العاب فلاش

                   
صفحة 225 من 236 الأولىالأولى ... 125175215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 4,481 إلى 4,500 من 4701
  1. #4481
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي تعلمت....

    تعلمت....
    تعلمت انه فى المدرسه او الجامعه نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات ....
    اما فى الحياه فاننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس
    تعلمت انه محادثه بسيطه او حوار قصير مع انسان حكيم يساوى شهر دراسه
    تعلمت انه لايهم اين انت الان... ولكن المهم الى اين تتجه فى هذه اللحظه
    تعلمت انه خير للانسان ان يكون كالسلحفاه فى الطريق الصحيح .... على ان يكون غزالا فى الطريق الخطأ
    تعلمت ان مفتاح الفشل هو محاولة ارضاء كل شخص تعرفه
    تعلمت انه خير للانسان ان يندم على مافعل ... من ان يتحسر على ما لم يفعل
    تعلمت ان العمل الجيد افضل بكثير من الكلام الجيد
    تعلمت ان الناس ينسون السرعه التى انجزت بها عملك .... ويتذكرون نوعية ما انجزته
    تعلمت انه يوجد كثير يحصلون على النصيحه ... القله فقط يستفيدون منها
    تعلمت ان المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر الى الاسفل ....
    حيث المخاطر التى تشتت الذهن
    تعلمت ان الفشل لا يعتبر اسوأ مافى الحياه ... اما الفشل هو ان لا نجرب
    تعلمت ان هناك اناس يسبحون فى اتجاه السفينه ...
    وهناك اناس يضيعون وقتهم بانتظارها
    تعلمت انه لا ينتهى المرء عندما يخسر ... انما عندما ينسحب
    تعلمت ان الذى يكسب بالنهايه ... من لديه القدره على التحمل والصبر
    تعلمت انه من اكثر الاسلحه الفعاله التى يملكها الانسان... هى الوقت والصبر
    تعلمت انه يجب على الانسان ان يحلم بالنجوم ...
    ولكن فى نفس الوقت يجب الا ينسى قدميه على الارض
    تعلمت انه عندما تضحك ...يضحك لك العالم وعندما تبكى ... تبكى وحدك
    تعلمت ان هناك فرق كبير بين التراجع ... والهروب
    تعلمت ان الشجره المثمره ... هى من يهاجمها الناس
    تعلمت انه من اجمل الاحاسيس هو الشعور من داخلك بانك قمت بالعمل الصحيح
    حتى لو عاداك العالم اجمع
    تعلمت انه اذا لم يجد الانسان شىء يموت من اجله ...
    فانه فى اغلب الظن يجد شيئا يعيش من أجله
    تعلمت ان كل مانراه عظيما فى الحياه بدأ بفكره ومن بدايه صغيره
    تعلمت ان الابتسامه لا تكلف شيئا ....ولكنها تعنى الكثير


  2. #4482
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي لماذا نخسر اشخاصاً نــريــدهم في حيــاتنا ؟

    لماذا نخسر اشخاصاً نــريــدهم في حيــاتنا ؟


    صعب أن تــرا من احببت يبتعد شيــئــا فشيــئــاً عنــك ..
    والأصعــب انك تتألم لذلــك ..
    وما هو أصعــب الصعــب (( أنك سبب هذا كله ))
    عندما تتفوه بحماقات و تحسب انك الأقــوى على فــراقــه ..
    وانه هــو من سيخسرك و ليــس أنت .. !!
    وانك ستجد ألــفاً غيــره وأفضل منه و .. و..
    كثيــرا ما تحصــل هذه المواقــف في حيــاتنا ..
    ولكن
    هل نحن فعلا نحن قادريــن على فراقهم
    هل نستطيع تركهم دوون توديعهم
    هل نستطيع نسيان الماضي وكانه لم يكن !!!
    هل سنطوي صفحتنا عنهم .. هل نستطيع ؟؟؟
    في بادئ الأمــر ربما !! ولكن عندما يرمي بك البحر الى ذلك الشاطئ الموحش
    الذي لا يوجد به غيــرك !! نعم ليس هناك غيرك .. انت وحدك ولا احد بجانبك !!
    لقد رميت بكل من حولك كل من كان يجدف معك في تلــك السفيـــنه
    وكل من يؤمن لك الامان في حيــاتك ..
    وها انت هنا وقد تمزقت يداك من التجديف تتألم و تصرخ
    تصرخ و تصرخ الى ان يختفي صوتك ..
    فهل من مجيب ؟؟؟
    لاأعتقد فبينك و بينهم المئات والمئات من الامياال ..
    الآن وفي هذه اللحظه ! ادركت انك ضعيــف بل وتافهه وانك متكبر و مستكبر ..
    فماذا استفدت بعد ذلك .
    لم تجد افضل منه و لم بل ولن تجد مثلهم ..
    والأهم من ذلك كله !!!!
    (( لســت بقدر كــلامــــــــك ))
    كم هو مهين ومتعب هذا الشعور .. نصيحة لك : ابتعد عنه ولا تجربه
    تقرب لأصحابك واحبابك ولا تتخلى عنهم !!
    وجدّفوا و تعاونوا ولا تقربوا ذلك الشاطئ
    وليفتح احدكم قلبــه للأخر ..
    واعتــذر منهم اذا اخطأت ..
    وسامحهم اذا اعتذروا ..
    وذلك لتكسب اجرهم
    وليرتاح ضميرك ..
    ولتعيش سعيداً راضياً عن نفســك
    وفقنا الله وإياكم


  3. #4483
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    مواهب بدون إنجاز @@@

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    مواهب بدون إنجاز



    ليس مهماً أن تكون موهوباً، أو تكون ذا ذكاء مرتفع.. لأنه يمكن أن تكون مؤثراً وصاحب إنجاز كبير وأنت بمواهب عادية وذكاء متوسط، فالأهم دائماً أن تمتلك إرادة قوية وقدرة على المتابعة والاستمرار.. هذا من جهة، ومن جهة أخرى أن تحسن اختيار المسار الذي تصب فيه جهودك وتوجه إليه قدراتك
    لو تأملت في من حولك من الناس لوجدت أصحاب مواهب وقدرات غير عادية، ولكنهم يعيشون حياة عادية، ليس لهم أثر ولا إنجاز، إما لأنهم لم تكن لهم الإرادة النافذة التي تمكنهم من استثمار قدراتهم ومواهبهم ؛ فصارت مواهبهم النادرة مكبلة بالتسويف، معاقة بالملل وضعف القدرة على الدأب والاستمرار في العمل، أو لأنهم وجهوا هذه القدرات والملكات في الاتجاه الخاطئ فأنجزوا أشياء غير مهمة، وأمضوا أعمارهم في مشروعات خفيفة الوزن، خالية من المعنى
    *******
    مما يذكر هنا أن ظريفاً من الظرفاء دخل على أبي جعفر المنصور الخليفة العباسي واستأذنه أن يعرض عليه مهارة أمضى وقتاً كبيراً في اكتسابها، فأذن له الخليفة فانتشى الرجل وأخرج صرة من إبر ثم أخذ إبرة منها ورماها عن بعد فغرسها في الجدار، ثم أخذ الأخرى ورماها حتى علقت في ثقب الأولى، ثم أخذ الثالثة ورماها في ثقب الثانية وهكذا حتى فرغ مما معه من الإبر، ثم التفت مزهواً للخليفة يترقب كلمة إعجاب أو جائزة تقدير
    ابتسم الخليفة!! ثم تجهّم.. ثم أمر للرجل بخمسين ديناراً، ثم أمر به فجلد خمسين سوطاً
    ضاع رشد الرجل بين تناقض القرارين.. فقال الخليفة: نعم كافأناك على حذقك ومهارتك، وجلدناك إذ أضعتها فيما لا نفع فيه، ثم أردف: وهب أن الأمة أحسنت ما تحسن.. ماذا يفيدها ذلك؟
    *******
    لست أدري لو كان سوط الخليفة لا يزال مرفوعاً هل سينجو منه هواة جمع الطوابع والعملات الدولية والمهرّجون؟


  4. #4484
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي موقفوقفةٌ مع الوقوف

    موقف ؟ :: << وقفةٌ مع الوقوف >>
    (( مَوْقِفٌ ))
    .
    .
    .
    لابُدَّ لكَ في كلِّ أمرٍ من ( موقفٍ ) تُحدِّد فيه ما تريدُ و ما لا تريد ..
    ما ترْضَى و ما لا ترْضَى ..
    تُقرِّر فيه المُضِيِّ قُدُمًا ، أو الثبات حيثُ أنت ، أو الرُّجوع القَهْقَرى ..
    إنَّ هذا ( الموقف ) لَهُوَ الأساسُ لمُسْتَقبلِك ..
    هذا ( الموقف ) هو ( القرار ) الذي مَنَحَكَ اللهُ تعالى نعمةَ اتِّخاذِه ..
    ثمَّ جعل لك منفعته ، أو عليك وِزْرَه ..
    هذا ( الموقف ) هو الفيصلُ بين النَّجاحِ و الفشلِ ، و التَّعاسَةِ و الهَنَاءِ ..
    هو المبتدأُ لوضعٍ جديدٍ تَرْسُمُهُ انت بريشتِك ، و تَضَعُ ألوانَهُ لونًا لونًا كيفما تُريد ..
    يقول الغربيون و من نحا نحوهم أنَّك بذلك تصنع قدرك making your own destiny ، و هذا بعيدٌ كل البعدِ عن الحقيقة ..
    حيثُ أن الله تعالى قد خلقك ، و كذلك خلق أفعالك و اختياراتك ..
    و لكنه تركك بالاختيارِ و قد سَبَقَ في علمهِ الواسعِ المحيطِ أنَّك ستختارَ كذا أو كذا ..
    لذا فأنت تختار ، و الله هو صانع قدرك ، و يُيَسِّرك لما اخترته أنت بكامل إرادتك و تمام عقلك ..
    أهم ما في هذا ( الموقف ) هو : كيف تّقِفْ ؟؟!!..
    فأنت يجب أولاً أن تَدْرُسَ حَالَكَ بتأنٍ و رَوِيةٍ و صبرٍ ..
    و من ثمَّ تَخْلُص إلى ( القرار ) ..
    ثم تبحث هذا ( القرار ) و تَزِنْهُ و تقيِّمْهُ ..
    فإن وجدت ( القرار ) صالحًا وضعته موضع التنفيذ ، و إلا عدَّلته قدر ما يُقَرِّبُك من تقليصِ الخسارةِ و تحصيلِ أكبر المنفعة ..
    و ذلك كله إثر استخارةٍ و استشارةٍ ..
    و لا ضل من استخار ، و لا خاب من استشار ..
    و أعقلُ الناسِ منْ لمْ يرتَكِب سَبَبًا *** حتَّى يُفَكِّر ما تَجْنِي عَوَاقِبُهُ
    و ها أنت ذا قد عرفت كيف تقف ..
    فأنت إن فعلت ما سبق فقد وقفت على أرض صلبة و يبقى ( التنفيذ ) ..
    فإلى ( التنفيذ ) ..
    لا تتردَّد .. أبدًا لا تتردَّد ..
    فالرزقُ ، و الإحياءُ ، و الإماتةُ ، و تدبيرُ الأمرِ ، و الحكمُ كلُّها للهِ تعالى وحده ، بلا شريك و لا مُنَازِع ..
    فكلُّنا له عبدٌ مربوب ..
    كلنا من الفقيرِ و الغنيِّ .. و السلطان و السُّوقَة ..
    و هو وحدهُ جلَّ و عَلا ربُّ العالمين القائمُ بكلِّ شئونِ العبادِ ..
    سبحانَهُ جلَّ شأنُه يُربِّي عباده بالنِّعمِ .. و ليسَ من وليِّ نعمةٍ سواه ..
    و بما أن الله هو الرب ..
    فلم التردُّد !!..
    لم الخوف من الضرر ..
    لم اتِّقاء سُخريةِ الناس ..
    لم الرهبة من انقطاع الرزق ..
    اجْمَعْ عَزْمَك ..
    و علِّق بالله رجاءَك ..
    ثم امْضِ قُدُمًا و لا تلتفت ..
    لا يستخفَّنَّك الناس ..
    و لا يُرهبنَّك عزٌ و لا سلطانٌ ..
    و لا يَضيرَّنك ما ستخسر ..
    و لكل ( موقف ) متالِف ..
    و اللهُ عنده بدلُ الخير ..
    اجمع مع التوكُّلِ صبرًا .. و امزِجْه بماء الرَّجاء .. و اغمسْ كلَّ هذا في حُسنِ ظنٍ بالله عزَّ و جلَّ ..
    ثم اجعل كل ذلك عُدَّتك و عَتَادك و وقودك طوال ( وقفتك ) ..
    فإن ( الوقفة ) قد تطول و تطول ..
    و إياك أن تتزحْزحْ .. فإن النصرَ مع الصبرِ .. و إنما النصرُ صبرُ ساعة ..
    .
    .
    (( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ))


  5. #4485
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    القناعة السلبية



    *** القناعـة السلبيــة ***


    قبل خمسين عاماً.. كان هناك إعتقادٌ بين رياضيِّ الجري مفاده..'إنّ الإنسانَ لا يستطيع أن يقطعَ مسافةَ المِيل في أقلّ مِن أربعة دقائق، وإن أيّ شخصٍ يُحاولُ كسرَ هذا الرقم سوفَ ينفجرُ قلبُهُ'

    ولكن أحدَ الرياضيين سألَ: 'هل هناكَ شخصٌ حاولَ وانفجرَ قلبُهُ؟؟' فجاءتهُ الإجابةُ بالنفي.

    فبدأ بالتمرّنِ حتى استطاعَ أن يكسِرَ الرقمَ، ويقطعَ مسافةَ الميل في أقلّ مِن أربعةِ دقائقَ.

    في البداية ظنّ العَالمُ أنه مجنون.. أو أنّ ساعتَهُ غيرُ صحيحةٍ، ولكن.. وبعدَ أن رأوهُ، صدّقوا الأمرَ، واستطاعَ في نفسِ العام أكثر مِن (100 رياضيِّ) أن يكسروا ذلكَ الرقم.


    ** القناعة السلبية **


    هي التي منعتهُم أن يُحاولوا مِن قبل.. فلما زالت القناعة..


    استطاعُوا أن يُبدعُوا في حياتِنا

    توجد الكثير مِن (القناعات السلبية) والتي نجعلها (شماعةً) للفشل.. فكثيراً ما نسمع كلمة:

    مستحيل ... صعب ... لا أستطيع

    وهذه ليست إلا (قناعاتٌ سالبيةٌ) ليسَ لها مِنَ الحقيقة شيء، والإنسان الجاد


    هو الذي يستطيعُ التخلصَ منها بسهولة

    مثالٌ آخرُ يستحقّ السرد...

    ففي إحدى الجامعاتِ في (كولومبيا) حضرَ أحدُ الطلاب محاضرةَ مادةِ الرياضيات وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء.. وفي نهايةِ المحاضرة، إستيقظَ على أصواتِ الطلاب، ونظر إلى السبورة.. فوجدَ أنّ الأستاذ كتبَ عليها مسألتين.. فنقلهُما بسرعة وخرج مِنَ القاعة

    وعندما رجعَ إلى البيت، بدأ يُفكرُ في حلِّ هاتين المسألتين.

    كانت تلك المسألتين صعبةٌ عليه، فذهبَ إلى مكتبةِ الجامعة، وأخذ يبحثُ في كثيرٍ مِنَ المراجع علّه يستطيع حلهما، وبعد أربعةِ أيامٍ إستطاع أن يحلَّ المسألةَ الأولى وكان ناقماً على أستاذه الذي أعطاهم ذلك الواجب الصعب!!.

    في محاضرةِ الرياضيات اللاحقة.. إستغربَ مِن أن الأستاذ لم يطلبْ منهم الواجب، فذهبَ إليه وقال له: ' يا أستاذ.. لقد استغرقتُ في حلّ المسألةِ الأولى أربعةَ أيامٍ وحلِلتُها في أربعةِ أوراق.. فهلا أحذت مني الحل'.

    تعجّب الأستاذ وقال للطالب: ' ولكني لم أعطِكم أيّ واجبٍ!!.. والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلةٌ كتبتها لكم عن المسائل التي عجزَ العلمُ عن حلـّها...!!'

    إنّ هذه (القناعة السلبية) جعلت الكثيرَ مِن العلماء لا يفكرون حتى في محاولةِ حلِّ هذه المسالة.. ولو كان هذا الطالبُ مستيقظاً، وسمع شرحَ الدكتور.. لما فكّرَ في حلّ المسألة

    ومازالت هذه المسألةُ بورقاتها الأربعة معروضةً في تك الجامعة


    دعوةٌ صادقةٌ كي نكسر تلك (القناعات السالبة) فينا بإرادةٍ مِن حديد نشقُّ مِن خلالها طريقنا إلى القمة بإذن الله


  6. #4486
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي رؤوس السنابل تنحني تواضعـاً

    رؤوس السنابل تنحني تواضعـاً --- والفارغـات منهـن شامخـات




    ليس الفشل دليلاً على الموت ولكنه بداية اليقظة.

    الحياة معركة كفاح تتطلب خطوة إلى أمام بل في سير بلا تراجع،

    فلا تتحسر على ما فاتك. ربما تخسر معركة ولكن عليك أن تربح الحرب.

    فكل خطوة في اليوم نحو الهدف تعني ثلاثمائة وستون خطوة في السنة،

    بدون كلل أو ملل، وبـلا حسرة على الماضي، "لكي لا تأسوا على ما فاتكم".

    فالمطلوب أن ننجز في كل لحظة عملاً،

    وفي كل ساعة شيئاً حتى لا يمر اليوم الواحد إلا وقد حملنا إنجازاً يقربنا إلى الله.

    فالنجاح ليس خطوة واحدة،

    وإنما مجموعة من الخطوات الصغيرة التي لو جمعناها بدت وكأنها كبيرة.

    وكافئ نفسك على كل إنجاز تؤديه.

    إن للإيحاء الذاتي تأثير إيجابي في بناء التماسك الداخلي للإنسان وترميم ما تمزق منه.

    فمعارك الحياة لا يربحها الشخص الأقوى والأسرع فقط،

    بل يفوز الرجل الذي يؤمن إن بإمكانه أن يفوز، الفوز بالإرادة والإيمان بالله

    قيل لنا بليون يوما: إن جبال الألب الشاهقة تمنعك من التقدم ،

    فقال : يجب أن تزول من الأرض.


  7. #4487
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    خـلف البـاب المـ غ ـلق





    خـلف البـاب المـ غ ـلق

    كثير ما نجهله في حياتنا, وكثيرا ما نعرفه, لكن سرعان ما ننساه.. ننسى الذي مضى ونعيش واقعنا..ونفكر لما سيأتي, فهل عرفت عزيزي القارئ قصدي؟
    هذه هي الحياة, ثلاثة أبواب..
    الماضي.. الحاضر.. المستقبل..

    فباب الماضي مغلق, لا يمكننا أن نغير فيه..
    لكن يمكننا فتحه بأنفسنا, فنرى ما أبكى العينين..
    ونرى ما أضحك الشفتين..

    ونأتي لباب الحاضر, الذي نعيش في داخله الآن ويمكن
    أن نغير فيه.. فتمر بنا الحياة سراءأً وضراءاَ..
    إلى أن يصبح ماضياً.. فيغلقه الزمن..

    والباب الأخير هو باب المستقبل, ليس كمثل البابين السابقين,
    ففتحه شيء مستحيل.. وخصوصاً أننا نحاول أن نسبق الزمن!
    فهل تعرف ما خلف هذا الباب المغلق؟!

    لا يوجد داعي لذكر الإجابة, لأنها واضحة, لكن..
    هل يمكننا فعل أي شيء يجعلنا نتخيل ما خلف ذلك الباب..؟
    تعود الأجابة وتكرر نفسها, إذاً !

    خلف الباب المغلق
    جملة تثير الغموض والحيرة, وأحياناً تثير التفاؤل والأمل
    لما في داخله..



    عزيزي القارئ ..
    ملخص كل ما قرأته ثلاث جمل:
    1- انسى الماضي.
    2- اعمل للحاضر.
    3- خطط للمستقبل


  8. #4488
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    16,619
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    827

    افتراضي

    جزاكم الله خير الجزاء


  9. #4489

  10. #4490
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    الصماء البكماء العمياء.. هيلين كيلر!!

    نجت تلك الطفلة الرضيعة، التي اصيبت بالعمى من الموت. لكنها فقدت ثلاث حواس أساسية: السمع والبصر وبالتالي القدرة على الكلام. لقد عجزت أسرة الطفلة عن تقديم العون لها، رغم انها من العائلات الامريكية المعروفة بثرائها وتحضرها. فلم يكن بمقدور الأطباء مساعدة هذه الطفلة على استعادت القدرة على الكلام والسمع والبصر.. ولم يكن بمقدور هذه الاسرة الرضى بحكمة الله وقدرته!
    عاشت (هيلين كيلر) في طفولتها حياة مليئة بالشفقة والحزن والألم والرعاية العاجزة. نشأت على نمط بهيمي في الاهتمامات: تأكل، تنام، تشرب، تحصل على ما تشتهيه، وتفعل ما يلوج في خواطر عقلها. وحينما لا تحصل على شيء ما، أو لم تفهم ما تريد ممن حولها فإنها تصاب بنوبات غضب جنونية فتضرب، تكسر، تصرخ، تبكي.
    وفي السابعة من عمرها قامت العائلة بإحضار معلمة ومربية لطفلتهم الخرساء البكماء الصماء. لقد كانت المهمة شبه مستحيلة على تلك الشابة الصغيرة ذات الواحد والعشرين ربيعاً؛ لكن المعلمة (آن سوليفان) رفضت الانهزم، وبدأت البداية الصحيحة: لقد أحبت هيلين. احبتها بصدق وبعمق على الرغم من كل صفاتها. لقد كانت تنظر إليها بعينين ملؤهما الأمل والعزم والحنان!
    كانت (آن) تردد في اعماقها: «هيلين يا حبيبتي يجب ان تعيشي حياة أفضل! يجب أن تخرجي من قوقعتك! أعلم أنك تملكين القدرة والذكاء وانني املك الرغبة والعزم».
    كانت هيلين مزعجة جداً بسبب أن من حولها كان يشفق عليها إلى حد تدليلها الدلال الأعمى. فحرصت معلمتها على تغيير سلوكياتها السلبية، وقامت بتعويدها على سلسلة من السلوكيات التي لم ترضخ لها هيلين بسهولة. لقد كان ترويضها صعباً جداً لما تتميز به من عناد وافتعال للغضب؛ فقد بلغ عنادها أن صفعت معلمتها فبادلتها الصفعة مؤكدة لها أنها ندٌ لها وليست أقل في شيء ولذلك ستحاسب على كل فعل ويجب ان تتحمل مسؤولية تصرفاتها كاملة.
    ورويداً رويدا اعتادت هيلين على الجلوس بأدب عند تناول الطعام، وأن تأكل بالملعقة، ولا مناص لها من ملء ابريق الماء ان سكبته على الأرض.
    بعد ذلك بدأت المعلمة الانتقال إلى المرحلة الثانية وهي تعليم هيلين لغة الانامل، وهي لغة تعتمد على كتابة الاحرف على الكف بلمسات معينة ومختلفة. وبعد محاولات مضنية، ادركت المعلمة ان هيلين لا تملك ابداً اي معنى حسي في رأسها لهذه الكلمة أو تلك. ولحل هذه المعضلة راحت المعلمة تجول بصغيرتها في الحقول والبراري وفناء المنزل وعلى الطرقات. وتجعلها تلمس بأصابعها كل شيء وتتعرف على ملامحه ثم تكتب لها على كفها اسمه لكي تتعلم هيلين ذلك!
    لقد حاولت هيلين أن تربط بين الكلمة ومعناها الحسي الملموس.. واثناء ما كانت تلعب بالماء كأي طفلة مرحة، جاءت العناية الربانية الرائعة لتفتح ابواب الحياة على هيلين وكأن رقة الماء ببرودته وملمسه، دفعتها إلى إزالة الستار عن عقلها فقفز المعنى إلى واجهة وعيها فكتبته بلا وعي على كف معلمتها. لم تصدق (آن) ما فهمته من اصابع هيلين وتأكدت منها فإذا بها تكتب «ماء». بكت (آن) من الفرحة لانها نجحت أخيراً.
    واستمرت هيلين برفقة معلمتها، فعلمتها لغة (برايل) وانهت الدراسة الاساسية ثم الدراسة الجامعية. نعم فقد كانت تذهب برفقة معلمتها (آن) التي كانت تقوم بترجمة كل ما يقال في القاعة وكتابته على كف هيلين.
    اصبحت هيلين كاتبة شهيرة وذاع صيتها في القارات الست حين نالت جائزة نوبل في الآداب. وقد كتبت على يد معلمتها العديد من الروايات العالمية والتي ترجمت إلى العديد من اللغات.
    لقد أحيت هيلين الأمل في قلوب من حولها من المعاقين واليائسين سواء ذوي الاعاقة الجسدية او النفسية.
    لقد انشأت المدارس المتخصصة، والمنتديات الرائدة، وصالت وجالت تحدث الناس بلغتها المتواضعة التي تعلمتها من وضع اصابعها على شفتي وحلق معلمتها ثم تقليد الاهتزاز. تحدثت بتلك اللغة المقبولة عن معاني التفاؤل والحياة الكريمة والجمال وكسر قيود الروح!!
    أخيراً، إن لم يكن لديك يد كالسيدة (آن) تأخذك من ضعفك فجاهد أن تكون قوياً مثلها تأخذ بيد من حولك!


  11. #4491
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    رمضان ..وولادة القلوب

    الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبده المصطفى نبينا محمد
    وعلى آله ومن بأثره اقتفى
    إخواني الكرام

    أيام معدودة وتستقبِل الأمّة هذا الزائرَ الحبيب
    الزائر الذي تهفو له الأرواح
    وتنتظر القلوب قدومه السنوي العطر

    إنه رمضان ..
    موسم الرحمة والغفران.. والعتق من النيران
    أيامه المعدودة لا نكاد نستقبلها إلاوسرعان ما نودعها
    أيام بدأنا نتنسم عبقها الطاهر
    رمضان نعيم لا يمل

    وبهجة لاتنسى

    مسالك الخير فيه جمة متنوعة
    ونفحاته كثيرة ماتعة
    لا يغتنمه المحروم
    ولايفرط به المرحوم

    فمن ذا الذي لا يحبك يا رمضان


    رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ = فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ
    لايَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ = أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ
    الصومُ مـدرسةُ التعفُّـف ِوالتُّقى = وتـقـاربِ البُعَداءِ والأغـرابِ
    الصومُ رابـطةُ الإخـاءِ قويـةً = وحبالُ وُدِّ الأهْـلِ والأصحـابِ


    ولكن يبقى السؤال العملي الهام
    ماذا أعددنا لرمضان ؟

    هل بدأنا الإعداد له بنية وعزم صادق؟
    هل أهلنا قلوبنا لاستقباله
    هل خططنا للاستفاده منه
    ألا يستحق العتق من النار أن أعد له
    أبواب الجنة مفتحة فهل تشوقت لها النفوس
    وشمرت عن ساعد الجد
    تائقة للنهل من هذا المعين

    أم سنستقبل رمضان

    بمجالس الغفلة والتقصير والمعاصي
    تاركين حلاوة المناجاة ولذة الدموع

    أما آن لك يا نفس
    أن تنفضي غبار الذنوب التي اثقلتك
    والأحزان التي أقعدتك
    جاءتك يا نفس فرصة
    لميلاد جديد سعيد
    لتولدي تقية نقية
    صادقة مخلصة
    أبية مجاهدة
    فأبشري وتجهزي لهذا الموعد
    وتذكري من الآن نداء رمضان
    أن يا باغي الخير أقبل
    ويا باغي الشر أقصر


  12. #4492
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    كيف تعاتب ولا تجرح؟

    كيف تعاتب ولا تجرح؟

    العتاب فيه صفاء النفوس والعتاب على قدر المحبة ، قول يتداوله
    الناس ، لكن العتاب لا يكون أسلوباً فعالاً إلا إذا استخدم
    في الوقت المناسب ومع الشخص المناسب الذي
    يتقبل العتاب اللطيف بصدر رحب ، وفي مقولة
    لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه
    - يقول : لا تقطع أخاك على ارتياب ، ولا تهجر دون استعتاب .

    وحتى لا تخسر اصدقاءك من عتابك لهم ، فيما يلي ست نصائح في هذا الشان


    حدد عتابك :

    فلا يجب أن يزيد عتابك على حد معين ، ولا تحول
    كلامك لنوع من التوبيخ ، ولا تكرر ما تقوله
    ولا تلح كثيراً ، حتى لا يتحول كلامك لنوع
    من الهجوم غير المحبب .




    لا تتهاون :

    بينما لا يجب أن يزيد عتابك على حد معين ،
    يلزم أيضاً أن لا ينقص عن الحد الذي يجعله
    فعالاً ، فالتهاون أحياناً يؤدي إلى استسهال
    الأمر من قبل صديقك ، ومن ثم يتمادى
    في عدم مراعاة ما يضايقك .



    لا توجه اتهاماً مباشراً :



    فلا يجب ان تضع صديقك موضع المتهم
    ، فتضطره للدفاع عن نفسة بطريقة تبدو
    وكأنه يبرىء شخصه من تهمة مؤكدة ، فذلك
    يوغر صدرة اتجاهك ، وربما تخسرة جزئياً أو كلياً .



    ضع النقاط على الحروف :

    عندما تعاتب صديقك حدد بدقة الأشياء
    التى ضايقتك منه ، بمعنى أن تضع النقاط
    على الحروف ، مع التأكيد عند عتابك أنك
    باق على صداقته ، وأن عتابك ما هو
    إلا من باب البقاء على الود القديم .



    كن مهذباً :

    فلا تستخدم أبداً كلمات خارجة عن الأدب
    ، وانتق ألفاظك بعناية ، حتى لا تحرج
    صديقك فلا يعود ينسى كلماتك


  13. #4493
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي القاء اللوم على الاخرين

    القاء اللوم على الاخرين
    الكثير من العلاقات تنتهى بالفشل و الكثير من المشاجرات تحدث بين الاصدقاء بسبب القاء اللوم على البعض. حينما يواجه الناس مشكله لايستطيعوا حلها فأنهم على الاغلب يبدأوا فى القاء اللوم على بعض حتى يخلوا شعورهم بالمسئوليه.
    القاء اللوم من العادات السيئه التى تقلل من الحميميه و تعطى فرصه لبذور الكراهيه أن تنمو بين الناس, هذه المقاله ستوضح لك الاسباب الخفيه خلف عاده القاء اللوم حتى تستطيع فهم نفسك أكثر.
    الاسباب الحقيقيه وراء القاء اللوم
    لعلك تظن ان الناس يبدؤا فى القاء اللوم حينما يخطء احدهم و لكن هذا غير صحيح تماما, فالناس تبدأ فى القاء اللوم عند الشعور بالخوف من فقد السيطره على الموقف الذى هم فيه.أنه الخوف من فقد السيطره هو الذى يجعل الناس تلقى بالللوم على بعض, حينما يواجه شخصا مشكله ما لايستطيع حلها فعلى الاغلب سيشعر بالخوف من ضعف موقفه و هذا الخوف قد يتحول الى طاقه يلوم بها من حوله.
    بعض الناس يبدأ فى القاء اللوم على الاخرين حينما يواجههم يوم سىء أو حينما يشعروا بالضيق. فى الغالب يقوم هؤلاء الناس بالقاء اللوم على اشخاص ليس لهم اى دخل بما يعانوا منه, و مع ذلك فهم يستمروا فى القاء اللوم.
    قبل أن تبدأ فى ألقاء اللوم على الاخرين عليك أن تسأل نفسك هذه الاسئله:
    - هل الناس فعلا سبب فى مشكلتى ام انى الوم اشخاص ليس لهم ذنب
    - هل قضيت يوم سىء جعلنى اريد لوم اى شخص كى اشعر بتحسن؟
    - هل أنا خائف
    بعد أجابتك على تلك الاسئله سيتضح لك انك دائما ما تلوم الناس حتى تتغلب على خوفك و حتى تتهرب من المسئوليه, أذا كنت فعلا تبحث عن من تلومه فاعلم أنها مخاوفك التى يجب ان تلام, بالاضافه الى عدم قدرتك على حل مشاكلك و المشاعر السيئه التى تشعر بها.
    أنهما عدم قدرتك على التصرف و ضعف حيلتك الذان يجب ان يلاما و ليس الاشخاص الموجودون حولك و الذين تستخدمهم كوسيله للهروب من نقاط ضعفك.
    أذا كان و لابد ان تلوم شخصا او شيئا فلتكن مخاوفك و ليس الاشخاص البريئون من متاعبك و مشاكلك.


  14. #4494
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    قلوب جديدة
    قال صلى الله عليه وسلم:

    (إنّ الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم) صحيح الجامع
    فاللهم أني أسألك أن تجدد الإيمان في قلبي وقلوب إخواني
    نعم قلوب جديدة من الممكن أن
    تولد مع رمضان وتكون ثمرة من بعده
    ولكن كما تم التنويه يجب أن يسبق ذلك الإعداد الحسن
    يقول شيخنا الحبيب رضا في القواعد الحسان:
    ولو تجهزت الأمة لهذا الشهر الفضيل وأعدت له عدته، وشمر الناس جميعًا سواعد الجد وشدوا مآزرهم في الطاعة لرأينا
    أمة جديدة تولد
    ولادة شرعية، وذلك بعد استعداد جاد ومخاض عولجت فيه الهمم والعزائم لتدخل في الشهر وهي وثابة إلى الطاعات)انتهى
    لذا فإن القواعد الحسان هي بمثابة تمارين لتقوية العزم
    فإن قوي العزم
    عظمت المؤونة من العبد
    وعلى قدر المؤونة تأتي المعونة
    والمكارم منوطة بالعزائم
    وفي الحديث القدسي
    (من تقرب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً


  15. #4495
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي جدا رائعةقصه ذكاء

    جدا رائعةقصه ذكاء
    قصه ذكاء , المدير الذكي

    في صباح يوم ربيع والشمس الدافئة تنساب إلي مكتب رجل الأعمال العجوز
    والرئيس التنفيذي للشركة التي يملكها

    اتخذ قرارا بالتنحي عن منصبه وإعطاء الفرصة للدماء الشابة الجديدة بإدارة شركته
    لم يرد أن يوكل بهذه المهمة لأحد أبنائه أو أحفاده وقرر اتخاذ قرار مختلف
    استدعى كل المسئولين التنفيذيين الشباب إلى غرفة الاجتماع والقي بالتصريح القنبلة
    لقد حان الوقت بالنسبة لي للتنحي واختيار الرئيس التنفيذي القادم من بينكم
    تسمر الجميع في ذهول
    واستمر قائلا
    ستخضعون لاختبار عملي وتعودون بنتيجتها في نفس هذا اليوم من العام القادم وفي نفس هذه القاعة
    والاختبار سيكون التالي:
    سيتم توزيع البذور النباتية التالية التي أتيت بها خصيصا من حديقتي الخاصة

    وسيستلم كل واحد منكم بذرة واحدة فقط
    يجب عليكم أن تزرعوها وتعتنوا بها عناية كاملة طوال العام
    ومن يأتيني بنبته صحية تفوق ما لدى الآخرين سيكون هو الشخص المستحق لهذا المنصب الهام
    كان بين الحضور شاب وشأنه شأن الآخرين استلم بذرته وعاد إلى منزله واخبر زوجته بالقصة
    أسرعت الزوجة بتحضير الوعاء والتربة الملائمة والسماد وتم زرع البذرة
    وكانا كل يوم لا ينفكان عن متابعة البذرة والاعتناء بها جيدا
    بعد مرور ثلاثة أسابيع بدأ الجميع في الحديث عن بذرته التي نمت وترعرعت
    ما عدا الشاب الذي لم تنمو بذرته رغم كل الجهود التي بذلها
    مرت أربعة أسابيع ، ومرت خمسة أسابيع ولا شيء بالنسبة للشاب
    مرت ستة أشهر – والجميع يتحدث عن المدى التي وصلت إليه بذرته من النمو
    والشاب صامت لا يتحدث
    وأخيرا أزف الموعد
    قال لزوجته بأنه لن يذهب الاجتماع بوعاء فارغ
    ولكنها قالت علينا أن نكون صادقين بشان ما حدث
    وكان يعلم في قراره نفسه بأنها على حق
    ولكنه كان يخشى من أكثر اللحظات الحرجة التي سيواجهها في حياته
    وأخيرا اتخذ قراره بالذهاب بوعائه الفارغ رغم كل شيء
    وعند وصوله انبهر من أشكال وأحجام النباتات التي كانت على طاولة الاجتماع في القاعة
    كانت في غاية الجمال والروعة
    تسلل في هدوء ووضع وعائه الفارغ على الأرض وبقى واقفا منتظرا مجيء الرئيس مع جميع الحاضرين
    كتم زملائه ضحكاتهم والبعض أبدى أسفه من الموقف المحرج لزميلهم
    وأخيرا اطل الرئيس ودخل الغرفة مبتسما
    عاين الزهور التي نمت وترعت وأخذت أشكال رائعة ولم تفارق البسمة شفتيه
    وفي الوقت الذي بدأ الرئيس في الكلام مشيدا بما رآه مهنئا الجميع على هذا النجاح الباهر الذي حققوه
    توارى الشاب في آخر القاعة وراء زملائه المبتهجين الفرحين
    قال الرئيس يا لها من زهور ونباتات جميلة ورائعة
    اليوم سيتم تكريم أحدكم وسيصبح الرئيس التنفيذي القادم
    وفي هذه اللحظة لاحظ الرئيس الشاب ووعائه الفارغ
    فأمر المدير المالي أن يستدعي الشاب إلى المقدمة
    هنا شعر الشاب بالرعب وقال في نفسه بالتأكيد سيتم طردي اليوم لاني الفاشل الوحيد في القاعة
    عند وصول الشاب سأله الرئيس ماذا حدث للبذرة التي أعطيتك إياها
    قص له ما حدث له بكل صراحة وكيف فشل رغم كل المحاولات الحثيثة
    كان الجميع في هذه اللحظة قائما ينظر ما الذي سيحصل فطلب منهم الرئيس الجلوس ما عدا الشاب
    ووجه حديثه إليهم قائلا
    رحبوا بالرئيس التنفيذي المقبل الا وهو الشاب الذي لم تنبت بذرته
    جرت همسات وهمهمات واحتجاجات في القاعة كيف يمكن أن يكون هذا
    وتابع الرئيس قائلا
    في العام الماضي كنا هنا معا وأعطيتكم بذورا لزراعتها وإعادتها إلى هنا اليوم
    ولكن ما كنتم تجهلونه هو أن البذور التي أعطيتكم إياها كانت بذور فاسدة ولم تكن بالإمكان لها أن تنمو إطلاقا
    جميعكم أتيتم بنباتات رائعة وجميلة جميعكم استبدل البذرة التي أعطيتها له اليس كذلك الشاب كان الوحيد الصادق والأمين والذي أعاد نفس البذرة التي أعطيته إياها قبل عام مضى
    وبناء عليه تم اختياره كرئيس تنفيذي لشركتي

    إذا زرعت الأمانة فستحصد الثقة.
    إذا زرعت الطيبة فستحصد الأصدقاء.
    إذا زرعت التواضع فستحصد الاحترام.
    إذا زرعت المثابرة فستحصد الرضا
    إذا زرعت التقدير فستحصد الاعتبار.
    إذا زرعت الاجتهاد فستحصد النجاح
    إذا زرعت الإيمان فستحصد الطمأنينة.
    لذا كن حذرا اليوم مما تزرع لتحصد غدا.
    وعلى قدر عطائك في الحياة تأتيك ثمارها


  16. #4496
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي هل تريد أن تكون من أصحاب الوعي والبصيرة ؟

    هل تريد أن تكون من أصحاب الوعي والبصيرة ؟
    : «بين الحقّ والباطل أربعة أصابع ، الباطل أن تقول سمعت والحقّ أن تقول رأيت» .

    فبعض الشبان والفتيات يصدقون كلّ ما يسمعون ، ويسلّمون بكلّ ما يصل إلى أسماعهم ، ويثقون بكل قول دون تمحيص ولا فحص دقيق لا للقائل ولا للقول .

    القرآن الكريم ينهى عن التصديق الخالي من التثبّت والتحقيق (يا أ يُّها الذين آمنوا إن جاءكمف اسق بنبأ فتبيّنوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )

    والتبين هو التدقيق والتوثيق قبل التسليم والتصديق .
    أصحاب البصائر والوعي الراجح لا يصدقون الأقوال على علاّتها ولا يأخذونها على عواهنها ، أو أخذ المسلّمات والبدهيات ،

    وإنّما يطرحون أسئلة تقودهم إلى معرفة الحقيقة : مَنْ هو القائل ؟ وماذا قال ؟ ولماذا قال ذلك ؟ وأين قاله ؟ ومتى ؟ وماذا عن أقواله السابعة ؟ ومَنْ كان شاهداً على ما قال ؟ وكيف قاله ؟ أي في أيّ سياق جاء ؟ .. إلخ .

    ذلك لأنّ الإجابة عن هذه الأسئلة ترفد البصيرة بزخم من الوعي كبير . ولذا قيل : «مَنْ رأى ليس كمن سمع» لأنّ الرؤية العينية شهادة حضور وليست شهادة غيابية ، والسماع نقل والنقل ليس دقيقاً دائماً ،

    بل غالباً ما يتدخل الناقل في تجويره وتزويقه وزيادته أو الحذف منه ، ولو قارنت ما سمعت وما قال القائل لرأيت الفرق واضحاً . وفي ذلك يقول الشاعر :
    سمع الناس من الناسِ وغضّوا الأعينا***فاستمالوا وأنا من بينهم أذني عيناً وعيني أذناً ولأجل أن تكون البصيرة مستنيرة أكثر ،
    فإنّها أحياناً تأخذ القول مجرداً أو بمعزل عن قائله بناء على التوصية «اُنظر إلى ما قيل لا إلى مَنْ قال» فقد يكون في القول حكمة ولكن قائلها لا يعمل بها ،

    فلتكن أنت المستفيد من حكمته ، ولذا جاء في الحديث : «الحكمة ضالّة المؤمن أينما وجدها أخذها ولو من منافق» .

    الوعي يتطلب أن أميّز المنافق والمنافقين لكنّه لايمنعني من الإفادة من كلمات حق أو كلمة تأتي على السنة أهل النفاق .

    معرفة المعيار :

    إذا غاب المعيار أو المقياس أو الميزان ، وإذا تعدّدت المقاييس وأصبحت خاضعة للأمزجة والأذواق والاجتهادات الشخصية ، غابت البصيرة أو تلاشت .

    فالوعي لا يقوم إلاّ على معايير واضحة ودقيقة ، فحينما يلتبس الأمر على أحد المقاتلين في صفوف جيش الإمام علي (عليه السلام) في معركة (صفين)

    فلا يدري هل الحق إلى جانبهم أم إلى جانب عدوّهم ، يقول له الإمام : «إنّك لملبوسٌ عليك ، اعرف الحقّ تعرف أهله ، واعرف الباطل تعرف أهله» .

    وقال لآخر : «إنّما يُعرفُ الرجالُ بالحقّ ولا يُعرفُ بالرجال» . أي أنّ الحقّ هو المعيار وليس الأشخاص مهما انتصروا للحقّ أو انتصر الحقّ بهم ،

    أللّهمّ باستثناء الأنبياء والأوصياء (عليهم السلام) فهم أهل الحقّ الذي لا ريب فيه ، أي أنّ الحق لا يمكن فقط أن يكون صورة معلّقة في الذهن إذ لا بدّ من تجسيد أو صورة حيّة للحق المتحرك الناطق ، وأولئك هم الأنبياء (عليهم السلام) .

    اعرف المقياس أو المعيار الذي تقيس به الأمور ..
    ولتكن لديك مسطرة تقيس بها .. وإلاّ تشابكت عليك الأمور واختلطت ، إذ لا بدّ للوعي من معايير يعتمدها وإلاّ لما قيل عنه إنّه وعي .


  17. #4497
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي بعث واستثارة الشوق إلى الله

    بعث واستثارة الشوق إلى الله

    فلابد من إثارة كوامن شوقك إلى الله عز وجل حتى تلين لك الطاعات فتؤديها ذائقًا حلاوتها ولذتها، وأية لذة يمكن أن تحصلها من قيام الليل ومكابدة السهر ومراوحة الأقدام المتعبة أو ظمأ الهواجر أو ألم جوع البطون إذا لم يكن كل ذلك مبنيًا على معنى:
    ** وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى }

    ويقول الشيخ
    وشوقك لربك ولإرضائه أفناه رَين الشبهات والشهوات وأهلكته جوائح المعاصي ومرور الأزمنة دون كدح إلى الله،
    فتحتاج يا باغي الخير إلى بعث هذا الشوق من جديد لو كان ميتًا، أو استثارته إن كان موجودًا كامنًا.

    وهذه نكتة لطيفة من الشيخ إذ أن مجرد مرور الزمن الطويل والقلوب ليست في حال الجد في السير الله يؤدي إلى الضعف فما بالك بحالة مع وجود الذنوب ..
    لذا وجب أن لا يترك المؤمن هذه الأزمنة الطويلة إلى رمضان القادم ليبدأ
    ولكن عليه بتمارين العزيمة والرياضة المستمرة
    التي تحفز همته لمعالي الطاعات..
    ليظل في حالة شوق إلى الله دائما

    وهنا يبدأ الشيخ بذكر
    عوامل بعث الشوق إلى الله
    فيقول

    1- مطالعة أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، وتدبر كلامه وفهم خطابه فإن من شأن هذه المطالعة والفهم والتدبر فيها أن يشحذ من القلب همة للوصول إلى تجليات هذه الأسماء والصفات والمعاني، فتتحرك كوامن المعرفة في القلب والعقل ويأتي عندئذٍ المدد

    وتأمل قصة أبي الدحداح في فهمه كلام ربه كيف حرك أريحيَّتُه وألبسه حب البذل.


    فعن عبد الله بن مسعود قال: لما نزلت هذه الآية:
    ** مَن ذَا

    الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ}
    قال أبو الدحداح الأنصاري: وإن الله يريد منا القرض؟ قال: نعم يا أبا الدحداح، قال: أرني يدك يا رسول الله، قال فناوله رسول الله يده، قال فإني أقرضت ربي حائطي، قال: حائطه له ستمائة نخلة وأم الدحداح فيه وعيالها. قال فجاء أبو الدحداح فنادي يا أم الدحداح! قالت: لبيك، قال: أخرجي من الحائط فإني أقرضته ربي عز وجل، وفي رواية أخرى أنها لما سمعته يقول ذلك عمدت إلى صبيانها تُخرج ما في أفواههم وتنفض ما في أكمامهم فقال النبي r:
    "كم من عِذْقٍ رَدَاح في الجنة لأبي الدحداح"
    .
    وتأمل رعاك الله من عطن الشبهات

    كيف فهم الصحابي من كلام الله عز وجل المعنى الظاهر بدون أن





    يكون في قلبه تردد أو تهيب لأن شجرة إيمانه قامت على ساق التنزيه)



    ويمكن هنا مطالعة كتاب الشيخ العثيمين القواعد المثلى
    وتدبر القاعدة التي وضعها الشيخ لفهم الأسماء والصفات
    ومعه كتاب شرح الأسماء الحسنى للشيخ سعيد القحطاني
    كوسيلة عملية نافعة إن شاء الله تعالى


  18. #4498
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي كلما أحسست بنفحة من نفحاته غمرتني نفحات

    كلما أحسست بنفحة من نفحاته غمرتني نفحات
    حاولت أن أقف على بعض معاني رمضان , لعلي أدرك شيئا من عظمته , فكلما رصدت معنى برز معنى آخر, وكلما أحسست بنفحة من نفحاته غمرتني نفحات , لا أعرف من أين ابدأ وإلى أين أنتهي , غير أنها ساعة أسبح فيها بروحي وعقلي في بحر من النور والخير والجمال, في بحر من عطاء الله و من هبة الله , ومن كرم الله , إنه رمضان .
    مع إثبات رؤية الهلال وإعلانها , كان ذلك هو التنبيه الإنساني العام لفروض الرحمة والإنسانية والبر , وكأني بصوت السماء ينادي في الكون أن أبواب الجنة فتحت , وأبواب النار أغلقت , والشياطين صفدت وغلت .
    وهذا المشهد جدير بالتأمل , فإذا كان الفتح فتح الله , كان أجمل ما يكون الفتح , وإذا كان الإغلاق إغلاق الله , كان أقوي ما يكون الإغلاق , وإذا صفد الله الشياطين , كان التصفيد أشد ما يكون وأحكم , إن هذا لرمضان وحده .
    عرس في الأرض وعرس في السماء وعرس في قلوب التواقين إلى رحمة الله ورضوانه ومغفرته ,عام مضى من الحرب والسجال بين الإنسان وشيطانه ونفسه ونزواته وشهواته, عام من التعب والضيق والمشقة , حتى إذا جاء رمضان , قال الله للعبد استرح فقد فتحنا لك أبواب الجنة, وأغلقنا لك أبواب النار, وصفدنا لك الشياطين , أما نفسك التي منها الشهوات , فقد أفرغنا بطنك بالصوم لتهدأ وتطمئن وترتقي, فخذ من ذلك كله فرصتك ونصيب روحك .
    إن نكبة الفكر ونكبة النفس ونكبة الإنسانية كلها تأتي من البطن , ذلك لأن الناس لا يختلفون في الإنسانية بعقولهم ولا بأنسابهم ولا بمراتبهم ولا بما ملكوا , وإنما يختلفون ببطونهم وأحكام هذه البطن على العقل والعاطفة .
    وجاء الصوم ليجعل الناس في هذا سواء , ليس لهم إلا شعور واحد وحس واحد وطبيعة واحدة , ويضع الإنسانية كلها في حالة نفسية واحدة في مشارق الأرض ومغاربها, ويطلق فيها صوت الرحمة لا البطن , فيعلم الرحمة ويدعو إليها , ويضع في الإنسانية فكرة معينة , هي كل مافي الاشتراكية من حق , وفيها مساواة الغني بالفقير, لتكون الحياة هادئة بهدوء النفسين اللتين هما السلب والإيجاب في هذا الاجتماع الإنساني .
    من قواعد النفس البشرية أن الرحمة تنشأ عن الألم , وهذا بعض السر في عظمة الصوم , وذلك بمنع الغذاء وشبه الغذاء عن البطن وحواشيه مدة من الزمن , وهذه طريقة عملية لتربية الرحمة في النفس, فمتى تحققت رحمة الجائع الغني للجائع الفقير أصبح للكلمة الإنسانية الداخلية سلطانها النافذ.
    وهذا ما لا تستطيع أي فكرة أو قوة أرضية أن تجمع الناس له, لولا طاعة جمعت الناس على حال واحد في زمن واحد لنسك واحد, فرضت ثلاثين يوما كل سنة لتربية إرادة الشعب تربية تعود جزء من عمل الإنسان لا خيالا يمر برأسه .
    يضيف الصوم بعدا مختلفا في العبادات , يفرض مراقبة الله لإتمامه , فجميع العبادات تؤدى أمام الناس أو من خلالهم , إلا الصوم , فإنك لا تستطيع أن تقول لأحد من الناس انظر إلى صومي أو اسمعه فأنا صائم , وإن ذلك يربي في الناس ويعودهم على مراقبة الله في يسر وسهولة , إذ أنه حالة سلبية يمتنع فيها العبد عن كل ما يتعلق بالبطن وأشباه البطن , وهو السبيل الوحيد الذي يعطي بعض أسباب الصدق والإخلاص بشكل عملي ,أليست الدعوة التي لا ترد للعبد عند فطره , بعضا من جزاءه على مراقبة الله وإخلاصه وصبره ؟ وشفاعة الصوم له يوم القيامة , وقراءته للقرآن , وقيام الليل , وليلة القدر التي تتفرد بعطاء خاص من الله , وباب في الجنة يدخل منه الصائمون يقال له ( الريان ) ؟ ثم يقول الله عز وجل في الصوم ( فإنه لي وأنا أجزي به ) , ويأتي التحذير النبوي الشديد من أن من يفطر يوما في رمضان بغير عذر شرعي , لا يكفره صوم الدهر كله , فتجد كل الناس على اختلاف درجات إيمانهم صائمين , لا يستطيع أحدهم - وإن خلا بنفسه - أن يأخذ شيئا من حظ البطن , وإن كانت شربة ماء .
    لكأن الله يريد أن يدخل العبد الجنة في رمضان - ولو جرا - فأي معنى أعظم من هذا ؟
    والله لو عم هذا الصوم الإسلامي أهل الأرض جميعا لآل معناه أن يكون إجماعا من الإنسانية كلها لتطهير العالم من رذائله وفساده , ومحق الأثرة والبخل فيه , فيهبط كل رجل وامرأة إلى اعماق نفسه يبحث في معنى الفقر ومعنى الحاجة , وليفهم في طبيعة جسمه معنى الصبر والثبات والإرادة, ليبلغ من ذلك وبه أرقى معاني الإخاء والحرية والمساواة .
    الحرية الحق , التي يخلص فيها من رق الآفات النفسية والشهوات الحسية , تلك الحرية التي تكفل له بعد رمضان ارتقاء في النفس وعافية في البدن وروعة في الأخلاق , وذلك كله من أسباب فرح العبد بالعيد , وهو من أسرار عظمة رمضان.
    ذلك لأن الذي صام لله طائعا , وتهيأ لرمضان بعزيمته , وأصر على الامتناع, وصبر على ذلك بأخلاق الصبر والثبات , كان يسيرا عليه أن يتعود الطاعة بقية أيام العام .
    من هنا تأتي فداحة الاستمرار على المعاصي بعد ثلاثين يوم من هذا النظام النفسي الاجتماعي الروحاني التطهيري العالي , فذلك الذي لم يأخذ من رمضان إلا كما يأخذ العبيد من الامتناع عن الطعام والشهوات لفترة من الزمن, وهو يترقب متى ينتهي رمضان ليعود إلى المعاصي , كأن الذي صفد في رمضان هو لا الشيطان .
    إن رمضان منحة الله , وهبته , وفرصته للناس, به تكتمل عطاءات الله للعبد في الأخذ بيده إلى جنة عرضها السموات والأرض , دون أن يجهد في ذلك جهده العام كله , فمن لم يرق في رمضان فمتى ؟! ومن لم يغفر له في رمضان ويعد إلى الله فأنى له ذلك ؟ لا يوجد زمن أنسب ولا أخصب من رمضان لنيل رحمة الله ورضوانه , هنا ندرك لماذا بلغنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الذي يدرك رمضان ولم يغفر له , رغم أنفه – أي خاب وخسر ومرغ أنفه في التراب .
    إن المهمة التي ينبغي أن ينشغل بها كل مسلم في رمضان , هي عتق رقبته من النار, والفوز برضوان الله , وهذا جد الأمر كله , فمن انشغل بغير ذلك , لا يكون إلا غافل أو مجنون .
    إن رمضان نظام حياة , يطبب به الله علل الجسد , ويعالج به آفات البشر النفسية والاجتماعية , ويمد به الروح بقوة تجعل لها الغلبة على المادة , انه زمن تغتسل فيه االدنيا وتتطيب , وتتهيأ لأيام العيد.
    لكأني بالزمن ينادي في الناس قائلا " هذه أيام من أنفسكم لا من أيامي , ومن طبيعتكم لا من طبيعتي , افهموا الحياة على وجه آخر غير وجهها الكالح , كانها أجيعت من طعامها اليومي كما جعتم , وأفرغت من خسائسها وشهواتها كما فرغتم , وألزمت معاني التقوى كما ألزمتم , وما أجمل وأبدع أن تظهر الحياة في العالم كله – ولو يوما واحدا – متوضئة ساجدة , فكيف بها على ذلك شهرا من كل سنة ؟.

    اللهم بلّغنا رمضان واعنا فيه على الصيام والقيام وقرأة القران


  19. #4499
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    نصائح لشهر رمضان أذكـّر نفسي وإخواني بها وأسأله تعالى القبول

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    وبعد إخواني الأحبـّة فهذه بعض النـّصائح التي أنصح بها نفسي وإخواني لشهر رمضان المبارك أكتبها كنقاط ولن أكتب الأدلـّة من القرآن والسنـّة فهي معلومة لكم وهذا الموضوع هو فقط للتـّذكير :
    1: أخلص صيامك وصلاتك وكلّ أعمالك لله تعالى .
    2:احرص أخي الكريم وأختي الكريمة على قراءة لا أقلّ من ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم في اليوم (( وأسوق لكم هذه القصة التي سمعتها عن حافظ للقرآن فهو يراجع يوميّا عشرة أجزاء بفضل الله تعالى رغم عمله الطويل وعندما سـُئل عن الكيفية ومن أين يجد الوقت للمراجعة فقال إنـّه ألزم نفسه يوميّا أن يراجع في كلّ صلاة مكتوبة جزءين من القرآن فيدخل إلى المسجد قبل الآذان ويراجع ثمّ في صلاة السنـّة ثمّ في انتظار الإقامة فإن لم يختم الجزءين يبقى في المسجد بعد الصلاة ليختم الجزءين وهكذا في كلّ صلاة ))،فهلمّ إخواني لنقتدي به ولنراجع نصف ما يراجعه وخصوصا في رمضان .
    3:: قيام الليل وما أدراكم ما قيام الليل فهو دأب الصالحين وعدة المؤمنين للوقوف بين يدي ديّان يوم الدين
    4: صلة الأرحام ولو بالهاتف إن كانوا بعيدين .
    5: كفّ اللسان عن الكلام فيما لا ينبغي ، فكيف فيما حرّم الله تعالى كالغيبة والنـّميمة واللمز والهمز والطعن بالمجاهدين .
    6: إيّاك أخي الوالد وأختي الوالدة أن تجلس إلى التلفاز للنـّظر إلى المحرّمات من أفلام ومسلسلات وما شابه ذلك وبمعيّتك أولادك (( طبعا لا يعني هذا الكلام أنـّه يجوز لوحده ))
    فالولد يتعلـّم منك فإن اعتاد على هذه المسلسلات والأفلام تربّى على ذلك وربّى أولاده فتحمل أوزارهم جميعا عياذا بالله تعالى .
    7: خذ أولادك معك إلى صلاة الجماعة وخصوصا الفجر والعشاء والتـّراويح .
    8: أكثر من الصدقات والذكر والاستغفار والتـّسبيح والدعاء وخصوصا للمجاهدين .
    9:ساعد المحتاج والملهوف والمسكين
    10: غض بصرك عن الحرام وخصوصا في الأسواق والطرقات ومن أهمّ ما يعينك أخي الحبيب على غض البصر أن تتذكـّر رؤية الله تعالى في الجنـّة فتخاطب نفسك ويحك ِ إن كنتِ تطمعين برؤية الله تعالى فلا تنظري إلى الحرام ،(( وجرّب أخي ذلك فوالله تعينك بإذن الله تعالى ))
    11: زيارة القبور وتذكـّر نفسك بأنـّك ستكون من سكـّانها يوما ما
    12:سامح من ظلمك وأساء إليك عسى الله أن يغفر لك بعفوك عن أخيك
    أضف أنت أخي الكريم ما يثري الموضوع بارك الله بك .
    وآخر دعوانا أن الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .


  20. #4500
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,492
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    74

    افتراضي

    الصيام علاج الحزن والاكتئاب وكثير من الأمراض النفسية


    أما الصيام فهو خير معين على استقرار الصحة النفسية للمرء ؛ يقول الله تبارك وتعالى :** يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }. [ البقرة : 183 ]
    فمما لا شك فيه أن التزام أوامر الله يسبب حصول التقوى والهداية ؛فالإنسان المهتدي هو المستقر نفسياً الذي اتضحت أمامه الحقائق فيسهل عليه اتخاذ القرار الصحيح دون تردد أو خجل أو وسوسة كما أن المهتدي متزن في علاقاته مع الآخرين فلا توجد عنده ضلالات delusionsسواء كانت هذه الضلالات من نوع ما يسمى بضلالات الاضطهاد delusions of perscusion وذلك لأنه لا يسيء الظن بالآخرين بل يحمل الأمور على محاملها الحسنة ،أو كانت تلك الضلالات من نوع ضلالات الإحساس بالعظمة delusions of grandiosityفهو متواضع يقابل الناس بالبشر والترحاب

    كما يتمتع الصائم بنظرة مستقبلية رائعة للأمور foresightلأنه -وكما سبق أن بينا - مستقرٌ نفسياً ؛ ولهذا فهو ليس من أصحاب الشخصيات المترددة amphoteric personality

    *والصوم يساعد أيضاً على تحسن الأخلاق والسلوك morals and behavior وذلك لما يحدثه الصوم من انكسار لحدة الشهوات في الإنسان وهنا يأتي التوجيه النبوي الشريف في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " يَا مَعْشَرَ الشّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوّجْ، فَإِنّهُ أَغَضّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصّوْمِ، فَإِنّهُ لَهُ وَجَاءٌ " رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
    أي وقاية من الشهوات وما قد ثورثه في النفس من آلام وندم كما يقولون : رب شهوة أورثت ندماً ورب معصية أورثت ألماً .
    *والصيام يزيد من قوة الإرادة لأنه يمرن على الصبر والتحمل ففي الحديث الشريف الذي أخرجه الترمذي والبيهقي عن رجل من بني سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "الصوم نصف الصبر". ضعفه الألباني في ضعيف الجامع برقم :3228 (فيه جري النهدي وهو في عداد المجهولين ) لكن قال فيه ابن حجر أنه مقبول

    *والصوم يساعد على التركيز concentration وصفاء الذهن وخلوه من التشويش وكذلك حسن الإدراك لما حول الإنسان orientationوقد لوحظ زيادة مستويات الإبداع عند مجموعة من الطلبة الجامعيين الموهوبين أثناء فترات صيامهم وهذا لا يحتاج إلى مجهود كبير في تبريره لأن زيادة الطعام تؤدي إلى الكسل بسبب ارتفاع مستوى السكر في الدم عقب الطعام والعكس صحيح لذا نجد أن المرء يصاب بالخمول والإحساس بالحاجة إلى النوم والاسترخاء بعد الطعام خصوصاً إذا كانت نوعية الطعام من الوجبات الدسمة.

    كما لوحظ أن حالات الوسواس القهري التسلطي obsessive compulsive neurosisتتحسن بدرجة ملحوظة إذا داوم المريض على الصيام .

    * والصوم علاج أكيد للاكتئاب depression سواء كان هذا الاكتئاب داخلياً endogenous depression أو له أسباب خارجية exogenous depression

    يقول الدكتور شيلتون في كتابه المسمى بـ ( التداوي بالصوم): [ تتحسن القوى الفكرية والقدرة على المحاكاة والعاطفة والمحبة وقوة البديهة والحدس أثناء الصيام]

    وفي الحقيقة هذه كلها أمور مجربة لا نحتاج فيها إلى شهادة أحد فكيف إذا جاءتنا هذه التوجيهات من الحكيم الخبير!!


 

 
صفحة 225 من 236 الأولىالأولى ... 125175215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست