العاب فلاش

                   
صفحة 236 من 237 الأولىالأولى ... 136186226227228229230231232233234235236237 الأخيرةالأخيرة
النتائج 4,701 إلى 4,720 من 4726
  1. #4701
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    كيف نفهم القدر؟!..
    القَدَر يتكلم على لسان الخضر عليه السلام ..
    كيف نفهم القدر؟!..
    لعل أحد أكثر الأسئلة التي تدور في أذهان المسلم خاصة.. هو ما يعرف فلسفياً باسم سؤال الشر.. وهو بكل بساطة..........
    لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال في سورية؟ لماذا يموت الأطفال جوعاً في إفريقيا؟
    أليس الله هو الرحمن الرحيم؟ فكيف يمتلئ الكون بكل هذه المآسي؟
    طبعاً سيكون من الرائع لو تمكننا من فهم تلك المتناقضات التي ترهق أرواحنا.. ومع أن هذا يبدو مستحيلاً الآن..
    إلا أن هذا فعلياً قد حدث.. قبل ثلاثة وثلاثين قرناً من الآن، كان نبي الله موسى لديه كما لدينا الكثير من الأسئلة الفلسفية.. ليس أقلها رؤية الله (رب أرني أنظر إليك.. ) لكن الأهم على ما يبدو وموضوعنا اليوم هو عندما سأل موسى ربه عن القدر.. وكيف يعمل.. وهي بالذات عين أسئلتنا اليوم.. فطلب منه الله عز وجل أن يلاقي الخضر عليه السلام.. والحقيقة التي يجب أن تذكر هنا.. أن الأدبيات الإسلامية تسطح مفهوم الخضر وتختزله في صفة ولي من أولياء الله ....
    في حين أنه الحقيقة أن الخضر عليه السلام يمثل القدر نفسه.. يمثل يد الله التي تغير أقدار الناس.. والجميل أن هذا القدر يتكلم.. لذلك نحن الآن سنقرأ حواراً بين نبي (بَشَر) مثلنا تماماً.. لديه نفس أسئلتنا.. وبين قدر الله المتكلم.. ولنقرأ هذا الحوار من زاوية جديدة.
    أول جزء في الحوار كان وصف هذا القدر المتكلم .. آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علماً.. أي أنه قدر رحيم وعليم.. وهذا أصل مهم جداً.. ثم يقول سيدنا موسى عليه السلام (بشر).. "هل أَتَّبِعُكَ على أن تُعَلِّمَنِي مما عُلِّمْتَ رُشْدَا".. يرد القدر......
    "إنَّكَ لن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرَا وكيف تَصْبرُ على ما لم تُحِطْ به خُبْرَا.. ".
    جواب جوهري جداً.
    فهم أقدار الله فوق إمكانيات عقلك البشري، ولن تصبر على التناقضات التي تراها.
    فيرد موسى عليه السلام بكل فضول البشر.. "ستجدني إِنْ شَاءَ اللهُ صَاِبراً ولا أَعْصِي لَكَ أمرا"..
    ويرد القدر "فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا".. ويمضي الرجلان.. ويركبا في قارب لمساكين يعملون في البحر.. ويقوم الخضر بخرق القارب.. وواضح تماماً أن أصحاب المركب عانوا كثيراً من فعلة الخضر.. لأن موسى تساءل بقوة عن هذا الشر كما نتساءل نحن.. "أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا.. لقد جِئْتَ شَيْئَا إمرا".. عتاب للقدر تماماً كما نفعل .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ نفس الأسئلة.. يسكت الخضر ويمضي.. طبعاً الشاهد الأساسي هنا أن أصحاب المركب عانوا أشد المعاناة.. وكادوا أن يغرقوا.. وتعطلت مصلحتهم وباب رزقهم.. لكن ما لبثوا أن عرفوا بعد ذهاب الخضر ومجىء الملك الظالم أن خرق القارب كان شرا مفيدا لهم.
    لأن الملك لم يأخذ القارب غصباً..
    نكمل : موسى لا زال في حيرته.. لكنه يسير مع الرجل (القدر) الذي يؤكد لموسى.. "ألم أقل لك أنك لن تستطيع معي صبرا؟" ألم أقل لك يا إنسان أنك أقل من أن تفهم الأقدار.. يمضي الرجلان.. ويقوم الخضر الذي وصفناه بالرحمة والعلم بقتل الغلام.. ويمضي.. فيغضب موسى عليه السلام .. ويعاتب بلهجة أشد .
    "أَقَتَلْتَ نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئاً نكرا".
    تحول من إمراً إلى نكراً.
    والكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا.. ويعيش نفس حيرتنا.. يؤكد له الخضر مرة أخرى "ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا".. طبعاً هنا أصل مهم.. أننا كمسلمون قرأنا القرآن ننظر إلى الصورة من فوق.. فنحن نعرف أن الخضر فعل ذلك لأن هذا الغلام كان سيكون سيئاً مع أمه وأبيه.. "وكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغياناً وكفراً"..
    والسؤال : هل عرفت أم الفتى بذلك؟
    هل أخبرها الخضر؟.........
    الجواب : لا.. بالتأكيد قلبها انفطر وأمضت الليالي الطويلة حزناً على هذا الفتى الذي ربته سنيناً في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله ويمضي.. وبالتأكيد.. هي لم تستطع أبدا ًأن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضاً عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئاً.. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم.. ولم تستطع تفسيره أبداً..
    ثم يصل موسى والخضر إلى القرية.. فيبني الجدار ليحمي كنز اليتامى.. هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي.. الجواب قطعاً لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا.......
    ثم مضى الخضر.. القدر المتكلم.. بعد أن شرح لموسى ولنا جميعاً كيف يعمل القدر والذي يمكن تلخيصه ببساطة كالآتي..
    الشر شيء نسبي.. ومفهوم الشر عندنا كبشر مفهوم قاصر لأننا لا نرى الصورة كاملة، فما بدا شراً لأصحاب المركب اتضح أنه خير لهم..
    وهذا أول نوع من القدر..
    شر تراه فتحسبه شراً.. فيكشف الله لك أنه كان خيراً.. وهذا نراه كثيراً.
    النوع الثاني مثل قتل الغلام...... شر تراه فتحسبه شراً.. لكنه في الحقيقة خير.. ولا يكشف الله لك ذلك فتعيش عمرك وأنت تعتقد أنه شر.. مثل قتل الغلام.. لم تعرف أمه أبداً لم قتل......
    النوع الثالث وهو الأهم.. هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري.. لطف الله الخفي.. الخير الذي يسوقه إليك.. مثل بناء الجدار لأيتام الرجل الصالح..
    فالخلاصة إذن.. أننا يجب أن نقتنع بكلمة الخضر الأولى "إنك لن تستطيع معي صبرا" لن تستطيع يا ابن آدم أن تفهم أقدار الله.. الصورة أكبر من عقلك.. قد تعيش وتموت وأنت تعتقد أنك تعرضت لظلم في جزئية معينة.. لكن الحقيقة هي غير ذلك تماما.. الله قد حماك منها.. مثال بسيط.. أنت ذو بنية ضعيفة.. وتقول أن الله حرمني من الجسد القوي.. أليس من الممكن أن شخصيتك متسلطة.. ولو كنت منحت القوة لكنت افتريت على الناس؟ حرمك الله المال.. أليس من الممكن أن تكون من الذين يفتنون بالمال وكان نهايتك ستكون وخيمة؟ حرمك الله الجمال.. أليس من الممكن انك ذو شخصية استعراضية.. ولو كان منحك الله هذا الجمال لكان أكبر فتنة لك؟ لماذا دائماً ننظر للجانب الإيجابي للأشياء؟ ونقول حرمنا الله .
    استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمها.. وقل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله.. لكنني متسق مع ذاتي ومتصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها.. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا.. إذا وصلت لهذه المرحلة.. ستصل لأعلى مراحل الإيمان.. الطمأنينة.. وهذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله.. خيراً بدت أم شراً.. ويحمد الله في كل حال.. حينها فقط.. سينطبق عليك كلام الله "يا أيتها النفس المطمئنة ...." حتى يقول .... "وأدخلي جنتي"
    ولاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمئنة لا حساباً ولا عذاباً..


  2. #4702
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    حائط البراق ملك للجزائر

    -


    حشرت الخارجية الأمريكية نفسها في قضية لا تعنيها لا من قريب ولا من بعيد، بعد أن أعلنت وزارة الإعلام الفلسطينية في وثيقة رسمية أن حائط البراق الذي يعرف ب حائط المبكى ملك إسلامي للجزائر، إذ يعود لعائلة العلاّمةالجزائري الشيخ سيدي بومدين شعيب الغوث وجزء لا يتجزّأ من المسجد الأقصى ولا علاقة له باليهود فضلا عن الصهاينة·
    وقد انتفضت الخارجية الأمريكية وعلى لسان كبار مسؤوليها لهذه الوثيقة، حيث أدانت هذا الموقف واعتبرت الوثيقة استفزازا شديدا للآخرين· وقال المتحدّث باسم وزارة الخارجية الأمريكية بي جيه كراولي: نحن ندين بشدّة هذه التصريحات ونرفضها رفضا تامّا بوصفها خاطئة من منظور الوقائع ولا تراعي أحاسيس الآخرين وتنطوي على استفزاز شديد، وأضاف: لقد آثرنا مرارا مع قادة السلطة الفلسطينية ضرورة الاستمرار في مكافحة كلّ أشكال السعي إلى نزع الشرعية عن إسرائيل، بما في ذلك نفي الارتباط التاريخي لليهود بالأرض· وفيما أصدر رئيس لجنة الخارجية التابعة ل الكونغرس هاوراد برمن بيانا أدان فيه الدراسة وقال إنه يستنكرها بشدّة، طالبت الخارجية الأمريكية السلطة الفلسطينية بإدانة الدراسة فورا وإصدار بيان ينفي أن يكون الحديث عن موقف رسمي للسلطة، كما طالب بإزالة أيّ ذكر للدراسة من الموقع الإلكتروني السلطة· وتعقيبا على حشر الإدارة الأمريكية أنفها دعما للصهاينة، قال الباحث المختصّ في التاريخ الفلسطيني الدكتور عمر القادري من رام اللّه، إن حائط البراق وقف إسلامي قدّمه صلاح الدين الأيوبي للمغاربة الذين قادهم سيدي بومدين الغوث في جيش للمشاركة في معركة حطّين، وأضاف القادري أن سيدي بومدين شارك القائد صلاح الدين في تنظيف المسجد الأقصى، كما أكّد أن ما يسمّيه الصهاينة حائط المبكى ما هو إلاّ بدعة دينية سياسية الهدف منها تبرير هدم المسجد الأقصى وتهويده·
    كما كشف المتحدّث أن عصبة الأمم أكّدت في 30 جوان من سنة 1930 أن حائط البراق ملك إسلامي أوقفه صلاح الدين على سيدي بومدين شعيب الغوث، وبعدها أصدرت العدالة البريطانية قرارا مطابقا لقرار عصبة الأمم، كما أن أرشيف أوقاف القدس لايزال يحفظ فرمان أو قرار صلاح الدين الأيوبي بشأن وفق حائط البراق وهو مسجّل بتاريخ 1193م· من جهته، قال السيّد كمال بوشامة وزير الشباب وسفيرالجزائر بدمشق سابقا، إن الوثائق والوقائع والدلائل تثبت أن حائط البراق والجهة الغربية من الأقصى الشريف هي وقف جزائري، واعتبر صاحب كتاب جزائريو بلاد الشام تدخّل الإدارةالأمريكية تزييفا للتاريخ لصالح الصهاينة وذلك انسجاما مع الموقف الأمريكي الدّاعم لإسرائيل، ليخلص إلى الدّعوة لضرورة التحرّك الرّسمي والشعبي للإسهام في إحقاق الحقّ والوقوف في وجه محاولات تهويد الأقصى·
    ويعتبر حائط البراق (ومن تسمياته أيضا الحائط الغربي حسب التسمية اليهودية)، وهو حائط يحدّ الحرم القدسي (جبل الهيكل) من الجهة الغربية، أي يشكّل قسما من الحائط الغربي للحرم المحيط لمسجد الأقصى، ويمتدّ بين باب المغاربة جنوبا والمدرسة التنكزية شمالا، طوله نحو 50م وارتفاعه يقلّ عن 20م· ويرتبط حائط البراق بقصّة الإسراء والمعراج في التاريخ الإسلامي، ومنها جاءت تسمية الحائط حائط البراق نسبة للدابة التي يقول المسلمون إن النبي محمد عليه الصلاة والسلام ركبها عند إسرائه ليلا من مكّة إلى المسجد الأقصى، حيث ربط البراق في حلقة على هذا الحائط ودخل إلى المسجد حيث صلّى بالأنبياء ثم عُرّج به إلى السّماوات العلا - كما تقول القصّة لدى المسلمين -، كما يعتبره المسلمون جزءا مُهمّا من المسجد الأقصى·


  3. #4703
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    گلام لايفهمه إلا العقلاء
    (المرض نصيب والعلاج قرار) (والزواج نصيب و الطلاق قرار) (ووجود أشخاص بحياتك نصيب والاحتفاظ بهم قرار )
    (فإن لم تكن تمتلك النصيب فأنت تمتلك القرار )
    (عيوب الجسم يسترها متران من قماش)
    (ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش)
    ( ليست الأمراض فَي الأجساد فقط بل فيِ الأخلاق أيضا.)
    (لذا إذا رأيت سيٌء الخلق
    فَادعُ لهُ بِالشفآء و احمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه)
    (مخلوقون من نطفة )
    (وأصلنا من طين )
    (وْأرقى ثيابنا من دوْدة)
    (وْأشهى طعامنا من نحلة )
    (ومرقدنا تحت الأرض حفرة)
    (سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس هو نقل الكلام) (فكلنا إليه راجعون)
    (عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء
    ولا يعذر الناس في اي شيء)
    (أجمـل سرقـة هـي
    سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق)
    (الفراشة رغم جمالها حشرة
    والصبار رغم قسوته زهرة فلا تحكم على الناس من أشكالهم
    بل احكم عليهم بما تحتويه قلوبهم )
    ( كن منّ تـكونّ
    فَاليوم تمشي وغداً مدفونّ)
    (اهتمامنا شديد جداً بمسمّياتنا في الدنيا بروفيسور..دكتور..مهندس..معلم.
    لكن! ماذا أعددنا لمسمّياتنا في الآخرة )
    [ الصائمون ،
    القائمون ،
    القانتون
    المتصدقون
    الراكعون ،
    الذاكرون ]
    سؤال يستحق التأمل؟

    آكثروا من التفكير في قوله تعالى: ( ياليتني قدمتُ لِحيَاتي )


  4. #4704
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    الخروف الذي صار كلب
    قصة لا يمكن لأحد أن يصدقها...

    كان لأحد الأشخاص خروفا أراد بيعه فأخذه إلى السوق
    فرءآه اربعة لصوص أتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب ذكي فتقاسموا الجلوس على جانب الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف
    فجلس الأول بداية الطريق المؤدي للسوق
    وجلس الثاني في ربع الطريق
    وجلس الثالث بعد منتصف الطريق
    وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل
    فمر صاحب الخروف من جانب اللص الأول وألقى عليه السلام فرد اللص السلام وبادره بالسؤال : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟!
    فالتفت صاحب الخروف إلى اللص وقال له :
    هذا ليس كلبا إنه خروف سأذهب لبيعه في السوق ثم تركه وانصرف ،
    وبعد مسافة التقى باللص الثاني وإذا به يسأله :
    لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟!
    فنظر إلى اللص وقال له :
    هذا خروف وأنا ذاهب لأبيعه في السوق .
    وتركه وانصرف ،
    لكن الشك بدأ يتسرب إلى قلبه فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلا كما سمع من ذلك الرجلان ام انه خروف كما يعتقد هو ؟!! وبعدمسافة إلتقى باللص الثالث وإذا باللص يسأله نفس الأسئلة السابقه :
    لماذا تربط الكلب خلفك ؟
    فأندهش صاحب الخروف وزادت حيرته ونظر إلى اللص ثم انصرف ولم يجبه على سؤاله لأنه بدأ يتأكد أنه يقود كلبا وليس خروفا ،
    وبعد مسافة ألتقى باللص الرابع فسلم عليه وباشره اللص قائلا :
    مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟!!
    هنا تأكد صاحب الخروف أنه يقود كلبا وليس خروفا فليس من المعقول أن يكون الأربعة الأشخاص كاذبون ،
    ثم التفت إلى اللص وقال له :
    لقد كنت في عجلة من أمري فأعتقدت أن هذا الكلب خروفا فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ولم يتبين لي أنه كلب إلا الآن ثم فك وثاق الخروف وأطلق سراحه وعاد مستعجلا إلى بيته يبحث عن خروفه
    فأخذ اللصوص الخروف وأنصرفوا وهم يتهامسون بسرور وغبطة .!
    *العبرة : هكذا تتم صناعة الرأي العام والتضليل من قبل المحترفين عبر وسائل الأعلام والوسائط المحلية والعربية والعالمية و يفعلون لأجل ذلك كل ما يمكن من تزييف وقلب للحقائق وصناعة المشهد التمثيلي للخداع واللعب بالعقول*


  5. #4705
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    هل سمعتم بالرجل
    الذي ترك كلبه
    ليحرس ابنه الرضيع
    وذهب للصيد
    وعندما عاد!...
    وجد الكلب
    ينبح أمام البيت
    وقد تلطخت
    أنيابه بالدماء!!!...
    فرفع البندقية عليه
    وأزهق روحه
    ودخل مسرعا...
    ليرى بقايا طفله
    وإذا به يرى ذئبا
    غريقا بدمائه
    والطفل لم يمسه أي ضرر!؟

    تخيلوا الشعور بالذنب
    الذي سيتغشاه
    وسيرافقه الندم
    طوال حياته

    كم من روح أزهقت ظلما؟
    وكم من مشاعر ماتت من سوء الظن؟
    وكم من العلاقات انقطعت لأسباب خاطئة؟

    لاتنظروا بأعينكم فقط
    انظروا بعقولكم
    واعرفوا الحقيقة
    واسمعوا من الشخص ماذا سَيقول!؟
    وتبينوا....

    وقبل ردة فعل خاطئة تبكيك ندما مدى الدهر... احسنوا الظن


  6. #4706
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    من هم خيرُ الناس
    *وهل نحن منهم
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    ( *خيركم من تعلم القرآن وعلمه* )
    صحيح البخاري 5027
    ( *خياركم أحاسنكم أخلاقا* )
    صحيح البخاري6035
    ( *خيركم أحسنكم قضاء* )
    أي عند رد القرض .
    صحيح البخاري رقم 2305
    ( *خيركم من يُرجى خيره ويُؤمٓن شره* )
    صحيح الترمذي / 2263
    ( *خيركم خيركم لأهله* )
    صحيح ابن حبان / 4177
    ( *خيركم من أطعم الطعام وردَّ السلام* )
    صحيح الجامع / 3318
    ( *خياركم ألينُكم مناكب في الصلاة* )
    الترغيب والترهيب 234/1
    أي: يفسح لمن يدخل الصف في الصلاة .
    ( *خير الناس من طال عمره وحسن عمله* )
    صحيح الجامع 3297
    ( *خير الناس أنفعهم للناس* )
    صحيح الجامع 3289
    ( *خير الأصحاب عند الله خيركم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيركم لجاره* )
    صحيح الأدب المفرد/84
    ( *خير النَّاس ذو القلب المَخْمُوم واللِّسان الصَّادق* ) قالوا : صدوق اللسان نعرفه ، فما مخموم القلب ؟ قال :
    خ( *هو النقي ، التقي ، لا إثم عليه ، ولا بغي ، ولا غل ، ولا حسد* ) .
    صحيح الجامع / 3291

    *جعلني الله و اياكم من خير الناس*


  7. #4707
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    الله يسامحكم يا أهل الرياضيات الطريقه سهله وأنتم اللي معقدينها

    معلومة قيمة احفظها وتعلمها
    طريقة سهلة ومفيدة لمعرفة عدد السور ( المكية والمدنية )


    معلوم أن عدد آيات سورة البقرة (286) آية
    هذا الرقم مكون من ثلاثة ارقام وهي 286


    إذا حذفنا رقم 2 يصبح الباقي من الأرقام 86
    وهي عدد السور المكية


    وإذا حذفنا رقم 6 يصبح الباقي من الأرقام 28
    وهي عدد السور المدنية


    وإذا جمعنا العدد 86 مع العدد 28 يصبح الناتج 114 وهي عدد سور القرآن


    عرفنا مماسبق الآتي :


    عدد آيات سورة البقرة 286


    عدد السور المكية 86


    عدد السور المدنية 28


    عدد سور القرآن 114


    ( أكيد لن تنسوا هذه المعلومات )


    كيف تعرف رقم بداية الصفحة
    لكل جزء من القرآن الكريم


    سؤال :
    مارقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً ؟


    نقوم بعملية بسيطة :


    الجزء التاسع أي رقم تسعة
    تسعة ناقص واحد = ثمانية
    ثمانية ضرب اثنين = 16..


    ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16..


    فيصبح 162


    هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع


    أكرر لكم مثال آخر :
    الجزء الواحد والعشرون


    21 -1=20
    20×2=
    40
    نضيف اثنان يمين الرقم 40..
    يصبح 402


    الجزء الواحد والعشرون يبدأ في الصفحة رقم 402


    حاولوا ذلك بأنفسكم


    أرسلها لغيرك؛ لِتَعُمَّ الفائدةُ،
    تعلموها وعلموا أولادكم


    مذهل من إعجاز القرآن لكنها الحقيقة، سبحان الله.


    ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ؟


    ﺱ 1 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻤﻦ ﻗﺮﺍﻫﺎ؟
    ﺝ 1 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.
    ﺱ 2 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ؟
    ﺝ 2 : ﻫﻦ ﺃﻭﻝ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ .
    ﺱ 3 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ؟
    ﺝ 3 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ.
    ﺱ 4 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟
    ﺝ 4 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.
    ﺱ 5 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ؟
    ﺝ 5 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ.
    ﺱ 6 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﻴﻦ؟
    ﺝ 6 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ .
    ﺱ 7 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺩﻳﻊ؟
    ﺝ 7 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ.
    ﺱ 8 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ؟
    ﺝ 8 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
    ﺱ 9 : ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟
    ﺝ 9 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ.
    ﺱ 10 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟
    ﺝ 10 : ﻫﻲ ﺃﺧﺮ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ
    ﺱ 11 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ؟
    ﺝ 11 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻼﻕ .
    ﺱ 12 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟
    ﺝ 12 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.
    ﺱ 13 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ ؟
    ﺝ 13 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ (ﺗﺒﺎﺭﻙ)
    ﺱ 14 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ؟
    ﺝ 14 : ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ)
    ﺱ 15 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻤُﺴﺒﺤﺎﺕ؟
    ﺝ 15 : ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ : ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﻭﺍﻷﻋﻠﻰ .
    ﺱ 16 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺘﻴﻦ؟
    ﺝ 16 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ .
    ﺱ 17 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟
    ﺝ 17 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ.
    ﺱ 18 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ : ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻠﻴﻘﺮﺃﻫﺎ؟
    ﺝ 18 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭ : ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ-ﺍﻻﻧﻔﻄﺎﺭ- ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ


    نصيحة : استمر في ارسالھا فهي صدقة جارية.. َ تضيء نور لك في قبر


  8. #4708
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    ماذا تعرف عن ساحة الشهداء بالعاصمة الجزائرية
    هل تعلم لماذا سميت ساحة الشهداء بالجزائر العاصمة ؟ بهذا الاسم
    طبعا هذا لايدرس لأبنائنا في التاريخ .جامع كتشاوة من أشهر المساجد التاريخية بالعاصمة الجزائرية. بني في العهد العثماني سنة 1021 هـ/1612 م لكنه حول إلى كنيسة بعد أن قام الجنرال الدوق دو روفيغو القائد الأعلى للقوات الفرنسية ـ الذي كان تحت إمرة قائد الحملة الفرنسية الاستعمارية "دوبونياك" ـ بإخراج جميع المصاحف الموجودة فيه إلى ساحة الماعز المجاورة(تسمى بالتركية كتشاوة : كيت =ساحة و شاوة =عنزة) التي صارت تحمل فيما بعد اسم ساحة الشهداء ,وأحرقها عن آخرها، فكان منظرا أشبه بمنظر إحراق هولاكو للكتب في بغداد عندما اجتاحها. وقد قام الجنرال روفيغو بعد ذلك بتحويل الجامع إلى إسطبل، بعد أن قتل فيه من المصلين مايفوق أربعة آلاف مسلم كانوا قد اعتصموا فيه احتجاجا على قراره تحويله إلى كنيسة، وكان يقول:«يلزمني أجمل مسجد في المدينة لنجعل منه معبد إله المسيحيين» هدم المسجد بتاريخ 18/12/1832 م، وأقيم مكانه كاتدرائية، حملـت اسم "سانت فيليب"، وصلّى المسيحيون فيه أول صلاة مسيحية ليلة عيد الميلاد 24 ديسمبر 1832 م، فبعثت الملكة "إميلي زوجة لويس فيليب" هداياها الثمينة للكنيسة الجديدة، أما الملك فأرسل الستائر الفاخـرة، وبعث البابا "غريغور السادس عشر" تماثيل للقديسين. .
    اذن تسمية ساحة الشسهداء لم تكن اعتباطا بل نسبة للشهداء ال 4000 الذين أعدموا فيه و في ساحته المجاورة و هم مصلون عزل لا يحملون سلاحا إلا سلاح الإيمان بالله ، هذه هي فرنسا التي . نتضامن معها !!!
    ---
    في 4 من جمادى الآخرة 1382 هـ / 2 من نوفمبر 1962م تم إقامة صلاة الجمعة في جامع كتشاوة بالجزائر، وكان خطيبها العالم الجزائري الشهير البشير الإبراهيمي وكانت هذه هي الجمعة الأولى التي تقام في ذلك المسجد بعد مائة عام من تحويل الاحتلال الفرنسي هذا المسجد إلى كنيسة


  9. #4709
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي لم يتزوج نجم الدين أيوب (أمير تكريت) لفترة طويلة

    لم يتزوج نجم الدين أيوب (أمير تكريت) لفترة طويلة
    فسأله أخوه أسد الدين شيراكوه قائلًا: ياأخي لما لا تتزوج
    فقال له نجم الدين :
    لا أجد من تصلح لي
    فقال له أسد الدين :
    ألا أخطب لك
    قال : من
    قال : ابنة ملك شاه بنت السلطان محمد بن ملك شاه السلطان السلجوقي أو ابنة وزير الملك
    فيقول له نجم الدين : إنهم لا يصلحون لي
    فيتعجب منه
    فيقول له : ومن يصلح لك
    فيرد عليه نجم الدين : إنما أريد زوجة صالحة تأخذ بيدي إلي الجنة وأنجب منها ولدا تحسن تربيته حتي يشب ويكون فارسًا ويعيد للمسلمين بيت المقدس
    هذا كان حلمه
    أسد الدين لم يعجبه كلام أخيه فقال له: ومن أين لك بهذه
    فرد عليه نجم الدين : من أخلص لله النية رزقه الله
    وفي يوم من افايقلسام كان نجم الدين يجلس إلي شيخ من الشيوخ في مسجد في تكريت يتحدث معه
    فجاءت فتاه تنادي علي الشيخ من وراء الستار فاستأذن الشيخ من نجم الدين ليكلم الفتاة
    فيسمع نجم الدين الشيخ وهو يقول لها:
    لماذا رددت الفتى الذي أرسلته إلى بيتكم ليخطبك
    فقالت له الفتاة : أيها الشيخ ونعم الفتى هو من الجمال والمكانة ، ولكنه فايقلسصلح لي
    فقال لها الشيخ : وماذا تريدين
    فقالت له : سيدي الشيخ ، أريد فتىً يأخذ بيدي إلي الجنه وأنجب منه ولدًا يصبح فارسًا يعيد للمسلمين بيت المقدس
    الله أكبر نفس الكلمات التي قالها نجم الدين لأخيه
    نجم الدين رفض بنت السلطان وبنت الوزير بما لهم من المكانة والجمال
    وكذلك الفتاة رفضت الفتي الذي له من المكانة والجمال والمال
    كل هذا من أجل ماذا
    كلاهما يريد من يأخذ بيديه إلي الجنة وينجبان فارسا يعيد للمسلمين بيت المقدس
    فقام نجم الدين ونادي علي الشيخ أيها الشيخ أريد أن أتزوج من هذه الفتاة
    فقال له الشيخ : إنها من فقراء الحي
    فقال نجم الدين
    هذه من أريدها
    تزوج نجم الدين أيوب من هذه الفتاة ست الملك خاتون وبالفعل من أخلص النية رزقه الله على نيته
    فأنجبت لنجم الدين ولدًا أصبح فارسًا أعاد للمسلمين بيت المقدس ألا وهو صلاح الدين الأيوبي
    هذا هو تراثنا وهذا هو الذي يجب ان يدرس لأبنائنا.
    اذا اتممت القراءة فشاركها مع أصدقائك ليعرفوا تاريخنا الجميل


  10. #4710
    مراقبة ساحة المنتدى الإسلامى
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    6,824
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    561

    افتراضي


  11. #4711
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    المجانسة بالمجالسة
    يقول ابن عطاء الله السكندري رحمه الله :
    إعلم أن المجانسة تكون بالمجالسة؛
    - إن جلست مع المسرور سُرِرت،
    - وإن رافقت الغافلين غفلت،
    - وإن جلست مع الذاكرين ذكرت،
    - وإن صاحبت النائمين نمت،
    - وإن صاحبت أموات الدين يمت دينك في قلبك (أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ )
    فلذلك قال الله تعالى لمريم : وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
    فتبَصر أمرك و تدبر حالِ صَحبِك
    فإن وفقك الله إلى صُحبة طيبة، فأكثر من شُكر الله على تلك النعمة العظيمة
    ولا تصاحب من لا يذكرك بالله ولا يطيع أوامره تعالى


  12. #4712
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    قيل لرجل يحمل أخاه ويصعد به جبلا هل الحمل ثقيل عليك
    قال هذا ليس بحمل
    *هذا أخـــــــــي*
    قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله
    مثل الأخوة في ألله كمثل اليد والعين إذا دمعت العين مسحت اليد دمعتها ، وإذا تألمت اليد بكت العين لأجلها.
    قال الحسن البصري رحمه الله
    تواصلوا مع اصحابكم فالصاحب الوفي مصباح مضيئ قد لا تدرك نوره إلا إذا اظلمت بك الدينا.
    تحية حب واحترام لكــــــــل
    *صديق*
    *وصاحب*
    *وأخ في الله*
    اللهم اجعلنا إخوة متحابين فيك ، واجعلنا ممن تظلهم في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك

    أسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير


  13. #4713
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    معركة موهاكس
    أغرب معركة في التاريخ
    من يقرأها يظنها من الخيال ...لكنها حقيقة و مشهورة في أوروبا حيث قتل فيها الملك المجري وآلاف من النبلاء والجنود ...وما زالت مقبرة النبلاء موجوده وتزار الى يومنا هذا ...
    معركة حقيقيه كان المفروض تدرس لنا في المدارس ويحتفل فيها كل عام ..
    منها نعرف سبب تشويه الخلافه العثمانيه وتسميتها بالاحتلال العثماني..؟!!!
    ونعرف لماذا حرفوا التاريخ وقالو انها تركةالرجل المريض.؟
    إنها ليست معركة، بل كانت مذبحة!!
    ﻻ يمكن أن تنساها أوروبا
    ذهب مبعوث سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر وزعيم أوروبا وقتها: "فيلاد يسلاف الثاني"وكانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها، فقام بذبح رسول سليمان القانوني باشارة من البابا في الفاتيكان،فقد استعدت الكنيسة وأوروبا جيدا
    فجهز سليمان القانوني جيشه، وكان عبارة عن 100 ألف مقاتل، و350 مدفع، و800 سفينه.
    وحشدت أوروبا جيشها،
    واقامت تحالف مكون من
    احدى وعشرين دولة
    يعني قارة اروبا كلها الا بعض ولايات فرنسا والبرتغال.
    فبلغ حشدهم 200 ألف فارس، منهم 35 ألف فارس مقنع كاملا بالحديد،
    فخرج لهم ملك المسلمين سليمان القانوني حفيد القائد محمد الفاتح
    لمسافة حوالي 1000 كيلوا (طول مصر)، وفتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط
    وفتح قلعة (بل اقراد) الحصينة
    واجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، وانتظر في وادي موهاكس، جنوب المجر، وشرق رومانيا، منتظرا جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد والبابا نفسه.
    كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان والمجر المقنعين بالحديد ،فتلك الفرسان لاسبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزة، لتدريعهم الكامل.
    فماذا يفعل؟
    صلى الفجر، ووقف قائلا لجنوده وهم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها
    فخطبهم حتى بكى الجيش الاسلامي
    فهو في مواجهه لمعركة مصيرية واصطفّ الجيشان.
    اعتمدت خطة سليمان على الآتى:
    وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
    ووضع قواته الإنكشارية في المقدمة وهم الصفوة، ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة والمشاة،وهو والمدفعية في الصف الأخير.
    هجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة، فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات والصمود ساعة فقط، ثم الفرار.
    وأمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة والمشاة بفتح الخطوط والفرار من على الأجناب، وليس للخلف.
    وبالفعل صمدت قوات الانكشارية الأبطال، وأبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة.
    وانقضَّت ( القوة الضاربة ) للأوربيين وهي قوات الفرسان المقنعة بالكامل، ومعها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفه.
    وحانت لحظة الفرار وفتح الخطوط وانسحبت الانكشارية للأجناب وتبعتها المشاة.
    أصبح قلب الجيش العثماني مفتوحا تماما
    فانحدرت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية!!!
    فماذا كانت الكارثة التي حلت بهم
    أصبحوا وجها لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة، والتى فتحت نيرانها المحمومة وقنابلها عليهم من كل ناحية،ولساعة كاملة انتهى الجيش الأوروبى وأصبح من التاريخ..!!!
    وحاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا وداسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحما، وسقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..!!!
    واراد الجيش الأوروبى الاستسلام.
    فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن وللأتراك العثمانيين وتذكره بكل حقد : لا أسرى !!!!
    أخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حيا !!!
    وبالفعل قاتلوا قتال الميئًوس واليائس.
    وانتهت المعركة بمقتل فيلاد، والأساقفة السبعة الذين يمثلون المسيحية، ومبعوث البابا، وسبعون ألف فارس.. ورغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى!!!
    وتم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، وقبَّل الجميع يد سليمان تكريما له، بما فيهم الصدر الأعظم، ونظم شئون الدولة ليومين ورحل!!!
    وارسل المسلمون في مكة والمدينة والقدس ومصر و…
    رسائل التهنية لملكهم العظيم على هذا النصر الساحق
    انتهت أسطورة أوروبا والمجر، وجيوشهم!!!
    ولا يزال المجريون الى الان يئنون من هذه الهزيمة
    واما المسلمون فقد استشهد منهم 1500 شهيدا، وجرح 3000 آلاف، والجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً !!!
    ملحوظة
    هذه المعركة أغرب معركة في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، وما زالت تثير تساؤلات واستهجان وحقد ودهشة البعض من المؤرخين الأوربيين.
    انشروها لكي يعرف المسلمون معنى العزة والنصر ولكي نعرف من هوالسلطان سليمان القانوني الذي يصورونه مشوها في مسلسل حريم السلطان الذي يراد به تشويه تاريخ وجهاد هذا البطل المجاهد!
    معارك وانتصار الأن


  14. #4714
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    كُلّنا حافظين سورة ( العاديات )
    في جزء عمّ .... تمام ..!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    "وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (●)
    فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (●)
    فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (●)
    فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (●)
    فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (●)
    إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (●)
    وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (●)
    وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (●)
    أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (●) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (●)
    إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (●)"


    *لكـن* هل تعرف :
    ● معنى *العاديات* ؟
    ● وهل تعرف ما معنى *ضبحا* ؟
    ● وهل تعرف ما معنى
    *الموريات* *قدحا* ؟
    ● طيب هل تعرف ما هي *المُغيرات* ؟
    ● وهل تعرف معنى *نقعا* ؟
    ● وهل تعرف ما معنى *كنود* ؟

    العاديات :
    الخيل التي يركبها الفرسان
    في الحروب .
    ضبح :
    الضبح يعني صوت أنفاس الخيل .
    فالموريات قدحا :
    الخيل لما تضرب بحوافرها
    الارض والحجارة .
    فالمغيرات صبحا:
    الخيل التي تُغير على العدو
    خاصة وقت الصبح .
    نقعا :
    يعني الغبار الذي تسببه الخيل
    في المعركة .
    الكنود :
    الجاحد لنعم ربنا عليه .

    ✔✔ أما السؤال الذي يطرح نفسه - ما الحكمه من قسم ربنا بالخيل وبوقت إنقضاضُها على العدو ... وبأنفاسها ... وبالغبار الناتج عن قوّتها التي تتسبّب فيه في أرض المعركة ...؟!!
    إنها تعمل كل هذا إرضاءاً لسيّدها (الفارس الذي يركبها)
    وهي في الأصل لا تعرف شيء
    إلاّ إنها تعمل الذي هو يريده
    لانه فقط يطعمها ويرعاها ويهتم بها، كنوع من ردّ الجميل ...!!!
    "سبحان الله"
    من اجل هذا ربنا ذكر بعدها جحود ونكران الإنسان مع ربّه
    ( ان الانسان لربه لكنود )
    رغم أنّ الله أنعم علينا بنعم كثيرة
    لا تُعدّ الاّ إننا غير مُعترفين بها
    ولا راضين بحالنا، ودائما ساخطين على أقدار الله ، ومع أول إبتلاء نطعن في حكمة وعدل ربنا
    " إلا من رحم ربي"

    وهذا هو الفرق بين الإنسان والخيل في تعامل كل واحد منهم مع سيّده.
    سورة قصيره جداً، لكن فيها معاني تُحرك القلوب .
    ملحوظه :
    انت الان عرفت معنى هذه السورة فأنشرها حتى يعرف غيرك معناها وتاخذ اجر تبليغ العلم

    "بلغوا عني ولو آية"


  15. #4715
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    كلام رائع

    خذ من اليوم عبرة ..
    وخذ من الأمس خبرة ..
    الدنيا مسألة حسابية .. اطرح منها التعب والشقاء .. واجمع لها الحب والوفاء .. واترك الباقي لرب السماء .. إذا سجدت فأخبره بأسرارك .. ولا تُسمِع من بجوارك .. وناجِه بدمع عينيك فهو للقلب مالك .. لاتقل من أين أبدأ .. طاعة الله البداية .. لاتقل أين طريقي .. شرع الله الهداية .. لاتقل أين نعيمي .. جنة الله كفاية .. لاتقل غداً سأبدأ .. ربما تأتي النهاية.
    اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.



  16. #4716
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    سعد بن معاذ أسلم وعمره 30عام
    مات وعمره 36عام
    6سنوات فقط في الاسلام
    شيعة 70 ألف من الملائكة
    خرج المسك عند حفر قبره

    توفي وهو ابن ستة وثلاثين سنة وعند وفاته جاء جبريل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : من هذا العبد الصالح الذي مات ؟ فتحت له أبواب السماء ، وتحرك له العرش ، فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سعد قال لأصحابه : إنطلقوا إليه ، قال جابر : فخرج وخرجنا معه وأسرع حتى تقطعت شسوع نعالنا وسقطت أرديتنا فتعجب الصحابة من سرعته فقال: «إني أخاف أن تسبقنا إليه الملائكة فتغسله كما غسلت حنظلة» فانتهى إلى البيت فإذا هو قد مات وأصحاب له يغسلونه وأمه تبكيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : «كل باكية تكذب إلا أم سعد». ثم حملوه إلى قبره ولما وضع في قبره كبر رسول الله وكبر المسلمون حتى ارتج البقيع. فقال رسول الله : «تضايق القبر على صاحبكم وضم ضمة لو نجا منها أحد لنجا سعد»، ثم فرج الله عنه، ولما انصرف من جنازته ذرفت دموعه حتى بلت لحيته. وقال أيضاً : هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش ، وفتحت أبواب السماء ، وشهده سبعون ألفا من الملائكة لم ينزلوا إلى الأرض قبل ذلك ، لقد ضم ضمة ثم أفرج عنه .

    ..اللهم ارزقنا إيمانا كإيمانه وإخلاصا كإخلاصه...


  17. #4717
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    عملك الشاق . هو حلم كل عاطل.
    ابنك المزعج . هو حُلم كل عقيم.
    بيتك الصغير . هو حلم كل مشرد.
    مالك القليل . هو حلم كل مَدِين.
    عافيتك . هي حلم كل مريض.
    ابتسامتك . هي حلم كل مهموم.
    سِتر الله عليك . هو حلم كل مفضوح.
    حتى استقامتك . هي حلم بعض أصحاب الذنوب ..
    فاجعل الحمد والرضا منهاج حياتك ..
    فاللهـم لك الحمد والشكر ..


  18. #4718
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    روﻱ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﻓﺘﻘﺪ ﺭﺟﻼ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻀﺮﻣﺠﻠﺴﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ :
    ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻓﻼﻥ ؟
    ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ – ﺍﻟﺨﻤﺮ –
    ﻓﻠﻢ ﻧﺮﻩ ﻣﻨﺬ ﺃﻳﺎﻡ ، ﻓﺪﻋﺎ ﻋﻤﺮ ﻛﺎﺗﺒﻪ
    ﻓﻘﺎﻝ : ﺍﻛﺘﺐ ‏( ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ، ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻓﻼﻥ ،
    ﺳﻼﻡٌ ﻋﻠﻴﻚ ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ )) : ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺇﻟﻴﻚﺍﻟﻠﻪ ، ﺍﻟﺬﻱ ﻻﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ‏( ﻏﺎﻓﺮ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﻭﻗﺎﺑﻞ ﺍﻟﺘﻮﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺫﻱﺍﻟﻄﻮﻝ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ )
    ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ : ﺃﺩﻋﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﺧﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
    ﺑﻘﻠﺒﻪ ، ﻭﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ !!
    ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺻﻠﻪ ﻛﺘﺎﺏُ ﻋﻤﺮ ، ﺟﻌﻞ ﻳﻘﺮﺃﻩ ﻭﻳﺮﺩﺩﻩ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ،
    ﻭﻳﻘﻮﻝ : ‏( ﻏﺎﻓﺮ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﻭﻗﺎﺑﻞ ﺍﻟﺘﻮﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ‏) ﻗﺪ
    ﺣﺬﺭﻧﻲ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ، ﻭﻭﻋﺪﻧﻲ ﻣﻐﻔﺮﺗﻪ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﻳﺮﺩﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ
    ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺒﻜﻲ ، ﺛﻢ ﺗﺎﺏ ﻭﺣﺴﻨﺖ ﺗﻮﺑﺘﻪ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻋﻤﺮ
    ﺧﺒﺮﻩ ،
    ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ : ﻫﻜﺬﺍ ﻓﺎﺻﻨﻌﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺃﺧﺎ ﻟﻜﻢ ﺯﻝ ﺯﻟﺔ ،
    ﻓﺴﺪﺩﻭﻩ ﻭﺍﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ، ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻋﻮﺍﻧﺎً ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ )
    ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ
    ﺍﻵﻳﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﻏﺎﻓﺮ


  19. #4719
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    ثلاثة أعمال ليس لها موازين يوم القيامة لعظمتها
    1- العفو عن الناس: لم يحدد الأجر..قال الله تعالى:{ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}.
    2- الصبر: لم يحدد الأجر قال تعالى: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.
    3- الصيام: لم يحدد الأجر (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به).
    وينادي مُنادٍ يوم البعث: أين الذين أجرهم على الله؟ فـيقبل الصابرون والصائمون والعافون عن الناس.
    جعلنا الله واياكم ممن ينادى عليهم بـهذا النداء.
    اسعد الله اوقاتكم بكل خير


  20. #4720
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,520
    علم الدولة : Users Country Flag

     الجنس :

    معدل تقييم المستوى
    81

    افتراضي

    سقط رجل في بئر وبدأ يصرخ مستغيثا فسمع الناس صراخه فقدموا لإنقاذه ورفعوه من البئر ..
    فجاء رجل وأعطاه مذقة لبن ليشربها ويرتاح ..
    ثم سألوه : كيف سقطت في البئر ؟
    فبدأ الرجل يصف لهم بالتفصيل كيف تم سقوطه في البئر فوقف على حافة البئر ليريهم ولكنه سقط ثانية ومات .
    يقول الشيخ صالح المغامسي معلقاً على هذه القصة :
    إن هذا الرجل بقي من رزقه شربة لبن فلما شربها وانتهى رزقه الذي كتب له سقط في نفس المكان ومات .
    لا تخشوا على أرزاقكم ! فقط اعملوا بالأسباب والرازق هو الله ، ولن تموت نفس قبل أن تستكمل رزقها وتستوفي أجلها .
    عندما يسألك أحد عن حالك ؟
    وترد قائلاً : "الحمد للّه" ..
    لا ترد بانكسار لا تجعل (الحمد لله) دليل ألم !!
    افهم الحمد واعرف من هو اللّه .
    قل : «الحمد للّه» وأنت مبتسم .
    الحمد للّه حمداً تستطبّ بهِ جِراحُنا
    وبِها يغدو الفؤادُ غنياً !
    الحمد لله دوماً وأبداً
    الجلوس بعد السلام من الصلاةالمكتوبه ! من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل لا تستعجل بالقيام . استغفر ، وسبح واقرأ آية الكرسي لاتنس بأنكَ في ضيافة الرحمن عز وجل
    (فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب )
    خطوة إلى الجنة


 

 
صفحة 236 من 237 الأولىالأولى ... 136186226227228229230231232233234235236237 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.



حماية المنتدى من اكساء هوست