اعطي العالم درساً لم افقهه إلا الآن !!*اما الاولى: فأردت ان يعرف الناس ان الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الاطباء الذين نهرع اليهم إذا اصابنا مكروه وأن الصحة والعمر نعمتان لا يمنحهما أحد من البشر ،واما الثانية: ان يعلم الناس إن أي وقت قضيناه في جمع المال ، ليس إلا هباء منثوراً، واننا ان لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب ،*واما الثالثة: فليعلم الناس اننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الايدي وسنخرج منها كذلك..


  19. #4579
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي صمتك من أي نوع

    صمتك من أي نوع ؟بسم الله الرحمن الرحيمالصمتالكثير منا لا يعرف معناه ومقصوده ويعتقد أن أصحابه ضعفاء أو لا يستطيعون المناقشة والمحاورةالصمت حكمة وحكمة الصمت أن تشتهي الكلام كشهية الجائع للطعاملما سوف تقوله من حجة وبيانفلا تقوله كالسكوت عن السفهاء ابتغاء الأجر والثواب من اللهالصمت الناطقفالصمت كلام وكلام الصمت أقوى بيانفقد يعجز الإنسان في التعبير والتوضيحلكن.....لن يعجز في إيصال ما يريد بصمته قد تغني عن 1000 كلمةنظرة صامتهيغني الحبيب لحبيبه من الكلام صمت الدموعيوم أن تسقط على كفي حبيبهويغني المودع لمودعه نظرة صامته يوم أن يحتضنه ويشير بيده الوداعأما في العقابفالنظرة الصامتة هي أشد من السياطفالكلام محدود فيما يقال والضرب محدود في مكانوالنظرة الصامتة كالحية القاتلةهذا هو الصمت الناطقوالصمت منه المحمود والمذمومفمن المحمود :- أن تصمت عن السفيه ولا تجاريه - وأن تصمت أن خالف قولك فعلك- وأن تصمت حتى يؤذن لكومنه المذموم :- أن تسكت عن الحق ولا تدل عليه- أو ترى ظلم ومنكر ولا تزيله وتنكره- أو أن تقرأ موضوع ولا تشارك فيهفهل صمتك أنتمحمود أم مذموم؟؟؟


  20. #4580
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي الرسول مربيًا

    الرسول مربيًاوتضيف الباحثة الشرعية والتربوية (د.وفاء سعداوي)، ومؤلفة سلسلة (كيف تسعدين طفلك) قائلة: " حَثَّ الرسول صلى الله عليه وسلم على تربية الأولاد وتأديبهم، فقال :"الزموا أولادكم، وأحسنوا أدبهم" وإذا تتبعنا السنة النبوية نستطيع أن نستقى منهجا تربويا يتضمن وسائل إصلاحية ناجحة ومناسبة للطفل، يتضح منها طريقة الإسلام في الإصلاح، ومنهجه في التربية فنجد:1- توجيه الولد ووعظه وملاطفته، فقد روى البخاري ومسلم عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال : كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصَّحْفَة ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا غُلَامُ سَمِّ الله ، وكُلْ بيمينك ، وكُلْ مما يليك ). 2- هَجْرُ الولد، وعدم مخاطبته والكلام معه، حتى يرجع عن الخطأ الذي ارتكبه، بدلًا من استخدام العنف الجسدي، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد رضي الله عنه، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحذف [رمي الحصى بالسبابة والإبهام] وقال : (إنه لا يَقْتُلُ الصيد ولا ينكأ العدو ، وإنه يَفْقَأُ العين، ويَكْسِرُ السن) وفي رواية : أنّ قريبًا لابن مُغَفَّل [ وكان دون الْحُلُم ] حذف، فنهاه، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحذف، وقال: إنها لا تصيد صيدًا. ثم عاد، فقال : أُحَدِّثُكَ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه، ثم عدت تَحْذِف ؟ لا أكلمك أبدا".ويُمْكِن أنْ يُسْتَدَلَّ أيضًا بقصة الثلاثة الذين تَخَلَّفُوا عن غزوة تبوك، حينما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدم التحدث معهم، وبقوا على ذلك خَمْسِين ليلةً، حتى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، وضاقت عليهم أنفسهم، حتى أنزل الله توبته عليهم في كتابه الكريم ، وقد ثَبَتَ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هجر بعض نسائه شهرًا، زجرًا لهن وتأديبًا.3- ضَرْبُ الولد ضربًا غَيْرَ مُبَرِّح، وإنما ضربًا للتربية والتأديب، بحيث يُؤَدِّبُ الولدَ، ولا يترك أثرًا في جسده. فقد روى أبو داود والحاكم عن عمرو بن شُعَيْبٍ عن أبيه عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (مُرُوا أولادَكُم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضْرِبُوهم عليها وهم أبناء عَشْرٍ ، وفَرِّقوا بينهم في المضاجع). وللحديث شواهد تقضي بقوته. ولحديث: (لا يُجْلَدُ فوق عَشْرِ جَلْدَاتٍ إلا في حَدٍّ من حدود الله). أخرجه البخاري وغيره.وقال بعض المحققين من أهل العلم، كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم: (وعُرْفُ الشرعِ إطلاقُ الحَدِّ على كل عقوبةٍ لمعصيةٍ من المعاصي، كبيرةً أو صغيرة، فيكون المراد بالنهي المذكور في التأديب للمصالح، كتأديب الأب ابنه الصغير). وفي ضرب المربين للصبيان : حدد فقهاؤنا حدودًا لا يجوز للمربي تجاوزها؛ إذ يلـزمه أن يتقـي في ضربه الوجه، ومكان المقاتل؛ لما ورد في صحيح مسلم أن الرسول صلى الله عـلـيـه وسلـم، قال : " إذا ضرب أَحَدُكم فَلْيَتَّقِ الوجه". وهكذا نجد النبى صلى الله عليه وسلم يُوَجِّه الطفل بالملاطفة والوعظ، وعلى المربي- إن لم يُجْدِ ذلك- أن يلجأ إلى الهجر، ثم إلى الزجر، ولا يجوز له أن يلجأ إلى الضرب، إلا إذا عجز عن جميع الوسائل الإصلاحية السابقة، فلا بأس بعد هذا أن يلجأ إلى الضرب غير المبرح، عسى أنْ يَجِدَ المربي في هذه الوسيلة إصلاحًا وتقويمًا لسلوك الولد واعوجاجه.والْمُطَالع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يلمس رقة قلبه ورحمته مع الأولاد، فقد دخل رجلٌ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجَدَهُ يقَبِّلُ حفيدَهُ الحسن بن علي -رضي الله عنهما-، فَتَعَجَّبَ الرجل، وقال: والله يا رسول الله، إنّ لي عشرةً من الأبناء ما قبَّلتُ أحدًا منهمْ أبدًا، فقال لهُ رسول الله صلى الله عليه وسلممَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحم). [متفق عليه].وفي رواية: ((أَوَ أَمْلِكُ أنْ نَزَعَ اللهُ الرحمة من قَلْبِك؟!)) مُخَرَّجٌ في الصحيحين من حديث عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما.وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: كان رسول الله يأخذني فيُقْعِدُني على فَخِذِه، ويُقْعِد الحسنَ على فخِذِه الأخرى، ثم يَضُمُّهُمَا ثم يقول: (( اللهم ارْحَمْهُمَا؛ فإنِّي أرحمهما)) أخرجه البخاري.صَلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.


 

 
صفحة 229 من 236 الأولىالأولى ... 129179219220221222223224225226227228229230231232233234235236 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست